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转;认识虚空

 天地虚怀一 2011-08-24
转;认识虚空(2011-06-16 15:26:02)
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认识虚空!

意元

 

今天,“二月二龙抬头”,这个信息非常好,又在咱们泰山脚下,五岳独尊之处,春起(东方甲乙木)主生发。咱们能有缘在一起,共同的来研讨练功,来研讨生命科学。

一、被肉身困扰的现象

在座的各位呢,你们都是什么呀?好,都是混元气,都是意元体。你看这两句话说完了,你还守着你那身肉吗?低眉合眼的你上你身体里面找什么呢?别上肉里头去找。越是向肉身里面去找感觉,越困惑。眼睛一闭,黑呼隆冬,一团(实)糟糟的东西,就把我们意识给挂住了。还有更甚者,身体里边还动弹,动弹的感觉,是自己不熟悉、不习惯的,是你不喜欢的。眼睛一闭,身体里边的咕咚,这拱了这撞了那拧过了,你就讨厌了。这个就也叫(信息),是不舒服的信息。

 我们意识跟某一个事情结合,刚才说,咱们都是什么啊?是混元气,是意元体。你看一说混元气,意元体就轻就透,是不是啊。我们在往回着吧,一说那个身体里面咕咚在动,就拧就沉就不舒服。这叫什么?这叫(信息)。        

二、什么是信息?如何接收好信息?

  我们常说好信息,对这个信息要懂要明白,念头一动就是信息。原来我们认为信息是虚无飘渺的,特别不好理解。眼睛一闭,接好信息,接着了吗?没接着,闭着眼睛去找肉身里边那个感觉去了。不对! 

“信息”就是个念头,念头一动,就是信息。动好的念头是好信息,动不好念头是坏信息,作用出来的结果也是相反的,这点很重要很重要!!!

三、什么是好?什么是信息!?

知道信息是什么了,就要知道什么是好了,什么是好?好什么样。我们看到,东岳泰山,山势雄伟,五岳独尊,那个气势好不好?好吧?这叫好,到南方海南,广西桂林山水,是吧,山映山,水连水哪都绿莹莹的,好不好?好!到了海边,一望无际,天海相连,晴朗的天空,碧波荡漾,好不好?哪都晶晶透透的,这叫好。刚才跟大家分享交流癌中之王的肝癌好起来,就用一个(拉气)就给它变了,好不好?这些都是好信息。

哎呀老师啊,你得给我发发气,我这里面啊,那个难受啊,他顶着我烦啊,这是什么信息?跟刚才大家说的,五岳啊大海啊,桂林山水啊还一样吗?感觉不一样了。可是你看我们,在想这些美好状态的时候,接收这些好信息的时候,心灵是什么感受啊?你为什么那么愿意到有山有水的地方去玩啊?一放假了,周六周日。现在都有钱了,新马泰、欧洲、巴黎岛,都得飞一圈玩去,为什么呢?你想想巴黎岛那个劲多漂亮啊,你为什么想去啊?那里美对不对啊?能让你舒服是不是啊。咱们练功,练的是什么呢?说了这一大堆,都是什么啊?都是美对不对,都是好!咱们练气功练的是这美是好。

练气收气就是收好!

气是什么啊?气是能量,是灯油,是命,你练它的时候,就在给自己的生命在注灯油,在注命,多好的一件事啊。我们练的是这个好,收获的是这个好,当然这个好不是那个词,不是那个字,而是一种状态。

四、哪里最干净最纯净?(看这段时候。最好体会着文字里的境界看)

这世界上最干净的地方在哪,整个宇宙最干净在哪,最纯净的那片净土在哪?是宇宙太空,那份精纯,那份透彻。你看看,想这个精纯透彻的时候大脑用劲了吗?使劲绞尽脑汁去那么想了吗?没有吧?就是一感觉啊,就是啊,你看这太空里面多干净啊。所以我组(场)说,坐在那个神舟飞船,跟杨立伟一样,嗖上去到太空了,四周上下一张望,看这个六方,上下左右前后,都是空空荡荡的宇宙太空,那里头最干净了,比咱们这个五岳泰山,桂林山水要美,主要是纯,还有净。咱们的意识往那去。跟最干净,最好的东西去合,这是生命科学,要让我们意识去的地方。  我们天天跟这这么美好的,纯净的环境去结合着,这是多美的一件事啊?咱们从小讲“近朱者赤,近墨者黑,”说的是什么?说的是混化,“近朱者赤”进到那个红的环境里面,混化成红的,进到那黑的环境里面,混化成黑的。

五、什么是混化、用什么混用什么化、化成什么样子?

