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纏龍手講求內外雙修、六合歸一、抓拿化打。纏困鎖閉。具有三盤困鎖、九節纏拿、搭手即跌。分筋錯骨的搏殺功效。由於它專門控制敵之十八大關節，而自身十八大關節又可處處拿人，所以又形象地稱之為「沾衣十八跌」，它既非人們所說的十八種跌拿手法，亦非十八種地躺跌摔動作。它是在內功、內勁訓練的基礎上，綜合運用化打合一、纏拿鎖扣等技巧而形成的一系列實戰技擊方法。纏龍手沒有套路，只有內功訓練。內勁訓練、操手訓練、纏手訓練等練功方法。此功看似簡單易學，但卻易學難精，只有經過較長時間的艱苦訓練，才能領悟到纏龍手技擊的玄妙神奇。
一、纏龍手的內功練法
二、內功是一切內勁的基礎，沒有內功，就無法訓練出內勁，纏龍手絕技中豐富細膩的技擊手法就成了無本之木，無源之水。根據《玄劍修其次第論》的要求，修習纏龍手絕技必須有紫霄玄真內丹功第一部「丹田培元」和第二部「子午周天」功法做基礎。從纏龍手形成的歷史來看，它實際上是為了配合紫玄丹功而設計的「動練金丹法」，只是到後來逐漸成為用於防身自衛、弘道護法的內功武技。
培元功
(一)姿势：
(二)功法：
(1)蓄精培元
练功时在选上述站、坐、卧三种姿势之一种，但以坐式练功效果最佳，行走式在初学时不易掌握，初习者最好不要采用。
练功时按下述方法练习：
①将要练功之前，在大脑里要有“我要练功了”的概念，然后选好练功的位置(注意要南北向)，做好练功的姿势。
②开始练功时，先在大脑里默想：我已开始练功了，不能东想西想，要专心练功。然后从头部向下依次放松全身的肌肉关节。放松时不要过于仔细地想哪一块肌肉如何放松，只要意念从上而下地想松，肌肉、关节也随着意念快速地放松就行。放松法要连续三次，每次都要从头向下放松至双足心为止。放松时姿势不要改变。
③用鼻腔吸气和呼气。口腔闭合，神态自然,双眼轻轻地闭拢，舌尖自然地伸平，轻轻地触及上牙齿后的牙龈(俗称“牙肉”)上，不要僵硬。
④意念集中在下丹田处3—5分钟。
⑤把意念转到天上，想象天上日、月、星的精华是一种金黄色(或者是红的亦可)的气体充满了整个天空，自己置身于这个金黄色的空气之中。
⑥采用顺式呼吸法(即吸气时小腹外凸，，呼气时小腹内收)，自然、柔和地进行呼吸。吸气时想象头顶正中处开一个小口如杯子口大，天上金黄色的精华之气从这个小口被吸进来，并从头部向下，沿身体的中心(想象从头顶到腹部有一个直形的空心通道)降至下丹田；呼气时，想象这些精华之气被腹内吸收，放出污浊之气从双侧大腿的中间向下降至双足心(涌泉穴)，并把这些浊气放出足心穿入地下深处(如图1.4)或从心窝排泄出去。呼气的同时还要放松全身。等到自然熟练之后，吸气时配合轻微的收缩肛门(如轻轻地忍使大便一样，不要用力太大)。
每次练功半小时至1小时后，即可收功，收功时，两手重叠，以左手心劳宫穴按压在肚脐上，右手搭在左手背上，以脐眼为中心，先按顺时针方向自左至右(女子则相反)，从上至下，由内向外，速度均匀地轻轻揉转18～36圈(如图1.5)；然后又换为逆时针方向，自右至左；从外向内,速度均匀地轻轻揉转18～36圈。再以双手掌互相搓擦至热后,轻擦颜面部18次，放松全身肌肉，缓行十步后功毕。
对于已婚的练功者，由于元阳已经破泄走漏，故需服用药物辅助练功，以补伤耗之元气。未婚者服之，效果更佳，药方开列于下：
熟地、当归、黄芪、黑豆、木瓜、杞子、五加皮、巴戟、地骨皮、菟丝子、女贞子、牛膝、玉竹各30克，车前子、杜仲、黄柏、肉苁蓉、白茯苓、骨碎补各24克，鹿茸20 克(无则用红参代替)，甘草、韭子、锁阳子、小茴香各15克。
上药一剂，共研为末装入瓶内；用米酒浸泡淹没药面约一横指许，密封保存一月后可用，每次服药酒10毫升，每日早晚服之。
练功要领：全身舒松，形静如眠，调息柔和自然，意守丹田宜清淡，似守非守，若有若无，心情舒畅。怡然自得，精神愉快，神态从容自若，断灭一切杂念，达到静水无风，秋月无云，清彻洞明，恬淡虚无的境界。
正常效应：百分之九十的人在练功后第十天左右，自觉在吸气的腹部有轻微的发热感，发热的部位因人而异，同时腹部出现“咕咕”的肠鸣音，矢气增多；一个月后腹部发热的面积逐渐加大；两个月后小腹内发热似温水流动样，全身有温暖的舒适感，口中唾液增多；三个月后气力大增，小腹热感更甚(与病态的燥热不同)，有时还可出现小腹部轻微的跳动感。部分练功者腹部还可出现气团感。
出现上述感觉之后，则称之为：“火烧丹田”，这是初具丹田内功的重要标志。练功三个月后，极少数练者腹内的“气团”可以沿任督二脉行走(即通小周天)。
(2)五心纳气法
