每个人都希望自己拥有“逢凶化吉”的运气,有幸福快乐的人生,有创造财富的能力,做什么事都一帆风顺!可是想法都是美好的,而现实往往又很残酷。生活当中,想要简单快乐生活都只是一种奢望,更别说能一帆风顺的去创造财富,实现人生理想和梦想。自古以来,民间就有君子问祸小人问财的说法。这里所谓的君子是指着事业有成有社会地位的人。当然所谓的小人,也是指卑下的人,咱们这样的平常人。另外,在古籍经典当中,古代的仕君子达人也传导了一种避祸才能多福的预测理念,也就是平常术士嘴里所说的‘趋吉避凶’。 如何趋吉避凶?怎样才能逢凶化吉?易经中说:“自天佑之,吉无不利”孔子解其曰:“佑者助也,天之所助者顺也,人之所助者信也,履信思乎顺,又以尚贤也,是以自天佑之,吉无不利!”孔子将人生的顺利归之于顺道、立信、尚贤。也就是说,人能效仿圣贤,讲信用,守信义,遵循天道,无往而不利。如此做事,老天爷也会庇佑他。 在这里我想与大家探讨的是,那种命造格局的人?才具备上述的品质和品德,能够尚贤,立信,循道,能够发乎真心真情真性真我,具备了自然趋吉避凶的能力,也就是文章所说的‘逢凶化吉’。 通常能够具备上述三种品质的,大多数是具备了古传统遗风,性格相对保守,能严格要求自己,行为自律,言行严谨。也就是秉性是带着自尊自爱自立自强的潜在特质。而在命造格局当中,起到这种严格要求自己作用的首推官杀的能量,也就是说‘八字当中必须有强有力的官杀制约,命主才会在个性当中具备严格要求自己的自律性’。官杀代表的是规则,是制度,是道德,是礼法,是不可逾越的道。既然是受到了官杀的制约,那么日主自然不能行为招摇,个性张扬,更不可能特立独行,倒行逆施。 例如:庚辰、庚辰、壬戌、戊申 例如:庚辰、庚辰、壬子、戊申 例如:庚辰、庚辰、壬寅、戊申 例如:庚辰、庚辰、壬午、戊申 例如:庚辰、庚辰、壬申、戊申 从这以上五个举例来讲,最能够遵循古风的大概就是杀旺身弱,而且最喜的是官杀旺身弱用印,有悲悯之心,有忠义之节,能够尚贤,立信,顺道而为。而这种情形下,一般个人索取的都很少,也就是说不注重私人利益和个人的得失,以民族和国家利益为重,以社会和历史使命为重。因此站到了道义的顶峰,相对来说也就是‘行得正,做得正’。而当一个人树立了如此的形象,带来的是如此正面的影响力,那么他的所作所为自然而然的能够趋吉避凶。 相反的是,八字欠缺官杀的制约,食伤混浊,或者身旺食伤为用,或者是中和食伤混杂,或者是身弱食伤泄气。不论是食伤为用的积极主动,还是食伤泄气的狐疑不决,还是中和食伤混浊的非主流,都代表了一种自私自我的人生态度。也就是考虑问题的出发点是个背离的,所站的角度是以自我利益为中心的,个人主观上以满足自我各种欲望为出发点的。而这种思维和行为无所避免的会带给其他人一种不好的感觉,哪怕是至亲的人,也会带来一种伤害。当这种伤害变成利益冲突的时候,还如何能够不产生矛盾和冲突呢?所以太上感应说‘世上本无事,庸人自扰之’。也就是说,人世间本来没有这么多痛苦,都是这种平俗平庸的人为满足自己的欲念制造出来的。 《易经》中说人人都想趋吉避凶,“无咎者,善补过也”,“行要正,坐要稳,一切作正念,最好的存心”,当你遇到最痛苦,最麻烦的事时,自然也会逢凶化吉了! |
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