我们讲混化,要用什么混用什么化啊?是用纯净,用纯净来混,把自己的身体、心灵心境在化作纯净,它是这么一个螺旋。

好了,这个前边的这个理懂了,我们后边就好干事了。其实这个理就是一个咱们的课程,说到这,应该说这个班都结束了。可是为什么还要进行这个课程呢?因为这只是开了一个口子,就说乌云密布在你心灵当中,乌云密布的天空打开了一条亮线,现在我们需要在15天的课程里,把这个亮线给扒开,让它整个清亮纯净展现出来。要干这个工作。要熟练它,熟练着与这样美好的环境,纯净的环境去结合,所以第一步是学习了解知识。第二步是熟练的感受到。第三步是熟练的感受到后应用起来。然后要把我们这个肉身,和心灵要化成干净!化成纯净!第一步我们讲,第二个步骤是熟悉,第三步就是化。三步一走,我们肉身当中的那些困扰,困惑的问题,就会自动的消除化解,自动化的消除化解。

六、修养“意识”不是一个词汇,是意识状态!

刚才王教授讲的,他真的用心,把咱们讲课扒磁带一样,都给扒下来了,我说他可以成为我们提高班的学习委员了,这是没有准备,即兴似的发言,越是即兴,讲的东西越真切,他脑子里一搜索,他没有时间准备,一搜索直接就是他理会最深的那部分东西。不象用稿子,还得琢磨,还得想到用什么词怎么说,那么思索就假了。哪句话该说,怎么说啊,他里边浪费了很多能量。即兴不用,即兴直接就是内在的感受,最深刻的,一提取,就把自己触动心的就提取出来了。所以讲得体会非常好,他这种认识,认识这个状态,认识非常好!

我们这个班干什么?首先从道理上要明白,我们的心要跟哪去合去?要跟那个干净去合,哪最干净,跟那合!这不仅是练功,日常生活也是如此。所以咱们这个班,叫什么?叫“神意养生--修养意识研修班”。

修养意识这个词,朋友都知道,天天看书,天天在喊涵养养道德,陶冶性情,修养意识,每天在喊这个词,可是把这个意识,就当成了字,当成个词汇。而没有把这个意识当成状态。

六、1、(功友)平时意识结合的什么?

你看我们平时脑子里都搁着什么东西啊?心里边存的那个事,最重要的事,就是自己的肉身,是不是啊?打练气功开始那一天,你就是在为那个“病”练功。

六、2、为什么初练功效果好?

想想我们刚开始练功的时候,前三个月半年,你的病怎么稀里糊涂的就好了?怎么稀里糊涂好了啊?听邻居说了,听朋友说了,练功吧,练功好,练功能治病,你真的能知道他治病不治病啊?知道也是人家说的,你有体验吗?没体验吧?听人家说的,没体验,可没体验你稀里糊涂的练,身体就稀里糊涂的好。为什么会稀里糊涂好呢?因为功法里面小指带动,带着肘带着肩,肩关节一拧,翘掌分15度,要柔和要放(空)松,你还在体会熟练体会这些动作呢,认认真真的做动作,认认真真的琢磨动作,心无旁怠。心无旁怠了混元气这个能量,纯净的能量往身边一聚,通过运动,里面经络气体通畅,身体变了。可是这种变化,是在你无知无识的状态下,没有任何的奢望和渴求的情况下,稀里糊涂就好过来了。好了,这一下有信心了!