采用熊桩姿势练功。练功前，先意守丹田3～5分钟后，即采用顺呼吸法进行缓慢、柔和、自然的呼吸，先呼后吸,吸长呼短。呼气时想象天地精华之气随着吸气动作从顶心、手心(双侧)和足心(双侧)源源不断地收聚入丹田，同时，放松睾丸和肛门：吸气时,柔和地收提睾丸和收缩肛门，并意想体内浊气向头顶百会穴、双手劳官穴及双足涌泉穴排泄出来。如此一呼一吸，反复练习30——60分钟后即可收功
收功时,方法与"蓄精培元"的收功方法相同。
练功要领：意守“五心”，吸精聚气，吸气时放松睾丸和肛门，呼气时收提睾丸和收缩肛门。吸天上日月星之精华和大地山水树之灵气；呼体内污浊之病气。
正常效应：头顶心百会穴、双手心劳宫穴、双足心涌泉穴出现热、麻、跳动感，矢气增多，皮肤有蚁爬感，全身轻安自在，酥绵快乐，如沐温泉之浴，有时出现全身如一片白支冉冉向上升飘。同时，外肾亦因精气充沛而产生勃举现象。
     
（一）丹田培元功靜修
丹田功是紫玄丹功的築基功法，是玄劍修真武學的內功心法，它以上中下三丹田為鍛煉對象，主煉精、氣、神，其中又以煉下丹田為核心，功法運用觀想、意注等方法，激發丹田內的真元之氣，在人天合一，氣在人中，人在氣中的高功能態中，逐步營造鍛煉金液大丹的丹材和丹鼎。丹材需純，材不純則丹難成；丹鼎須固，鼎不固則丹易走。
丹田功注重三調，即調息、調身、調心。調息以煉氣，調身以煉形，調心以煉神，形神合一，性命雙修。法簡而效茬，安全可靠，不出偏差，適用廣泛，男女老幼皆可修習。練習丹田功不僅可以為武技打牢內功根基，而且還具有法邪除病。保健養生、增智益慧、延緩衰老等功效。
丹田功為什麼要以鍛煉下丹田為功法核心呢？為什麼又要三田共修呢？這是歷代先賢聖右千百年來在長期存思。觀照的身心修持實踐中，逐漸探索出來的能夠較快激發真氣的良途佳徑。下丹田指由神瞬、命門、關元、會陰、尾同等丹穴所圍成的球狀生理空間。其象顯無極之渾淪，斡太極之造化，發靈極之機微，上下分天地判陰陽，四周列五行布八卦，是人體生理功能的分配、調整、強化、優化的機樞，是真元之氣匯合混化之處。前後有神闕。命門二穴相諧應，上下有任督沖三脈相循環，左右有帶脈推運佈施，統陰陽諸脈，調先後天之氣，是培元固本、安神定心、調和氣血、固陽育陰、健脾和胃、舒肝利膽、益腎固精、通利三焦、暢達經絡、蘊育真元、燮理陰陽的樞紐所在。在積液化精、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合適的修真過程中，總要精。氣、神三者兼煉。在煉精化氣之時，要掃滅妄心，常一存照心，意注上田守住元神，心存中田調理肺全以伏燥氣，三田共煉，天、人、地三才合一，督升任降，河車運轉，周天循流，五訣六候，皆在其中。紫玄丹功，雖迭分九乘，實則玄功總是一部，若將性命雙修的過程分割開來，按階段單修，不知陰陽互根，周天無隙之理，雖有一時之效，終難成玄門正果。
丹田培元功以站勢練潔為主，以坐、行、臥、立諸勢為輔。修習者要站、行，坐。臥不拘一勢，堅持生活中練功，經常做到外形端莊安逸，內觀師像心存玄真。法訣雲︰無法須學法，有法不泥法，無法之迭為妙法，法無所法為至法。
1 、凝神氣穴法。或站或坐，雙手左上右下疊放於腹前，手心向上，全身自然放鬆，百會上領，下頦內收，二目平視，唇牙輕閉，鬆肩墜肘，含胸撥背，塌腰合胯，斂臀撐襠，收腹垂閻，命門微鼓，氣沉丹田，舌抵上額，神光內斂，收入祖竅（山根穴內），全身放鬆，適舒安逸，意將身體與大自然融為一體，我心是宇宙，字宙即我心，渾渾燉沌，無我無物，心無所掛，意無所牽，念無所思。約 5 － 15 分鐘。
待心平氣和之後，意想天目（山根與玉枕連線前三分之一處）洞開，發出一束白光下注喉管，到羶中後變為紅色光，下沉腹內氣穴（神闕與命門連線後三分之一處），變成藍光，充滿下丹田。上、中、下三丹田三色光匯聚成三個白、紅、藍三色丹球。靜觀 5 一 15 分鐘。
然後觀想三丹田合三為一，於小腹內氣穴共聚成黃色丹球，丹球吸納宇宙之真氣（奪天地之造化）。約 5 － l5 分鐘。
丹田處可觀想師像。父母像，或歷代聖賢祖師像，如老子。呂祖等。口中亦可配合默誦淨心神咒或「太極仙翁，靈妙玄通」，「守神氣、安五臟、復無極」等語句。建議觀想「 eng ， ong 、 hong 」三音於上、中、下三丹田，也可念「轟、通、空、洞、工、翁」等音，以自己感到內體震動最大為好，在此不強作要求。
2 、陰陽既濟法。姿勢要求同上，惟雙手前抬起約 10 厘米，十指相對，手心向裡，勞宮與命門相照成等邊三角形，雙臂如抱一氣球，意觀勞宮陰陽二氣與命門生命之火相激盪，發出金黃色光，暖照下丹田，熱流在丹田氣穴處匯聚成透明欲燃的水晶丹球， 108 呼吸後，觀想光色全部滲人丹球內，忘掉自身。觀想丹球在呼吸， 108 次呼吸後接練下勢。
