很多地方仍保留着七夕做甜粿的习俗 （陈小阳 摄）
（洪志雄 绘）
本报讯（记者詹伟志 陈小阳 实习生陈雪瑜）对中老年市民来说，七夕节不单是情人节，还是保护家中幼儿的“七娘妈”的生日。为此，他们老早就开始购买“七娘轿”、“七娘亭”，搓甜粿，准备敬祀“七娘妈”。
市民郑女士去年刚添了个小孙女，今年是小孩子第一次过七夕节，按照传统必须认七娘妈做“契妈”，这需要一系列仪式。而“80后”的儿子、儿媳对这些都不在行，郑女士放心不下，提前一周来到儿子家中准备。
记者走访市区一些市场发现，这几天都有商贩挑着“七娘轿”、“七娘亭”沿街叫卖，生意不错。简单的一对“七娘轿”和“七娘亭”就要20元。
“七夕节在泉州传统习俗中不亚于中秋等传统节日。”泉州民俗专家傅孙义表示，古代由于卫生条件和科学还不发达，小孩子夭折、生病的不在少数，人们认为“七娘妈”可以保佑家中小儿健康生长，因此选择在七月初七这天敬祀“七娘妈”。祭祀的供品都要七份，比如，七种水果、七种花卉、七小碗甜粿（或咸饭）、七色干味，连胭脂、花粉、剪刀、酒杯也要七份。
如今，像郑女士这样为新生儿举行拜“七娘妈”为“契妈”仪式的市民仍有不少，但傅孙义认为：“其实传统习俗中只有男孩子才拜七娘妈为‘契妈’，现在女孩子也拜七娘妈，说明人们思想观念的进步。”
据悉，按照泉州传统习俗，家中新生男孩第一次过七夕节时，父母除了要准备相应的供品外，敬祀过程中还要让小孩子跪拜或者行礼。“七娘亭”焚烧后剩下的框架不能随便扔到垃圾堆里，必须扔到屋顶，以示对“七娘妈”的尊重。等到孩子十六岁那一年的七夕节，再举行一次“洗契”仪式，表示孩子已经长大成人、与“七娘妈”脱离关系。
|