六、3、有了好病的愿望,为啥病反而不容易好了呢?

 有信心的同时,伴随着渴求愿望也来了。我这个病要能给我彻底解决了,那可就太好了,我可得大自在了。就从这一念开始,你最想解决的那个问题,它就不离开你了。这样一带,就带了十年二十年,这又是为什么呢?哪出故障了?

因为心里边开始要解决它了,有了病的意识了!知道吗?前三个月半年的时候,什么奢望都没稀里糊涂学习动作,认认真真练动作练功法意念。没有病什么时候好啊这样的念头。  拿我的话说是八个问题好了六个,就稀里糊涂都好了。当你想解决它的时候,哎呀我这个是个什么什么问题,我必须要它给解决掉,当一个必须的念头出来的时候,这个问题开始跟着你走,你再练功,就不是为混元气练了,你再练,就是为了这个非要解决的病练的!  见了很多老师,都是为了解决这个问题。是不是你谁都问啊?“老师啊,我这个问题你说练什么好啊?”然后这个老师说,弹腿翘足,那个老师俯身拱腰,蹲墙去,转腰涮胯去。都是我们经历过的,对不对,老师也多,见的也多,听的也多,(各唱各的调)。

然后你俯身拱腰也是为了病,转腰转跨也是为了它。这哪是练混元气啊?您惦记(病)呢,对不对,所以他就不走了。

 中心有位罗平老师,抓瘤大王。他的抓瘤子可好玩了,“有瘤子的站起来,化膳化膳化膳(化散),没了的,坐下,(坐下几个),再化膳化膳化膳(化散),没了的坐下,又坐几个。这几轮之后,还站在那么几个,你们怎么回事?我这还有,还没化呢。好跟着我做,举胳膊,落下,举落下,看看在摸摸,还有没有”?又坐下两个,最后还有那么几个,就不坐下了,老师还有,罗老师说:“还有?还有慢慢练功吧!”就不调了,慢慢练功吧,为什么呀?真的就有人这个病看的,当看守当得太好了,他放不下了。这就像现在我们很多练功20年来老功友,身体里面出现的问题,基本上都是这么一个状态。都是这样个想法:“我来了这地方,能给我这些东西都弄好了,才好呢.” 是带着这个愿望来的,对不对啊?对,咱们练功不就是为了好病吗。

但是,我跟你说,你要每天看守病,最后还是会把病留在身上。说这个(不是坏信息),说这个是让我们转变观念,转变意识。你要知道你身体里边那个问题,它怎么老跟着你的!你越讨厌它,越想给它干掉,越干不掉。 “ 这个感觉真讨厌。” 这个感觉真的那么讨厌吗?它的讨厌是你的认知模式里面认为它不好,认为它捣乱了,你才觉得它不好。

六、4、正确认识和对待身体的感觉,对生命的积极影响?

可是生命体里面,它会有一个自为的调节能力。人的生命结构里面,那个自为的调节,它可不管你,乐意不乐意接受它,它都来。这不是矛盾了吗?  我们的认识,跟生命体的里面的生机的生发,产生了矛盾,产生了对立,结果人家是生发的,人家在变你里边的这些不良结构呢,你给人扣一个帽子,说人家讨厌,你烦人家。

 可是不要小看你的一烦,不待见它。你越烦它,就在不自觉越关注它!你越烦它,这个玩意儿什么时候走到,真讨厌,它怎么就不走了啊,想方设法的赶着走!这么痛恨实际是挂碍,心里牵挂着。你就起烦恼了。

 就从这个时刻开始,心生烦恼了,每天为这事发愁,不练还好点,一练就为这事发愁,一闭上眼睛就开始讨厌人家,那是练混元气的吗、是收能量吗?在这个状态,再练动作,收着什么能量吗?

六、5、意识的时空结构

咱们都说意识是个结构,他是一个(时空)结构。你的意境里边,总是你那个这顶那撞的感觉占着,这不舒服,那不舒服也是个时空结构。意识信息里边,是什么样子啊?我先问你,最简单的回答就是干净还是脏?