3 、丹球內轉法。接上勢，雙手下落相抱於腹前，左手中指與拇指扣成環，右手拇指插入環中，掐抵左手無名指根，余四指自然抱左手，食指掐左手無名指與小指中間，手心與氣穴相照。意觀氣穴中丹球下行會陰，後經尾閻上移命門，向前至神瞬下行關元，裡推丹田氣穴，如此 36 周，再反行運轉 24 周，再由丹田人命門，繞帶脈經神闕由後向右、向前、向左轉 36 周，再反轉 24 周、最後收入丹田。
4 、太極球周轉法。觀想氣穴內丹球吸納宇宙之真氣，並不斷變大充滿丹田。意將丹球沿神閾、會陰、命門形成的前後立圓轉動 108 次，反轉 72 次。然後在帶脈形成的左右平圓轉 108 次，反轉 72 次。最後沿會陰、氣穴形成的堅圓轉動 108 次，反轉 72 次。
5 、三田合一法。雙手向體側左右分開，抬至肩高時，手心轉向上，意攬宇宙之精氣由百會貫人士丹田，捧起至頭頂時，手心向下，雙手沿體前下按到腹前，外導內行，真氣由上丹田下注中、下丹田。貫行 36 次。再貫氣玉枕、命門、氣穴 36 次。最後裹氣山根、羶中、神閾、氣穴 36 次。
6 、收勸法。雙手搓熱於洗面、洗頭，按旋太陽穴，鼻兩側，腦後風府各正反 36 次。拍打胸、腹、腰、背各 36 次。揉膝、前後俯腰各 36 次。赤龍攪海（轉舌）左右各 36 次，吞津 72 次，每左、右、中分別吞人下丹田。
阴阳双修内丹功（男女）
阴阳双修内丹功乃是本派秘传的一套系统完善的男女（夫妻）双修功，共分筑基、双修两大部分，其中内含九个功法。
此功百日即可修炼成功，功成后能增强免疫能力，寒暑不侵，饥饱不迫、精力充沛、肌肤润泽健美、夫妻琴瑟和谐性生活质量提高（男可达精满不漏，想射则射，不影响生育；女可达玉门紧锁、松紧自如），并对阳痿、早泄、前列腺炎、性冷淡、阴 道松弛、生殖器短小等症状有特殊疗效。
“阴阳双修”三字决
这个道，非常道。性命根，生死窍。说着丑，行着妙。人人憎，人人笑。大关键，在颠倒。莫厌秽，莫计较。得他来，立见效。地天泰，好征兆。口对口，窍对窍。吞入腹，自知道。药苗新，先天兆。审眉间，行逆道。渣滓物，自继绍。二者馀，方绝妙。要行时，令人叫。气要坚，神莫耗。若不行，空老翥。认得真，老还少。不知音，莫语要。些儿法，合大道。精气神，不老药。静里全，明中报。乘凤鸾，听天诏。
双修筑基功
一、培元固体
清晨：“平坦之气至清”，面对东方旭旭生起的朝阳，练功一个小时。
姿势：站式或坐式
站式：两脚分开与肩同宽，膝关节略微弯曲，即“直而不僵，曲而不弯”。滑利，腰椎生理曲线便直，胸微含，肩肘松沉，下颌微收，百会上顶，两手自然分开，腋胁空，两手中指落于裤中缝两侧。
坐功：双盘、单盘、自由盘或坐在椅子上均可。
意念：目观东方朝阳（注意两眼微开），意念太阳的光能随着呼吸由天目（两眉正上方）源源不断地进入体内，存入丹田（小腹腔正中心）。
调息：呼吸——采用停闭呼吸法鼻吸鼻呼。即吸气（缓缓吸气，谓“吸之绵绵”）——闭息（闭息时间应由短而逐渐长）——呼气（慢慢将气吐出，谓“呼之微微”）——闭息。下腹部随呼吸自然收缩和鼓出。
操作：摆好姿势（站式或坐式），面对东方，全身放松（裤带解开），缓缓用鼻吸气，同时意想太阳之光能源源不断地由天目源源不断地进入体内，存入丹田。吸气时小腹尽量鼓出，至不能再吸时为止。闭住气息，意念下丹田有一个小太阳，光灿灿，与东方之朝互相辉映。闭息至不能在忍，再缓呼气，意想身体内浊气自双足心排出体外，同时小腹向内收缩，至气已呼尽，肚皮好象贴着后脊柱时为至，闭息，至不能忍受时为止。如此反复练习。操练时间每次不得少于一小时。
要点：1、吸气时意念太阳光能源源不断地由天目源源不断地进入体内，存入丹田。
2、吸气完毕后闭息期间意守下丹田之小太阳，同时兼顾东方之朝阳。
3、呼气时肚皮自然内收，闭息时感觉进入了空虚境界。
要求：1、呼吸与意念配合熟练。
2、一月内要达到闭息一分钟以上。
3、下丹田发热，两肾及跃阴库发热，命门、百会、天目等大穴跳动。
4、全身有光感，似电闪，似雷鸣。
注意事项：1、练功前一定要净身，除去一切负担，心情愉快。
2、选择空气新鲜的平坦安静处。
3、“朝采太阳之气，晚采月亮之气”。可根据各人身体素质的特点对症练功，即缺阳者采太阳之气，缺阴者采月亮之气，有所偏重，但不能偏执，应阴阳兼采。
4、呼吸要“均、深、细、长”，初要求听不见呼吸气息声，进而要求放一鸿毛于鼻前而不动。闭息要循序渐行，不要硬性闭息，以免造成胸闷等偏差，更不能以锁紧喉头闭息，一定要将气压于下丹田。
5、练功后，再全身循经拍打十分钟，以疏通气血通道。
