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浮生若梦 梦是什么？弗洛伊德认为，梦最主要的意义在于梦是梦者愿望的表达，这经过或许是曲折的，间或有许多动人的故事，梦中的情景仿佛一幕现代派风格的荒诞剧或者一个最难解的斯芬克斯之谜。我一直以为，不同的东西方文化土壤，不同的道德伦理环境，必然会滋长不同的梦境。 我一直觉得梦是纯粹到只属于灵魂的东西。 自幼年时期，我便常常做一个梦。记得第一次做这个梦，应该是不到八岁的年纪。我梦见在伸手不见五指的漆黑的夜里，我像是一只孤独的飞鸟，一个人在黑夜茫茫的海上飞行，波鷸云诡的海面上暗潮涌动，闪烁着无数颗绿色的星子，随着波涛无声地起伏，一颗颗星子被击碎，流向黑暗的远方，然后新一轮浪涛挟带着绿色星子再次涌来，追逐着前面的波浪逐渐远去，如此循环往复，永无停歇。我追逐着这起伏的浪花，尾随那些击碎了的星子一直向前飞行，总想看看，那些星子，最终会流向哪里。哪里才是她最后的家园。夜那么黑，海那么辽阔，放佛永远没有尽头，我的翅膀渐渐疲惫不堪，除了这些暗夜里被浪涛击碎的星子，没有一丝光亮，可以照亮我前面的天空。我惶恐而不安，紧张得要命，然后在惊惧不安中醒来，看着周围熟悉的环境，一颗急剧跳动的心好久才渐渐平静。 这个梦伴随了我好多年，记得十五六岁的年纪，我还用一首稚嫩的小诗记录过这个梦境。少年的我心中只记得那些黑暗里的惶恐不安，对于那不明所向的航行，一直懵懵懂懂，不知何故。直到成年，直到做了母亲，一颗心被家庭和工作塞得满满的，这个梦才渐渐被遗忘，我以为自己终于成熟，坚强到可以不再做那样纠结虚弱的梦。然而，每当生活或者工作陷入困顿，这个梦就会再次来袭。唐朝韩愈在《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》中说：“犹疑在波涛，怵惕梦成魇。”原来，那种诚惶诚恐，胆颤心惊。左右为难的人生处境，非独我有。古人早就体验过了。 我不知道，这个梦其实在很早就预言了我的人生。 渺渺尘世，我真的就是一只小小的飞鸟，而人生可不就是在茫茫无边的海上航行？黑暗预示着前途未卜的命运，那绿色的星子是我前行过程中,一个个随缘而生的梦想与愿望，一念寂灭，一念复兴，在闪闪烁烁的追逐与幻灭中，人生也就渐渐过去了大半。 庄子说：其生若浮，其死若休。人生不就像一块飘荡在海中的浮木吗？我们向着前方追逐着一个个的梦想，至死方休。意志薄弱的人会选择随波逐流，这样既顺应了潮流，也可以不用太费力挣扎，因为流水早已替他把握好了方向。怕就怕一朝遇到回流，浅滩，一个小小的风浪就轻易让生命之舟搁浅。而意志坚强的人，会选择自己掌舵，在激流和漩涡来临前，早就把握好了方向。生命经过艰苦的跋涉之后最终到达永恒的彼岸。 李白说：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。”生命真的像一场漫长的的旅行，，年轻的时候，怀揣着满满的梦想和激情，行走世间，寓居在天地这个大旅馆，我们像李贺一样骄傲地说：“少年心事当拿云，谁怜幽寒坐呜呃？”光阴这个百代轮回的过客被我们轻易地就抛诸脑后。当一个个梦想都被命运这只如搫巨掌击得粉碎，收获了数度秋凉之后，就会觉得人生浮泛，如梦一般，欢乐是那么少，苦痛是那么多，还会有多少人始终会选择微笑着前行？ 我们像一个个孤独的孩子，在黑暗中跌跌撞撞地前行，只看到远方忽明忽灭的希望，却无法预知会遇到怎样的欢喜和烦恼。人海茫茫，浮生如寄，而谁会是你的彼岸，你旅行的终点？谁是给你安慰的那个人?我们一直都在寻找中，渴望找到一个世界，拥有一个安稳的港湾，然后可以互相依靠着彼此取暖，把自己的心和灵魂妥善安置，夜晚来临，可以不再像一朵花一样，合拢了花瓣，只拥抱着自己孤独的渴慕睡去。 有的人，历经千辛万苦，终于找到和他同登彼岸的人。也有的人，在伤痕累累之后，放弃了寻找，把自己蜷缩在一个蜗牛般狭小的壳里，沉沉睡去，只在某个露水打湿青草的清晨，爬到一片阳光照得到的草叶上，悄悄地探出头来，看一眼外面清新明媚的世界，回想起一些甜蜜的过往，像一场华丽的梦境在眼前展开，梦醒后，黯然神伤，将自己的心重新藏回那个壳里，沉入另一场永远不会醒来的冗长梦境。 另有一类人，他有着超出常人的坚韧意志，永不懈怠的非凡勇气，他是永恒的梦中人。也是永远的异乡人，他追随那无家的潮水，从一座岛屿走向另一座岛屿，从一个异乡走向另一个异乡。他误把栖息过的每一个异乡都当成最后的故乡，却把真正的故乡，当成是异乡永远地遗忘了，他像个悖论一般存在，也像个悖论一般矛盾而痛苦。他一直在流浪，一直在寻找，他的灵魂始终在路上，耗尽一生的心血，直到他再也回不到最初的故乡。 他不知道，故乡就在触手可及的地方，而点燃心灵的温暖火种就潜藏在自己的心里。只需轻轻一擦，就可点燃。 唐朝的拾得和尚说：日月两盏灯，春秋一场梦。我们为之苦，为之累，为之喜，为之悲的人生，不过是一场永恒的逐梦之旅。 既然逃不过尘世这番轮回，选择永远在路上的追梦人啊，点亮着自己的心灯吧，让它永远温暖，永远明澈，如日之昭昭，如月之皎皎，烛照自己若梦般飘渺的浮生。 |
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