 它一定是不干净,对不对!那你天天拿一个不干净状态,不干净的一个结构,指导着自己的生命。再做动作,通臂、俯身拱腰、卷曲如勾,您的功法里面渗透了什么信息啊?是这个不干净(时空)结构的信息,对不对!你这个不舒服的感觉或者病态能走吗?它走不了啊!!!

这是咱们生命科学里面的辩证,一定要懂得这个道理。

认识虚空(二)

六、6打破原有病态平衡,身体感觉不适属于正常!

首先身体感觉是生命体里面自为的,因为你练气了它里面有能量了,有能量它就要恢复你的生机,要打破过去的病理平衡结构,平衡状态。你原来那个平衡状态好吗?整天,我就是能吃能喝能睡,能拉屎能撒尿,能干点事,就这么凑合活着。生命体里面的结构是好的结构吗?不是啊!   你看说好跟谁比啊?跟虚空比、跟那个通透比、跟那个纯净比,你那个是好的结构吗?不是啊!跟那个纯净比,还差很多很多啊。

所以这混元气,能量一进去,他里面这个结构就变了,他要给你生机生发起来了,要往好了变化。你给人当坏蛋了,本来人家好心好意,你说这不是张冠李戴,错杀了吗?对不对。这样的一个错误认识,首先就把生机就给泯灭掉了,我们总认为我们平时这么能活着,能喘气,这就叫正常,里面出现点动荡就认为是不正常。在生命结构里面,不是这样子的,它出点动荡是正常。练了三年了,一点症状不出,那就不正常了,那就真没练明白。所以这个出状况叫正常,里边咕隆起来,这动那动,那是正常!你说不行啊,难受啊。当然跟你常态的病态的、原来习惯的那个环境不同了,肯定会不一样的,一练能量进来了对不对?

六、7、如何正确处理病理平衡打破时的身体感觉?

那么按照正确的处理方式应该什么样呢?就三字,不理它!! 你怎么做的啊?你天天讨厌人家,讨厌人家是不理它吗?  没有一分钟不理它,应该这么说,天天一秒一秒的跟他好,跟他合着。所以说到这,就要知道,你看这十年,白头发也添了,皱纹也多了,就说这两样吧,别太多说了,多说心里该寒心了(呵呵),那你怎么这样了呢?就因为你天天跟这个肉身里面,这个难受的结构,这个不良的(时空)结构合着。讨厌人家,分分秒秒的讨厌。  老师可是分分秒秒活(合着)着去大自然,合着意元体这个清静状态,纯净状态。所以,老师人家就不变老,还往年轻的变,因为这个状态!

六、8、神意状态

我说,一进入到那个清静状态,它就会自动的去养生命,会自动化的去养生命,因为你一跟那个最纯净的东西一合,就叫回归自然!我们人体里面也有这么有这个状态,这个自然,就是我们的意识、神意。这个神意支配我们眨眼睛,嚼东西拿这个拿那个,思考问题,处理问题。精气神这个“神”。这个“神”天天都在指挥着我们干活,指挥着肉体这个工具,咱们这个肉体是工具,指挥着这个工具在干活。可你就不认识它,只认识这个肉身工具。

 神意(意元体)最干净,它跟太空一样的干净!所以老师特别厉害,过去就这个东西,是佛家道家都讲不明白的东西,是讲不透的。听这个心经“照见五蕴皆空,色不异空空不异色,色即是空空即是色,受想行识亦复如是”。人家那个心经讲意识的状态的,人家叫佛性。咱们叫意元体(神意),道家叫神,人家给你讲那个状态的,你听的懂吗?为什么听不懂?不好说。

可是老师智慧,告诉我们“捧气贯顶法”要先讲什么?想虚空,(想)蓝天。“捧气贯顶法”,蓝天,虚空。  “五元庄,混元窍里面什么样子?“深邃悠远,空洞无涯。到了练超常的时候,天剑决(音)一拿,引天河精气聚昆仑,天河精气在哪?在银河的深处,银河系的深处。

