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“房间里的大象”，这是英语中的一句成语，意思是一件事明明存在，但大家却视而不见，集体回避它。
比如性，许多中国父母从不告诉孩子们它究竟是什么，所有与之相关的话题都在屏蔽之列，直到他们有一天自己撞上这只“房间里的大象”，如果足够幸运，他们的心灵也许不会受到伤害。 每种文化都有人为制造的空白，但很少有人意识到，它是悲剧的源头。 正如美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上的一段文字：“当初他们追杀共产主义者，我没有说话，因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话，因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了。”这是对“二战”那段历史的忏悔，正是因为所有有正义感的人没有站出来，于是，大家都成了奴隶。 沉默的大多数，遂使“皇帝的新装”总能成功地上演，在人类的每一次悲剧中，都有“房间里的大象”的身影。我们明明知道什么是正确的，也有不忍之心，可为什么我们会一次次站在了看客的行列中，默许着罪恶的发生？难道，我们不同样会被命运所裹挟吗？当正义也暗淡时，谁又能幸免于灾难呢？ 这是一本小书，试图从更深层的角度去阐释“房间里的大象”，在作者看来，沉默不完全是因为道德的放弃，也未必完全出于功利目的，而是在我们的人性中，天然有一份幽暗：我们希望通过沉默来建立一种安全感，在无法沟通时，沉默是最好的共谋。所以，人越多，沉默就越可能发生，因为沉默时我们彼此相等，大家都是沉默者，所以个体便不用再承担责任，我们欣喜地发现，我们原来是大多数。 人类成长的每个阶段，都在学习着沉默，最终，它融入了我们的血液中，成为了我们下意识的选择。不满、抗议、欢乐、鄙夷、哀伤、放弃……当所有这些都可以通过沉默来表达时，真相被遮蔽了，我们携手埋葬了未来。 “沉默的大象”反映了这样的悲剧：在人性的深处，天然就有屈从、盲目的成分，当暴力来临时，我们很可能成为它的帮凶，而不是勇敢地说不。 好世界与坏世界，只在一念之间，只有认识到人性的局限，我们才会对沉沦保持足够的警惕，因为共同的悲剧就在脚下，不站起来，就会陷入其中。 用一本小书便能将如此深奥的道理讲透，伊维塔•泽鲁巴维尔笔下的魅力，令人钦佩。 |
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