6、修炼期间，严禁房事。
二、补亏复壮
本功适合中、老年人，是一种生精液功法。
姿势：站式、坐式或卧式（仰卧，双手交叠在丹田穴上）。
意念：观想宇宙之正气从头、颈、肩、胸、腹、腿、足由涌泉穴排入地中无限深。反复三次，此即洗身排浊。
观想太阳凝聚成一个小光点，由头顶百会穴进入体内，沿体中线下沉到会阴，将此太阳珠守在会阴窍内。意守半小时。然后意念导引太阳珠到命门穴，意念命门半小时。然后采用逆呼吸法，吸气时将太阳珠分到两肾，呼气时太阳珠经丹田直达睾丸。换吸时将睾丸之气收到下丹田，再呼气时由下丹田直到阳物龟头（妇女练功以月亮为观想对象，先守命门，后守会阴，然后采用逆呼吸法，吸气时将月亮珠收到两肾，呼气时引气经下丹田，子宫直达阴道口）。反复练36次（男），24次（女）。本功法以子时或寅时练功为佳。
调息：先用顺呼吸，后用逆呼吸。
操练：
1、子时或寅时，身心欢乐，万念俱寂，采用站、坐或卧式练功。
2、净身排污三次。
3、意念太阳或月亮凝成小光珠，由百会进入体内，沿中线直达会阴穴内，意守会阴穴半小时，然后将太阳或月亮珠导引至命门，意守半小时。以上为顺呼吸。
4、采用逆呼吸，吸气时将太阳或月亮珠分到两肾。呼气时经下丹田直达两睾丸。换吸时将气由睾丸收至下丹田，再呼气时气由下丹田直达阳物龟头（妇女经子宫达阴道口），反复进行，男36次，女24次。
5、静收下丹田，顺呼吸，半小时之后收功。
6、收功法：两手由两侧起，掌心向下，曲掌，似引地气上升，平肩后两掌向前方报气收入中丹田（膻中穴），两掌收至胸前后翻转，掌心向下，两大拇指的延长线斜指任脉，导气下行到下丹田时微停片刻，再向下至会阴，双手向后翻上，掌心向上，两大拇指延长线斜指督脉，导气上行。两手从腑窝穿出变成阳掌，掌心向上，由两侧托气向上，报天空之正气收至头顶，两手中指导气点百会，气由百会进入体内，沿体中线下行，两手大拇指斜指体中线，导气下行，至下丹田，两手再向后，外展，向前，翻掌报球，收至下丹田内，同时默念“神返身中气自回”数遍。
7、搓手脸，拍打全身，活动腰腿。收功辅助活动完毕之后方可离开原练功地方。
要点：
1、练功前一定要净身排浊三遍。
2、逆呼吸时意念不能过腹中，以免造成胸闷。
3、练此功是为了达到生精液，一月后可视情况隔日练或隔三、五日练。
要求：
1、一月之内要达到会阴跳动，阳物自起，命门发热，两肾汤沸。
2、精力旺盛，性感增强。
注意事项：同上。
三、回龙秘诀
本功法是在以上两个功法练习了相当时间，精液饱满，阳物自然勃起，有射精感但久未泄精的情况下才行之，否则引起虚火上升，造成偏差。
姿势：站、坐、卧均可。
意念：以神驭气，意随气走，意动气行。
调息：以逆呼吸为主。
操练：在阳举之时练此功。
1、选择空气新鲜地方，或静室练功。
2、站、坐、卧式均可。左手兜肾囊（睾丸），右手放在下丹田之上。
3、全身紧缩，钩手曲脚，适用逆式呼吸，轻缓吸气，提肛，捏外肾，意念由龟头以气带精往里抽吸至下丹田，收住片刻，呼气时将气（精）下至会阴穴收住。
4、用右手拇指按住右鼻孔，以左鼻孔缓缓吸气，吸至不能再吸，同时意念引气由会阴向左上方运行，至中丹田，再用右手中指按住左鼻孔，将右鼻孔松开，轻缓呼气，呼至不能再呼，同时意念引气由中丹田沿右下方运行至会阴。反复进行三次。
5、用左手拇指按住右鼻孔，以右鼻孔缓缓吸气，吸至不能再吸，同时意念引气由会阴向右上方运行，至中丹田，再用左手中指按住右鼻孔，将左鼻孔松开，轻缓呼气，呼至不能再呼，同时意念引气由中丹田沿左下方运行至会阴。反复进行三次。
6、两手交叠在中丹田上，两鼻孔同时吸气（极轻缓），收腹提肛，意念引气（精）由会阴过谷道，经尾骨，沿督脉上升至百会，松腹松肛，意念引气由百会经任脉下到会阴，反复进行三次。
7、意念引气由会阴上到下丹田，守住片刻，收功，收功方法同前。
要点：
1、逆呼吸配合左上右下，右上左下，后上前向下回龙九转要熟练。
2、意念引气时要同时以气行精。
3、收功时将口中津液分三口吞下，以意送至下丹田。
要求：
1、练回龙秘诀一定要在久未泄精，阳举不下之时。
2、呼吸之气一定要压在下腹部（即气沉丹田）。
注意事项：同上。
四、炉火铸剑
本功法是双修筑基功的主要功法，又称之“大锁阳关功”。其功效是练出“黄河水倒流”、“精满不漏”的真功夫，同时进一步培元固体，使身体的健康层次提到新的高度。“阴阳双修”的成功或失败主要就看双修筑基功中的炉火铸剑功是否练成功，而“炉火铸剑功”又必须在前面几个功法练成，身体素质有了相当基础之后才能学练，否则功夫不到层次，勉强练功，必然导致失败，甚至闹出许多偏差来，务请各位学友循序渐行，不要贪功冒进。