看,随着功法层次的不断的提升,都没离开虚空!!都没离开这。

再强化一遍这个认识,咱们练的叫神形并重,还有一个叫神气并重,把四个字合一块,哪个字占多呢?可是咱们呢,把占最多的百分之五十这两个字给抹了,就光注意形和气的感觉了。想太空,因为那最干净,那跟我们的神意,几乎就是一致的。心量广大由(如)虚空。

六、9、意识不是简单概念的文字,意识是整体状态

我们一说意识啊,总是把意识当成两字,没有认识到意识是个体相—无形无相的体相。

在网上讲课我就讲,我们的思维方式,绝大多数是线性的思维。什么叫线性的思维,是逻辑概念连起来的思维方式,叫线性的。想虚空的时候,你是怎么想的,你想虚空天边一条线;还是一想这个虚空就是一个体,就是一个整的?会想整体状态的人少。想虚空,想体内,想体内怎么收回来的,是这一个体,整个这一个体,往回一收,还是线,一想身体里面一个线过来,怎么想的? 

 真是想整体了,那种体性的,整体的一收,一个体进来,一个体整体出去。这么用意识都对了。若一想,一条线。沿着天边走,意念是在天边那条线走,还是从身体的正中,带着天边整个这一个体,从身中的这个中,到天边无限远一个体,整个这么走。怎么用的意识?八成的人是照着那边想,是想那条线。要真是这种体性的这种带着这么练功,身体状况早不这样了。  所以意识,它是一个体性,它不是线性,而这个体性正是我们的混元整体。任何一个事物都有这么个体,我们这次带着练,就是认识这个,什么叫状态,什么叫进入状态,就带这个!这个状态里面,不仅要有纯净,要有清静,要有透彻,还要有体性。

七、1、意识所存所想对生命的影响(神意状态)

可是我们再想想,回顾一下生活当中。你心里边那几个事。打个比方,这个就是我们的神意(伸出手掌),你脑子里边挂着,这个事,这个事,这个事,这个事,这个事,无数啊。咱们手指伸出是五个,其实多了去了,多少事啊?都在心里挂着,身体只是挂碍的一部分,只有练功的时候,你才烦它,有动荡你才烦它。

可不练功的时候,日常生活当中,有多少事,让你在心里头不痛快的呢?挂的,都是事啊!挂着的这些事是“不净的时空结构”,不干净的,不纯净的时空结构。咱们说,人生这个不如意长八九,百分之八十、九十都是不如意的事,有几档顺心的事啊?不多。所以这心里边藏的都是什么东西呀?为什么人越老,思想越复杂,小孩叫赤子之心呢?因为被这些个不净的时空结构完全污染了。你可能还不知道啊,这个不净的时空结构,它可随时随地都在要命、耗命。这就是为什么这十年,我们皱纹多了,头发白了。因为它在要你的命呢,你的命在随着这些问题,随着这些东西在往出拽生命力。这些东西拽你的命。这是佛家说的八苦,苦啊,人过一辈子苦啊。

可咱们懂得神意文化了,这个神意文化其实是让咱们脱离开这个苦的。这个问题我们好多的功友没认识,因为在你心目当中,就认为鹤首龙头这个动作叫功,俯身拱腰是功。你还没有认识到不净时空结构在毁功!!我们要把这个意识里的不净时空结构给它调整了,要让纯净意识状态神意状态老给我们续命,还没有认识到这一块。

老师不在我们这个层面,他每时每刻的分分秒秒的都跟神意自己的时空结构,神意自己的本然状态相合着。合着这个状态,就回到了自然就有生机,会自动的生命力蓄养和生发。所以我们这个班要合到这个自然的生机,让这个生机注入到我们的生命里面!

 在这个注入的过程当中,身体里面的这个拧啊,那个撞啊,这不舒服,那不愉快啊。它都会自然的好,自然的变好。即使没有特别明显的变化时候,你心里也不会烦的它了!不烦它就解脱了,不烦就是解脱,不恼就是解脱。因为你有一个正确的认识了,而这样一个解脱,生机就起来了!

