一Ｏ三、能看得破　才认得真

一Ｏ三、能看得破　才认得真 （看破认真 能担重任)
----《菜根谭》读后之一Ｏ三zjkzxd

 

　　以幻迹言，无论功名富贵，即肢体亦属委形；以真境言，无论父母兄弟，即万物皆吾一体。人能看得破，认得真，才可以任天下之负担，亦可脱世间之缰锁。

[注释]

      委形：《列子 . 天瑞》：“‘吾身非吾有，孰有之哉？'曰：‘是天地之委也。'”意谓吾身之形为天地所委，非吾所自有。

      缰锁：套在马脖子上控制马行动的绳索。此处比喻人事相牵。

[译文]

　　从虚幻的现象来看，不只功名富贵是假象，就连四肢五官也都是上天给予的躯壳；从真实的境界来看，不要说父母兄弟，就是万事万物也和我同为一体。所以，人要看得透彻，认得真切，才可以担负天下的重任，也才可以摆脱世间功名利禄的束缚。

 【读后】
 一个平常人，难得一颗平常的心。如果人能够保持住童心，保持住平常之心，那该多好！
 话虽这么说，能够看破幻迹、真境的，能够保持住平常之心的人有多少？正因为少，才觉得有平常之心的人，是不平常的了，是需要努力而为之的了。
 有平常心，可以做正常事；失去平常心，易做失常事。道理易懂，做起来不易。在当今，做一个平常之心的人更难。你若是一颗平常心，或许被人看作是不正常的人，起码会被看作是傻子吧。然而，越是难以做平常之心的人的时候，越需要坚持做平常之心的人。
 “功名富贵若常在，汉水亦应西水流”。李白在《乐府·江上吟》中表达了对庸俗现实的蔑弃，视功名若粪土、富贵如浮云。可是他仍迷恋“美酒尊中置千斛，载妓随波任去留”的生活。“看得破，认得真”。古人难做到，今人亦难做到。