姿势：以坐式为主，站、卧亦可。
意念：意到形动，意至气行。
调息：先用逆呼吸以采气，后用顺呼吸以养气。
操练：1、选择空气新鲜的地方，或静室练功。
2、盘坐（单盘或双盘），两手上举，向前作拜叩九次（以前额叩地为佳）。
3、全身（主要为脊柱）作前后挪动，横向摆动片刻。
4、观想宇宙之正气从头至脚净身三遍，将废气由脚底涌泉排入地底无限深。
5、全身放松，身心康乐。左手兜外肾，右手抚下丹田。
6、鼻吸气，提肛，收腹，提外肾，意念引气由睾丸、龟头收至两肾，同时观想天阳之气，地阴之气，整个宇宙精华之气从四面八方源源不断进入两肾。
7、闭息，守住两肾，至不能再闭时由鼻轻轻呼出，同时意念引两肾之气直贯下丹田。
8、再闭息，意收下丹田，至不能再闭时止。
9、反复进行，男练三的倍数，至36次为止，女练二的倍数，至24次为止。
10、吸气时默念“斯”字音，呼气时默念“嘿”字音。
11、练完预计之次数后，变逆呼吸为顺呼吸，将意念轻轻守住下丹田，直至虚极静笃。
12、收功同上。搓手脸，拍打全身，功毕。
要点：
1、逆呼吸配合采气要熟练。
2、提肾，由睾丸龟头收气时（妇女由阴 道口、子宫收气），一定要注意紧收缩精管（妇女为卵管），并有气流逆行向上的感觉。
3、守住两肾、下丹田时尽可能多闭息一段时间，但也不能勉强。
要求：
1、一定要在精满、气足、神旺时练习本功法。
2、呼吸之气一定不能过膻中。
3、通过循序渐进的操练，要达到随心所欲地控制阳关，即在射精感最强时将欲射之精倒抽回来，这就是“堵住黄河水倒流”，也就是在关键的时刻“只在中间颠倒颠”。
注意事项：同上。
“双修筑基功”的功法还有许多，各门各派都有一定完整的功法，我现在写出来的是综合几家之长的传统功法。一般来说，通过“百日筑基”是可以练成功的。整个的道家内丹术基就是“阴阳双修”，其成功与否的关键在筑基。
应强调指出，在“炉火铸剑功”的最后一步——意收下丹田，是双修筑基中至关重要的一步，即练已调神，收心求静。通过前几个功法的练习，以达到精满、气足、神旺，但在心意的静功上必须通过这一步来达到。“对景无心是大还”，问题的关键是“景”，这个“景”并非指自然的风景，它指的是人生至关重要的一关，即“美色”，任何人在自然状态下，都有性冲动，特别是对着“美色”，更是如此。如果能够有此定力——不为“美色”所动，则“练已调神，收心求静”，功夫已练成，只有掌握了这种真功夫，才能实行“阴阳双修”。
五、幻影剑法
通过前面几步功法的训练，真功夫是否已经练出来了，必须进行严格的检验。“幻影剑法”就是通过对学练者的定力和大锁阳关能力的考查，以判断其是否能进入“阴阳双修”正功的修炼。
“幻影剑法”是一种隐喻性的提法，其实就是幻想男女（夫妻）双方的接触，以激发性冲动，使生殖系统振奋起来，是曰“幻影”。“剑法”者，是调试“剑”（外肾）的功用，注意这里说的功用并不是男女交接的功能，这在一般的凡夫俗子皆可胜任。这里指的是“剑”的刚柔功能，即可威猛刚劲，又能刚柔随心，收发自如，这样才能在关键时刻“堵住黄河水倒流”，实行“只在中间颠倒颠”。
由于众所周知的原因，对于一些关键的地方不可能进行细致的描述，只能用一般性的文字带过，等到面授时再讲。
“幻影剑法”的方法并不是直接交接，而是幻想男女（夫妻）双方的接触，并以假想的“意交”，激发“剑”的神威，并在关键的时刻运用“对景无心”的定力和“炉火铸剑功”的方法，收住将泄之精，将其回流培元固体。
所以“幻影剑法”其实就是通过幻想，进行假想的“交”，以检验学练者的定力和大锁阳关能力的训练。
阴阳双修正功
六、房中练养
本功简便易行，容易坚持，有强身健肾、宁神醒脑、延年益寿、增进夫妻和谐的作用。
操练：1、男女（夫妻）双方相对盘坐于床上（相距约两尺左右），双手合十于胸前，面部微微略有笑容，精神愉悦，相互对视10秒钟，然后将对方的形象印入脑海，缓缓闭上双眼，继续内视对方的形象，从内心感受对方是爱自己的，心情舒畅，接着开始意守丹田，全身放松，约5分钟后，缓缓睁开双眼。
2、双方伸直双腿，双臂上举，做深呼吸三次，意念吸进清新之气，呼出浑浊之气。接着用双手轻轻地拍打前胸、后背、腹部、腰部、上肢、下肢，意念浑浊之气全随着拍打被拍出体外，身体留下的都是健康之气，身体充满活力，精神充沛，自感有勇气排除一切困难，对什么事都充满信心。
3、用双手掌心，接触大腿内侧，从大腿根部到膝内侧，轻轻按压摩擦，来回数十次，先是自己做，然后男女（夫妻）双方轮换给对方做。（注：大腿内侧是性敏感区域之一，在此段内集中着不少媚穴，常进行摩擦，可增强内分泌系统功能，提高人的身体素质，提高性生活质量）。