说到这里起来,下午我们到安老师家,老父亲88岁,聊天时候说,这一年半时间,这老爷子状况越来越好。肾囊肿没了,猴子都没有了,人家老爷子怎么练的功啊,就是定点,每天上午干什么,下午干什么,晚上干什么,他都定好了。这还不是根本,我一听,最根本的是什--最近这一年多,因为眼睛,白内障,视神经有故障了,看不见东西了,耳背听不着东西了,这一年多不看参考消息了,不关心那神6,神7了,不关心航空母舰是上黄海还是上南海了,不关心这个了。这才是根呢,他没劳神的东西了。原来这些器官都好的时候,他关注这些东西啊,神6下来之后,宇航员,还没有出舱,半天没出来,他着急。

说这个故事什么意思?这是身体零件好的时候,就这么着急。现在眼睛耳朵不能耳聪目明了,心清静了,心清静生机就恢复,去年87,今年88,按常理来说,88应该比87身体更糟对不对,但人家88比87的时候身体好,为什么呀?我们说的都是意识这个事,他没劳神的地方了,他不劳神养点蓄点,养点蓄点,就是练点就蓄点,练点就蓄点。

我们都有多少劳神的事,坐在这,一会来个电话,你家里还挂着呢,那些事你还不消停呢,这还是在气场里面,那没这个气场呢,那不是更不消停了?在家里更不消停了?甭说白天,连睡觉都做梦,对不对。梦还梦不着好东西,岁数越大,越梦不着好东,小孩做梦都是往天上飞,我们小时候都做过这种梦,自己怎么飘起来了。我记得我十几岁的时候,那时候做梦,梦见那个玻璃,摸摸厨房那玻璃,手指就伸进去了,玻璃那个质感也有,就像泥一样,手就能伸进去,还做这梦呢。我练功比较早十四五岁就练功了。岁数大了做梦,就没那么美好了,做梦都在耗神,都在耗命。

对咱们这个意识状态,神意状态,咱们如果不懂的话,那真的是太遗憾了。咱们这些二十年老功友啊,从二十年前开始一直干到现在,这个坚持不懈这个劲,说实在话真的是很对得起自己。  正是在这种状况下,这个气场的信息调整--开始要往意识这个方向转化了。是该转变的时候了!

原来我们练功都是练形干肉,干了这么多年了。因为这个神意不领会不理解,这些年形成了很多的误区,给身体带来了好多的故障。都形成了心病了。他已经影响到正常的生活了。大家说不解决行吗?所以把神意这事弄透了!!我们要解决这一块的问题。

这么多年功夫下得很大。当然也有没怎么下功夫的。没有怎么下功夫的这些朋友们,他们现在还在寄希望于什么呢---哎呀我没有听老师话,我没刻苦练功。刻苦练功过来的人,都有体会了,就这么玩命干,还没干出你所想要的那个成绩来,这是真的拼命干过活的,下过力气的人,没有得到你所想要的那个好的愿望,没有达到。

好多人,他这块没做,他就认为我没有刻苦练功。(这次)我们去莱芜就是,我们练功不够苦啊,没刻苦练功。

八、何为刻苦练?

 

认识虚空(三)

八、何为刻苦练?

       

       我就问问大家,什么叫刻苦练功啊?首先,这个功是什么?功是那个动作吗?问大家,功是那个动作吗?功是什么呢?

 

