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敦煌遗书中的道家养法

 营养快线 2011-09-02

敦煌遗书中的道家养法

 敦煌藏经《上清三真旨要玉诀》为早期上清派修行经诀,养生之法简单易行,笔者根据其性质略有不同,组合成法,以飨读者。

  摩面:每当晨起先以两掌互相搓摸至热,两手掌伸展从下颚往上顺鼻两侧至额向左右分开再向下摩面,重复数次,摩至面部微热为止;然后再用掌面轻轻分左右擦拭两目(两眼轻闭,两掌际先从眼角内侧横向往外侧轻轻摩拭数次)。经常用两手掌摩拭面部,面面俱到,无一遗漏,可令人面部光泽润滑,皱斑不生。如此坚持长做,必定面目姣好,常保青春。

  浴鼻:每日晚睡前,轻闭两目,两唇微合轻轻叩齿无数,直至口生津液,然后以意送下,汩汩有声;再舌抵上颚,先向左转头七下,再向右转头七下;接着两手轻握,两拇指伸直置于鼻两侧,用拇指背上下摩鼻数十下。作时屏住呼吸,意想鼻中直至通气为止。轻轻吐气一口,再重复做起。

  栉发:先将两手掌搓热,从下往上,从内往外,轻轻摩擦面部数次;再将手指插入发中,从发际处向后干梳头若干次,可双手齐做,也可两手交换着做,可使人脑部气血畅通,发不易白,做完后再吞咽口中津液十数下。

         拭目:两眼轻闭,用两手食指蘸口中津液轻轻擦拭眼目十数下(做时从内往外横向擦拭),可保持人眼不昏暗,目光明亮,是所谓唾手阳明摩目法也。

    啄齿、鼓嗽:口为天门牙作鼓,两唇微闭,上下轻轻叩齿三十六下;鼓嗽数次,使玉泉生津,金液满口,再分三次缓缓咽下,汩汩有声。

    摩额、擦耳:将双手搓热,从下往上摩至额中,两手分开,分别从两耳尖下落至颌,再向上将耳夹在食指和中指之间,上下来回摩擦十数遍,可使人听觉保持灵敏。再屏气将右手从头顶绕过,抓住左耳尖一提一放十数次;再将左手从头顶绕过,抓住右耳尖一提一放十数次。

  转颈:每日早起或端坐于床头,两腿垂下,脚掌着地。调息片刻,心静气匀后两手十指相交绕过头顶置于脑后;然后头向后仰,两目上视,同时两臂向前用力,头部也可左右转动;稍歇,再重复做三四次,可使人颈部经络疏通,起到活血散瘀,驱风散寒的作用,对防治颈部疾病很有效果。

  摇臂:直身站立,两腿微屈,两臂或向四面冲拳,或前后甩动,弯腰屈体等动作,连做十数次。

  反舌:若感觉身体不适时,可闭口反卷舌尖塞喉片刻既有津液生出,嗽津吞咽,不一会儿不适之感即可消失,心情放松,身体舒服。

  一指冲天:身体坐正,一臂抬起以手指天,目视远方;稍后落下,换另一臂举手指天,目视远方。完毕后互搓两掌片时,用掌面从眉心开始分左右由内向外轻轻擦拭双眼,顺耳而下,连做数次。

  内视法:每日早晚向北端坐,调息静心,调息绵绵,心静气和时轻轻合上双眼,以意内视体内。先存想五脏之气,意想肝属木发青色;心属火发红色;肺属金发白色;肾属水发黑色;脾属土发黄色。用目光内视久久不散。良久,轻轻吐一口气,睁开双眼,叩齿三十六下。活动身体,缓缓起身。

  观想法:双目轻闭,呼吸微微,意想脐内有一团红光,状如圆珠,一会儿从脐中出进入鼻中,又顺中脉而下回到脐内;须臾,又从脐出进入鼻中。如此反复多次,良久方罢,调息至柔,睁开双眼,轻吐一口气,然后摇动身体,用双掌拍打身体各处。

  服气法:于每日天色将晓之时,赤霞始露,阳光初现,光线柔和,面向东方而立,两目凝视初露的阳光片刻,然后轻轻合上双眼,意想初露的太阳如鸡卵大小在天目之内明堂中,熠熠发光。然后轻吐一口气,意为黑气,消散殆尽;再吐一口气,意为白气,消散殆尽;再吐一口气,意为青气,消散殆尽。然后又意引一股黄气从鼻而入,进入体内,连做四次,再咽唾三次。此时意想明堂中的日象从天目中出,飘至口前相距约九寸,仿佛就在眼前。接着又用意念采气,仰头,闭目,以意引赤气入口,连吸七口方毕,接着徐徐吞咽口中津液,分三次送下,汩汩有声。坐起,活动身体,前后俯仰,摇臂。

         卧功:每当卧时,头枕薄枕,以右侧卧为佳,双腿迭起,或一腿伸直,一腿稍屈;左臂置于体上侧,右臂屈向头侧,手掌伸直;双目轻闭,心神安逸,鼻息微微,状如卧龙。摒除杂念,意注脐内,无色无相,念念觉空,渐入空灵之境。以意视听四方八极,万里之遥。欲转身换式,方法相同。  

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