4、男女（夫妻）双方都同时将手搓热，互相给对方进行会阴摩擦，双方轮换做，用中指在对方的会阴处轻轻地成圆圈式的摩擦，双方轮换做时，不要用冷手进行，对精力减退和性生活已形成刻板规律的人，采用此方法，是大有裨益的。
5、收功同上。
注意事项：同上。
七、龙吟虎啸
诀曰：炉鼎原是指双方，龙吟虎啸摆战场。铅汞互调结丹田，女迎真阴男得阳。
择风和日现之时，先静坐调息，练半小时“炉火铸剑功”，然后男女（夫妻）双方相互拥抱，进行房中之术，男观想一轮红日存入下丹田，女观想一轮明月存入下丹田。在男女（夫妻）交接之初，互相温情绵绵，但元神清明，不为欢情所迷，从而长时间地最大限度地维持性冲动。女阴在交接中龙吟云起，发出呻吟之声，温情脉脉，真液下降；男阳在交接时虎啸风生，乐气融融，自然精气上升。双方接吻中，乾男口中甘露吐入坤女口中，在坤中进行九转，必令雌龙飞跃，而乾男猛虎，必定更为狰狞，实在抽插女阴的猛烈状态之中，使收回之甘露雨滋润乾坤。于此口对口，窍对窍的相交运转中，使之流通遍体，上至百会，下至涌泉。在周流之中，男要吹坤，女要吸吟。每进退一次时，在退出时，男要呼气，女要吸气，紧缩阴炉封固，如此七次为止。然后男吸女呼，进行九次。所谓采阴之时，男宜七进而九退；女采阳补阴时，男九阳刚挺进，女七还而夹击（阴炉缩动）。如此反复进行，在同声相应时，接吻交换口中产生的“天精地髓”混合后（女口中七次，男口中九次）咽下（男忌：千万不可射精）。由于心神的传导下，一股热流，从男阳心中发出，随阳物推入女阴之中，神火上升口中吐出，男在女口中接回黄白（津液）二物，如此一呼对一吸，一出对一入，一进对一退，如同太极图中的两仪。两仪中各有阴中之阳，阳中之阴，就是男女体中的黄白二物在进退、出入，呼吸相交中。此为龙吟虎啸功。
八、采药归炉
在交接中，真元之气刚到外肾时，在欲泄之时，急用“炉火铸剑”之功将欲泄之精逆转成气采回两肾，此即“堵住黄河水倒流”、“只在中间颠倒颠”，并送入下丹田烹练，这就是所谓采药归炉。采药的火候要适可而止，即制住了欲泄之精即可，千万不要使外肾完全软化，应始终保持着交接状态，始终处于“二双合一”状态。必要时可施用房中练养术，以保持双方性感。采药归炉的炼药，炼药应以文火温养之术，即意守下丹田，要耐心地静守，等待二候的到来。
九、阴阳还元
在采药归炉后，意守下丹田，此乃文火温养，要似守非守，不即不离，以母鸡孵卵一样耐心守下去，直到二候到来。二候到来之景象为“一阳初动”时之景象，同时额间似电光闪炼，下腹部在跳动中形成一个热气团，此热气团直下会阴，此时会感到会阴区一大片地方在跳动，此时方可行“阴阳还元功”——小周天的法门，如不达此般景象，千万莫要妄行。
气团抵达会阴后，要搭“下鹊桥”，气团才能抵达督脉顶端——尾骨头处。“下鹊桥”搭在何处？答曰：“谷道也”。也就是指的肛门。搭“下鹊桥”的方法非常简单，即将肛门收拢来，收紧些罢了。在气功术语上叫“撮”，也有人说成“促”，总之，目的就是使谷道——肛门收拢，以利气团通过。为了使谷道便于收拢，还要配合逆式呼吸和微微提起肛门，同时舌尖轻抵上腭和闭息，这就是“吸、抵、撮、闭”四字诀，这就是练通督脉的四字诀，在整个通督过程中，神的运用也是很重要的，总的来说是“以神驭气”，即运用神来驾驭气，控制气的运行。气动神至，气止神止。最初，神随气过“下鹊桥”，到尾骨头，才能进入督脉。气在尾骨头处越聚越多，尾骨头此处胀得难受，甚至用力摸可以感觉到一个大气包。千万不要用“神”强行向上引气。功到自然成，丹田气足了，尾骨头自然可以冲开，开尾骨头的一瞬间，尾骨头上会突然有千万支针扎的感觉，一闪而过，一股长约三寸的热流（真气）——沿尾骨头进入督脉，向上穿行。练功途中处处有玄头，常言通督只谈三关——命门、夹脊、玉枕，把尾骨头这一至关重要的“关”漏掉了，这是千古以来众多丹经典的一大失误，应该说通督过程中有“四关”——即尾骨头、命门、夹脊、玉枕。这“四关”也因人而异，有的人过某一“关”很容易，而过其它的关比较难，而另外的人则与此人相反。凡对本人比较难以通过的地方，均可称之曰：“玄关”。凡过这些“玄关”一定有不同己往的景象或感觉，一定要将这些景象和感觉牢牢记住，这对以后自学丹经道典会大有帮助。
“阴阳还元”——通督的过程是一个初脱凡胎的，所以也是比较痛苦的过程，人的整个身体在这过程中犹于处在水深火热之中，直到气过玉枕到达百会，这些痛苦的感觉才会豁然消失，舒适之感油然而生。
“阴阳还元”——通督之后，仅仅只是完成了小周天工程的一半，当然是十分艰难的一半。但千万不要认为这是大功告成，还有十分重要的另一半，即气通任脉，打通前三田还未开始哩！