          功是贯穿这个方法、动作里面的那个心态,那个意识状态,那叫功。所以刚才我们就说了,你练功的时候,前提是一个(不净)的时空结构,你带着这个状态,在练动作,你在给谁练呢?在给谁加功呢?在给身体里面那个难受推揉、加功呢。我们是为了解除这个难受,但是不自觉给这个难受加功了!   你这么多年是这么练过来了,所以那个难受始终跟着你,它爱你,不是它爱你,是你爱它。你说“不是,我讨厌,我想让它走”你想让走,但是你是嘴上这么说,你心里一惦记它,你恨它也是惦念也是记挂。你想你爱人你的孩子时候,是不是老惦记啊?这孩子真讨厌,但是你心里还是挂着,是不是,你在惦记着它,你所有的功都在给它,都用在它身上,那它怎么能走呢?所以什么是功啊?我们功法里面的这个意识状态叫功,这个纯净状态叫功!混元气的状态,混元体的状态叫功,这叫练功。那刻苦练功,开始到刻苦这了,该往哪个方向去刻苦啊?改往意识这个方向来刻苦,撑臂两个小时干什么呢?是让你撑臂,练这两个胳膊的肉呢?疼得滋微滋微的,那里面火烧火燎的,又烫又疼,是让你练什么呢?现在咱们都懂吧,是练意识,那练意识的什么呀?可是我们,过去就在这个道理懂之前,有多少人,认为这个是练意识的?你不就在练撑臂嘛,对不对?有多少人认识到是在练意识啊,它为什么要让你这么举着,举着不是一会酸了,一会疼了吗?它疼和酸的时候,要用这个虚空纯净的状态,要去透它去,要用这个状态把那个疼、酸胀给化掉,这才真正达到了,用意识来改变身体,改变生命。

         可我们都怎么做的啊?后背一紧了,俯身拱腰,你要用这个动作来解除它里边那个不舒服,这是物理对物理的作用,而不是意识的时空结构,对生命状态的改变!这么说,我说明白了吗?我们这么讲,并不是说不练动作,一定记住了,不是不练动作,是原来神形并重,您那个形占了九成啊,神占了1成。我现在这么讲,是让那个神的,那个百分之五十,回到它这个比例里面来。不是不练形了!如果你要认为说,这个练神意就不练形了,就大错特错了!!!  而是应该在神意主导下的“形功”,神意主导下的“站庄”,神意主导下的“捧贯”。应该是这么一个结构,以神意为优先,这样我们练功才能够事半功倍,功就倍增了。

          按以前那种做法,叫事倍功半,大庆有位八十多岁老爷子,俯身拱腰下去,往地上干按1000个,前面1000个,左边1000个,右边1000,中午吃完饭各位试试,就1个俯身拱腰啊,他就这么干。这一天能干十来个小时,苦不苦啊,狠不狠啊?真狠真苦。意识呢?我们两个聊过6个小时,第一次第一天去他家聊三个半小时,都是他讲,第二次去他家又聊了三个来小时,他讲了一半,我讲了一半,老爷子能说。是原来的大庆的一把,老师去都是他组织,市委市政府领导咱们他请,非常能干。就这么练功,这叫刻苦练功,我说您老人家这么玩命练,这是一个事倍功半,得了一半的功夫。开始我说他不听,最后一天的前一天,我到他家去,他因为上午到练功场去了,他一体会这个气场,不一样。中午给他那个下手打了个电话,下午让蒋老师上我家来一趟,三点多钟我们去了,聊到六点来钟,第二天早晨,我结业的时候他来了,他说昨天三个多小时,我跟蒋老师,我一直在反对他,今天早晨我找到神位了,第二天的早晨,睡醒一觉之后,老爷子明白了。老爷子琢磨什么事呢,他琢磨我80岁以后也练功,我80岁怎么练功能奔120岁去,他真有想法。可不知道怎么练。说这个后面该怎么去养生命,怎么把这个命畜养起来?我就给他讲这套东西。

九、如何养命续命?

        其实怎么个续命,你进入这个状态,合着这个状态,命就续起来了,《坛经》里面讲叫“无者无何事,念者念何物”,那心里边如果没有什么事,要不搁什么事,无者无何事,念当体察讲,念者念何物,要体察什么呀?佛家坛经里面,它要体察真如,真如本性。我们的话就是叫体察意元体体性,体察这种状态,一体察定既是慧,慧既是定,定慧一如,你就进去了,就跟大自然的生命就结合起来了。大自然就在给你注命,所以在这个班,你肉身的问题,会顺理成章的自然而然的解决。

