[卷之十四\附昔贤刺风池风府期门等穴泻热病法] 附刺热病针图

[卷之十四\附昔贤刺风池风府期门等穴泻热病法] 附刺热病针图 [卷之十四\附昔贤刺风池风府期门等穴泻热病法] 附刺热病针图     或问云。刺热病。当用何针。余答云。当用针。（音低）针。锋针。员利针。此四者。为刺热病之针也。     灵枢热病篇云。热病。先肤痛窒鼻充面。取之皮。以第一。针五十九（云云。）热病。先身涩。倚而热。烦干唇。     口嗌。取之脉。以第一。针五十九。（云云。）（第一针者即九针论所云针也。）\r针之图\pt68a17.bmp\r（其头大。其末锐。取法干巾针。去末寸半。渐锐之。长一寸六分。主热在头身用之。令无得深入而使阳气出。）热病头痛颞目HT。脉痛。善衄。厥热病也。取之以第三针（云云。第三针者。即九针论所云。针也。）\r针之图\pt68a18.bmp\r其身大。其末圆。取法于黍粟之锐。长三寸半。主按脉取气。令邪气出。     热病面青。脑痛手足躁。取之筋间。以第四针（云云。）热病数惊而狂。取之脉。以第四针（云云。）热病。身重。骨痛。耳聋而好瞑取之骨。以第四针五十九（云云。）热病体重肠中热取之以第四针（云云）热病挟脐急痛。胸胁满（云云。）取以第四针。（第四针者。即九针论所云锋针是也。）\r锋针之图\pt68a19.bmp\r（筒其身。锋其末。取法于絮。针长一寸六分。令可以泻热出血。九针十二原篇曰。刃三隅。以发痼疾。前五十九刺中。取少商穴以三棱针刺之。微出血。即用此针也。）热病嗌干多饮善惊卧不能起。取之肤肉。以第六针五十九（云云。第六针者。即九针论所云员利针也。）\r圆利针图\pt68a20.bmp\r尖如。且圆且锐。微大其末。反小其身。取法于针。长一寸六分。以取暴气。     （琥）按以上（云云。）乃热病用针之大略也。欲观全文须于内经中细考之。      [卷之十四\附昔贤刺风池风府期门等穴泻热病法] 附同身寸说     或问针穴分寸。当根据。何法。余答云。相传用同身寸。同身寸者。谓即以其身之寸。同其人之身也。铜人经谓之周身寸。其法如屈指量。则以中指中节。倒边两纹之尖。相去为一寸。如伸指量。则以中指上节下之横纹。量至中节下之中纹。为一寸。此古法也。至于一人之身。在头或独大独尖。面或独长独阔。腰或独细独粗。四肢或不相等。上下三停或不相齐。即可用中指节之寸。周身自有活法。以较量之。故又名为周身寸也。有如师欲刺头上穴。根据明堂诀式。头围该二尺六寸。顶去额长四寸。额下去颐。（颔中为颐。）长一尺。顶去项发际。长七寸五分。项发下至大椎。长三寸五分。     顶去脑角四寸。耳后当完骨。（完骨者。耳后发际高骨也。）广九寸。耳前当耳门。广二寸。两颧之间。广九寸五分。（两颧相去实止七寸。曰九寸五分者。连两颧骨高处。皆量在内）以上分寸。与中指寸相计少有不合。可用活法较量于其间即得真正尺寸。且师更以手摩摸其骨空之处即得真正穴道。所谓头必因于头。腹必因于腹背必因于背。手足必因于手足。     总其长短大小而折衷之。则庶乎其合法矣。     以上伤寒书共一十四卷。此先摘仲景所云热病附以后贤方论。而推展发明者也。其仲景所云。真寒阴证。复作中寒论。上中下三卷杂以后贤方论。合为十七卷务使伤寒中寒判然有别。斯医人自无误治之证云耳。

或问云。刺热病。当用何针。余答云。当用针。（音低）针。锋针。员利针。此四者。为刺热病之针也。     灵枢热病篇云。热病。先肤痛窒鼻充面。取之皮。以第一。针五十九（云云。）热病。先身涩。倚而热。烦干唇。     口嗌。取之脉。以第一。针五十九。（云云。）（第一针者即九针论所云针也。）\r针之图\pt68a17.bmp\r（其头大。其末锐。取法干巾针。去末寸半。渐锐之。长一寸六分。主热在头身用之。令无得深入而使阳气出。）热病头痛颞目HT。脉痛。善衄。厥热病也。取之以第三针（云云。第三针者。即九针论所云。针也。）\r针之图\pt68a18.bmp\r其身大。其末圆。取法于黍粟之锐。长三寸半。主按脉取气。令邪气出。     热病面青。脑痛手足躁。取之筋间。以第四针（云云。）热病数惊而狂。取之脉。以第四针（云云。）热病。身重。骨痛。耳聋而好瞑取之骨。以第四针五十九（云云。）热病体重肠中热取之以第四针（云云）热病挟脐急痛。胸胁满（云云。）取以第四针。（第四针者。即九针论所云锋针是也。）\r锋针之图\pt68a19.bmp\r（筒其身。锋其末。取法于絮。针长一寸六分。令可以泻热出血。九针十二原篇曰。刃三隅。以发痼疾。前五十九刺中。取少商穴以三棱针刺之。微出血。即用此针也。）热病嗌干多饮善惊卧不能起。取之肤肉。以第六针五十九（云云。第六针者。即九针论所云员利针也。）\r圆利针图\pt68a20.bmp\r尖如。且圆且锐。微大其末。反小其身。取法于针。长一寸六分。以取暴气。     （琥）按以上（云云。）乃热病用针之大略也。欲观全文须于内经中细考之。

[卷之十四\附昔贤刺风池风府期门等穴泻热病法] 附同身寸说

或问针穴分寸。当根据。何法。余答云。相传用同身寸。同身寸者。谓即以其身之寸。同其人之身也。铜人经谓之周身寸。其法如屈指量。则以中指中节。倒边两纹之尖。相去为一寸。如伸指量。则以中指上节下之横纹。量至中节下之中纹。为一寸。此古法也。至于一人之身。在头或独大独尖。面或独长独阔。腰或独细独粗。四肢或不相等。上下三停或不相齐。即可用中指节之寸。周身自有活法。以较量之。故又名为周身寸也。有如师欲刺头上穴。根据明堂诀式。头围该二尺六寸。顶去额长四寸。额下去颐。（颔中为颐。）长一尺。顶去项发际。长七寸五分。项发下至大椎。长三寸五分。     顶去脑角四寸。耳后当完骨。（完骨者。耳后发际高骨也。）广九寸。耳前当耳门。广二寸。两颧之间。广九寸五分。（两颧相去实止七寸。曰九寸五分者。连两颧骨高处。皆量在内）以上分寸。与中指寸相计少有不合。可用活法较量于其间即得真正尺寸。且师更以手摩摸其骨空之处即得真正穴道。所谓头必因于头。腹必因于腹背必因于背。手足必因于手足。     总其长短大小而折衷之。则庶乎其合法矣。     以上伤寒书共一十四卷。此先摘仲景所云热病附以后贤方论。而推展发明者也。其仲景所云。真寒阴证。复作中寒论。上中下三卷杂以后贤方论。合为十七卷务使伤寒中寒判然有别。斯医人自无误治之证云耳。