气达百会以后，要十分小心谨慎地将气驾驭，使之沿着正前方经神庭过前额，沿鼻中经鼻尖、人中、上腭、舌尖、承浆、喉中线达膻中，如果掌握不当，气就不会沿正中线循行，不过“上鹊桥”，即分成两股沿耳旁下，很可能到膻中消失，这就很可能导致气滞胸喉部，甚至形成痰症。
为了克服上述毛病，在“以神驭气”的同时，可以适当地“以意引气”下行，但不可意、气脱节。否则，也同样导致痰症。
在气聚膻中后，可以深吸一口气，同时观想膻中之气在闪闪发光，呼气时，观想闪闪发光之气缓缓下行，直达下丹田。
这样，气由下丹田——会阴——尾骨头——命门——夹脊——玉枕——百会——神庭——承浆——膻中——再回到下丹田，就是一个小周天。“阴阳双修”的特点是：整个小周天过程都是在男女（夫妻）交接过程中实现和完成的，因此“阴阳双修”相对于清修来说，要求更高的定力和控制能力，难度也就更大一些。
“对景无心是大还”，请认真地参悟这一丹经道典的千古至理名言吧！
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阴阳双修内丹功乃是本派秘传的一套系统完善的男女（夫妻）双修功，共分筑基、双修两大部分，其中内含九个功法。
此功百日即可修炼成功，功成后能增强免疫能力，寒暑不侵，饥饱不迫、精力充沛、肌肤润泽健美、夫妻琴瑟和谐性生活质量提高（男可达精满不漏，想射则射，不影响生育；女可达玉门紧锁、松紧自如），并对阳痿、早泄、前列腺炎、性冷淡、阴 道松弛、生殖器短小等症状有特殊疗效。
“阴阳双修”三字决
这个道，非常道。性命根，生死窍。说着丑，行着妙。人人憎，人人笑。大关键，在颠倒。莫厌秽，莫计较。得他来，立见效。地天泰，好征兆。口对口，窍对窍。吞入腹，自知道。药苗新，先天兆。审眉间，行逆道。渣滓物，自继绍。二者馀，方绝妙。要行时，令人叫。气要坚，神莫耗。若不行，空老翥。认得真，老还少。不知音，莫语要。些儿法，合大道。精气神，不老药。静里全，明中报。乘凤鸾，听天诏。
双修筑基功
一、培元固体
清晨：“平坦之气至清”，面对东方旭旭生起的朝阳，练功一个小时。
姿势：站式或坐式
站式：两脚分开与肩同宽，膝关节略微弯曲，即“直而不僵，曲而不弯”。滑利，腰椎生理曲线便直，胸微含，肩肘松沉，下颌微收，百会上顶，两手自然分开，腋胁空，两手中指落于裤中缝两侧。
坐功：双盘、单盘、自由盘或坐在椅子上均可。
意念：目观东方朝阳（注意两眼微开），意念太阳的光能随着呼吸由天目（两眉正上方）源源不断地进入体内，存入丹田（小腹腔正中心）。
调息：呼吸——采用停闭呼吸法鼻吸鼻呼。即吸气（缓缓吸气，谓“吸之绵绵”）——闭息（闭息时间应由短而逐渐长）——呼气（慢慢将气吐出，谓“呼之微微”）——闭息。下腹部随呼吸自然收缩和鼓出。
操作：摆好姿势（站式或坐式），面对东方，全身放松（裤带解开），缓缓用鼻吸气，同时意想太阳之光能源源不断地由天目源源不断地进入体内，存入丹田。吸气时小腹尽量鼓出，至不能再吸时为止。闭住气息，意念下丹田有一个小太阳，光灿灿，与东方之朝互相辉映。闭息至不能在忍，再缓呼气，意想身体内浊气自双足心排出体外，同时小腹向内收缩，至气已呼尽，肚皮好象贴着后脊柱时为至，闭息，至不能忍受时为止。如此反复练习。操练时间每次不得少于一小时。
要点：1、吸气时意念太阳光能源源不断地由天目源源不断地进入体内，存入丹田。
2、吸气完毕后闭息期间意守下丹田之小太阳，同时兼顾东方之朝阳。
3、呼气时肚皮自然内收，闭息时感觉进入了空虚境界。
要求：1、呼吸与意念配合熟练。
2、一月内要达到闭息一分钟以上。
3、下丹田发热，两肾及跃阴库发热，命门、百会、天目等大穴跳动。
4、全身有光感，似电闪，似雷鸣。
注意事项：1、练功前一定要净身，除去一切负担，心情愉快。
2、选择空气新鲜的平坦安静处。
3、“朝采太阳之气，晚采月亮之气”。可根据各人身体素质的特点对症练功，即缺阳者采太阳之气，缺阴者采月亮之气，有所偏重，但不能偏执，应阴阳兼采。
4、呼吸要“均、深、细、长”，初要求听不见呼吸气息声，进而要求放一鸿毛于鼻前而不动。闭息要循序渐行，不要硬性闭息，以免造成胸闷等偏差，更不能以锁紧喉头闭息，一定要将气压于下丹田。
5、练功后，再全身循经拍打十分钟，以疏通气血通道。
6、修炼期间，严禁房事。
二、补亏复壮
本功适合中、老年人，是一种生精液功法。
姿势：站式、坐式或卧式（仰卧，双手交叠在丹田穴上）。
意念：观想宇宙之正气从头、颈、肩、胸、腹、腿、足由涌泉穴排入地中无限深。反复三次，此即洗身排浊。
