天与地，人与物，
天地赋予人生一种生态，
我们是谁？我们是怎么样的一个生命方式？
我们所处的时空给予我们什么？
而我们又在其中扮演着怎么样的一个角色？
到底，时空纵横，是虚幻还是必然，是曾经还是未来？
唯有心灵，是永远的到不完的生机。
ENIGMA the cross of changes
当一切文明的足迹消失殆尽的时候，时间也随着停止。这里是一条无形的隧道，通向史前的绝迹。我听到有千万匹白马在远处狂奔而来，又似湍急的流水冲走了文明的足迹。雄鹰长啸，远古的圣婴在哭泣，谁在唱这如魔咒般古老的歌谣。我们是谁？为什么会出现在这个人世中？轮回，轮回，尘世的喧嚣在这里变为尘土飞扬。
从第一眼感受到的ENIGMA，就有说不清道不明的时空苍茫感，仿佛身于各种各样的历史阶段里，从远古到现代文明，从遥远的星系外到此时的地球，从天地之气到人生情欲，从原始本能到宗教静心，或许，那原本就是一个错位，文明只不过是沧海中曾经扬起的小小波澜。
E S POSTUMUS unearthed
这史诗般的音乐，这辉宏的场面，这古老湮没了的城市，这远去的文明，人性的纷争，为欲望无休止的杀戮，一座城市倒下，另一批人在另一个时空复制，淹没了再竖起，轮回，不断地重复这过去与未来存活的转轮。天玄地黄呀，何时才是追寻的茫茫尽头。只剩得故纸堆里古老的故事还在流传，孤寂的废墟还在哭泣。
清静长之道，无为长和谐。
OLIVER SHANTI CIRCLES OF LIFE
袅袅回升，阴为内虚，阳做外沌，天地太极。
天地之间下起了纷纷扬扬的樱花雨，身体内有一股精气从头顶蔓延到脚底，身体与天地之间有一道均衡，身体是小宇宙，天地是大宇宙，小宇宙冲出了大宇宙。
天籁，地籁，人籁，三籁为天道。天籁之于人，为自然之壮阔，迢迢无极；地籁之于人，为土木兴衰，行者无疆；人籁之于人，为修身养性，无为纵情。
侍
属于日本武士道的人籁。
一种紧张的剑拔弩张，无论是在一贯长虹的旭日下，还是鸟语花香的闲谈中，在典雅的茶道里，更不要说在紧锣密鼓下的决斗中，无不感受到那种肃杀的道。花亦是道，剑亦是道，茶亦是道，苍穹亦是道，此道时缓时急，缓时温婉肃静，急时一鹤冲天。与太极不同的是，它的气完全是一种酝酿的自我爆发的结果。
MARS LASER 全景
这是一个梦，梦里看到了一种古老的祭祀，只听到有一堆人围着雄雄燃烧的篝火，远古的跳跃混杂着呼唤，杀戮，祈祷，咒语，而顷刻间一切灰飞烟灭。
一个惊世骇俗的咏叹，不由自主闭上眼睛将灵魂飞升到广阔宇宙中，目睹了人类整个奔流的进程。而这个声音与《两生花》中女高音唱着咏叹调一声高潮轰然倒下离开人世又是如此的相似，神女离去，留下一片狼籍的人类还在悲伤。
喜多朗 气
这是天地精气，这是人体盛气，这是万物生长时的灵气。
如万花筒一样流转，时而混沌，时而奔流，时而飞扬，时而封洞，也许，它就是这个宇宙所有变幻中所划开的小小花火。
让流淌的水去因动而寂静，让火红的太阳因炫而圣洁，让清静的绿洲因生命而灵动，让树因存在而呼吸，让云彩因洁白而纯净。这一切都是有生命的自然，因为有呼吸的生命，才有动的活力。
Moya two horizen
混沌蒙昧的界地里，有一种灵气在飘荡来飘荡去。有一艘时光船在混沌里马不停蹄地前行，如河流一样奔涌不回头。一路上看不清是急走的人群还是刀光剑影的纷争，或许还带有点远古的哀泣，今生的思辩。但是过了就永不回头，这是时间。
Matthew Lien 驯鹿宣言
This is the land of Gwichin. We have a language and strong culture based on the land. This land that we are living is critically not only for our needs, it’s also a critical habitat for dozens of animals and many migratory birds. One time, years years ago . When I was suppose probably about ten years old. My grandpa and I were out down walking around the shore of these lake were full of floods. And we stopped by the mountain make fire and had some tea and were sitting there and eating and watching some birds playing down the lake. Granda told me, he said that sometime in the future, probably political in the time you becoming the mom, there’s only a few animals and birds out there on the lake swimming around. When you see just the birds out there, when I mean the earth out there is in trouble. And now when I go back the floods and I go back the same spot. I see one bird, maybe two, two birds out there. And I after then thinking about that and remember that. …….
曾经，这一片土地是动物的天堂，它们自 由自在地奔跑在万里荒无人烟的土地上，鸟儿徜徉在河边，生生不息的生存循回下去，这是多么鸟语花香的一幕。可是当人类再次驻足这片土地，再也不见欢声笑语的鸟儿，再也不见狂奔的驯鹿，大片的绿色草地遁去。它们到哪里去了？它们究竟发生了什么？也许在枪口里，也许在枯死的草地上，也许在缓流的河水里。惨烈，伤悲，苍白，消失。请告诉我，什么是最后的家园。
KURUNESH 道禅
庄子说，“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间……相濡以沫，不如相忘于江湖”；庄子又说，“吾生也有涯，而知也无涯……人皆知有用之用，而莫知无用之用也”。真正的道是什么呢，从自然混沌而来，回到清心寡欲之所，少一点奔波，少一点纷争，少一点索求，少一点欲望。彻底变成大自然生物的一部分。
老卡所做的《道禅》，虽然不是最符合老庄哲学的，虽然不够出世，但是对于越名利之上的向往，还是刻画得比较空灵的。无牵无挂无欲无求，只丰富于心灵的满足，而不苛求环境的富足。但不足的是只抓住了远离世俗的空灵，而没有表现出万物原生所存在的道。
西藏冥想之音
跟天地无关，只有心灵。人性一点一点地剥开，回到初生的状态，赤诚地面对着原始的环宇苍穹。身体长了双翅，飞去所有想的到的地点。只有双脚到不了的远，没有心灵达不到的宽。吸取了日月的精华，倾听了心底深处人性的光芒。
没有昨天，没有明天，不见沧桑变迁，不听雄伟豪词，只是，摸到了最接近心灵的神性，仿佛顺着无形的阶梯，达到了未知的伊甸园，只要闭上眼睛，可以就在身边。