         我说的这个解决,可不是你想象当中什么感觉都没有了,什么都很舒服了,不冲不撞不顶了,不是这个认识。他会按照他自然的状况来走。我们的心境变了,它里面再咕咚,就不是现在这种烦乱焦躁状态了,是另外一种泰然处之的状态了。当然也有的人,他就透过去了,就化开了,会有的。

所以我们抓住的是这个根,是这个实质。生命状态里面,他会自然而然的向这个好的方向去衍进,去转变。而转变过程当中,所有遇到的,各种各样的感受,感觉都是正常的,合理的,应该的,对这个问题要这么认识。

 

         所以我们这个班,主要就是生机,生机,注入生机注入生命,要干这个活!理边的那些问题都是我们意识领域里面认识问题的误区,这个误区在我们讲课当中要一点一点的给从道理上给它化除掉,道理上通了,状态往里面带,老师讲过,这种状态一旦历历在目,就不一样了,练功的感受就不一样了。2008年,老师为什么要调整这个场调整这个信息结构,就在这。

          天天还在跟肉干仗呢,还在为肉苦恼呢,就为肉体里面,那些个状况还在纠结着。所以这个信息量要变,要往无形无像这个状态来变,往虚无道气这个方向来变!只有合到道气上了,合到大自然这个本然状态,自己生命的本然状态里面去的时候,里面就该变了,整个生命体就变了。

为什么我从去年下半年开始跟老功友们接触了?去年下半年之前,十年不跟咱们这些功友们接触了。因为这个状态。  我们如果再这样困惑着,再练十年,真的我都觉得很心疼。看着你们天天那么“刻苦练功,完美身心”,付出和得到的不成比例,让人心疼。所以把这个信息带给大家,祝愿大家能够在我们这一期混化里面,把这个状态认识得深刻深刻更深刻。龙抬头的日子,今天我给群里面发给信息,“二月二龙抬头”,泰安开班,叫神意养生--修养意识研修班,开班。从龙抬头开始,我们就要奔着康庄大道行进,预祝我们这个班圆满成功。

十、用心体会体察养命续命 状态!

         你看咱们这么一聊,这个场基本上没人上肉感里面找去了,这个状态多舒服,多好啊。现在,你就两眼轻轻一合,意念往身后,不用使劲,就是一感觉就行,人的都会有感觉,都会感觉,一觉就是,身后空空荡荡。从身后空空荡荡,转到身体两侧,两侧的空空荡荡,下方的空空荡荡,上方的空空荡荡,前方的空空荡荡。感受着空当,感受着里面的清静,就这个状态开始养命吧。不用想它怎么养的,就合着它,意识里面不使劲,感应着它,觉察着它。把这个状态在跟宇宙之中在连一下,把宇宙虚空那种清透纯净深远的状态,连接一下,就这样一连,宁可轻轻一动,这样一练,我们这个场的信息量就变了。你身前身后,身左身右上下,这个信息量就变了,变化的这个状态,反正身体里面一收,不去管肉身,肉身当中兼容的这个状态。安详又清虚,清静又透彻,身体内外,无滞无碍。肉身当中所呈现出来的溶化,溶解的感觉,你要欣然接受,它出现了不是这种溶化,溶解的感受,另外一种动态,也要欣然接受,你接收它,接受它,但是信念里面,仍然合着这空空荡荡,恍恍惚惚,深透深远的状态。深透深远里面跟,轻轻的别使劲,这个劲会越合越美,深邃悠远,空空荡荡。好,我们在深入,你看现在这个状态,多好啊,好多人,身体里面,那种无限生机的空间感都出来了,不仅是意识里面,在肉身里面这种空间感都出来了,这种状态叫松透,叫气足,气足什么样子?是透!   别舍不得了,我们十几天,天天干这个,收工吧。往丹田里收。刚才这种状态叫什么啊?叫历历在目,知道吧,这种感受,这种状态,叫历历在目,就练要练什么,一动就是它,一动就是它,意识里一合就是它,把它这个用熟了,就是这个熟悉了,用那个状态在往肉身里面,在反复的透,我管这个叫玩,叫玩意念,玩多轻松啊,是吧,好了,咱们上午就到这。

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