观想太阳凝聚成一个小光点，由头顶百会穴进入体内，沿体中线下沉到会阴，将此太阳珠守在会阴窍内。意守半小时。然后意念导引太阳珠到命门穴，意念命门半小时。然后采用逆呼吸法，吸气时将太阳珠分到两肾，呼气时太阳珠经丹田直达睾丸。换吸时将睾丸之气收到下丹田，再呼气时由下丹田直到阳物龟头（妇女练功以月亮为观想对象，先守命门，后守会阴，然后采用逆呼吸法，吸气时将月亮珠收到两肾，呼气时引气经下丹田，子宫直达阴道口）。反复练36次（男），24次（女）。本功法以子时或寅时练功为佳。
调息：先用顺呼吸，后用逆呼吸。
操练：
1、子时或寅时，身心欢乐，万念俱寂，采用站、坐或卧式练功。
2、净身排污三次。
3、意念太阳或月亮凝成小光珠，由百会进入体内，沿中线直达会阴穴内，意守会阴穴半小时，然后将太阳或月亮珠导引至命门，意守半小时。以上为顺呼吸。
4、采用逆呼吸，吸气时将太阳或月亮珠分到两肾。呼气时经下丹田直达两睾丸。换吸时将气由睾丸收至下丹田，再呼气时气由下丹田直达阳物龟头（妇女经子宫达阴道口），反复进行，男36次，女24次。
5、静收下丹田，顺呼吸，半小时之后收功。
6、收功法：两手由两侧起，掌心向下，曲掌，似引地气上升，平肩后两掌向前方报气收入中丹田（膻中穴），两掌收至胸前后翻转，掌心向下，两大拇指的延长线斜指任脉，导气下行到下丹田时微停片刻，再向下至会阴，双手向后翻上，掌心向上，两大拇指延长线斜指督脉，导气上行。两手从腑窝穿出变成阳掌，掌心向上，由两侧托气向上，报天空之正气收至头顶，两手中指导气点百会，气由百会进入体内，沿体中线下行，两手大拇指斜指体中线，导气下行，至下丹田，两手再向后，外展，向前，翻掌报球，收至下丹田内，同时默念“神返身中气自回”数遍。
7、搓手脸，拍打全身，活动腰腿。收功辅助活动完毕之后方可离开原练功地方。
要点：
1、练功前一定要净身排浊三遍。
2、逆呼吸时意念不能过腹中，以免造成胸闷。
3、练此功是为了达到生精液，一月后可视情况隔日练或隔三、五日练。
要求：
1、一月之内要达到会阴跳动，阳物自起，命门发热，两肾汤沸。
2、精力旺盛，性感增强。
注意事项：同上。
三、回龙秘诀
本功法是在以上两个功法练习了相当时间，精液饱满，阳物自然勃起，有射精感但久未泄精的情况下才行之，否则引起虚火上升，造成偏差。
姿势：站、坐、卧均可。
意念：以神驭气，意随气走，意动气行。
调息：以逆呼吸为主。
操练：在阳举之时练此功。
1、选择空气新鲜地方，或静室练功。
2、站、坐、卧式均可。左手兜肾囊（睾丸），右手放在下丹田之上。
3、全身紧缩，钩手曲脚，适用逆式呼吸，轻缓吸气，提肛，捏外肾，意念由龟头以气带精往里抽吸至下丹田，收住片刻，呼气时将气（精）下至会阴穴收住。
4、用右手拇指按住右鼻孔，以左鼻孔缓缓吸气，吸至不能再吸，同时意念引气由会阴向左上方运行，至中丹田，再用右手中指按住左鼻孔，将右鼻孔松开，轻缓呼气，呼至不能再呼，同时意念引气由中丹田沿右下方运行至会阴。反复进行三次。
5、用左手拇指按住右鼻孔，以右鼻孔缓缓吸气，吸至不能再吸，同时意念引气由会阴向右上方运行，至中丹田，再用左手中指按住右鼻孔，将左鼻孔松开，轻缓呼气，呼至不能再呼，同时意念引气由中丹田沿左下方运行至会阴。反复进行三次。
6、两手交叠在中丹田上，两鼻孔同时吸气（极轻缓），收腹提肛，意念引气（精）由会阴过谷道，经尾骨，沿督脉上升至百会，松腹松肛，意念引气由百会经任脉下到会阴，反复进行三次。
7、意念引气由会阴上到下丹田，守住片刻，收功，收功方法同前。
要点：
1、逆呼吸配合左上右下，右上左下，后上前向下回龙九转要熟练。
2、意念引气时要同时以气行精。
3、收功时将口中津液分三口吞下，以意送至下丹田。
要求：
1、练回龙秘诀一定要在久未泄精，阳举不下之时。
2、呼吸之气一定要压在下腹部（即气沉丹田）。
注意事项：同上。
四、炉火铸剑
本功法是双修筑基功的主要功法，又称之“大锁阳关功”。其功效是练出“黄河水倒流”、“精满不漏”的真功夫，同时进一步培元固体，使身体的健康层次提到新的高度。“阴阳双修”的成功或失败主要就看双修筑基功中的炉火铸剑功是否练成功，而“炉火铸剑功”又必须在前面几个功法练成，身体素质有了相当基础之后才能学练，否则功夫不到层次，勉强练功，必然导致失败，甚至闹出许多偏差来，务请各位学友循序渐行，不要贪功冒进。
姿势：以坐式为主，站、卧亦可。
意念：意到形动，意至气行。
调息：先用逆呼吸以采气，后用顺呼吸以养气。
操练：1、选择空气新鲜的地方，或静室练功。
2、盘坐（单盘或双盘），两手上举，向前作拜叩九次（以前额叩地为佳）。
3、全身（主要为脊柱）作前后挪动，横向摆动片刻。
4、观想宇宙之正气从头至脚净身三遍，将废气由脚底涌泉排入地底无限深。
5、全身放松，身心康乐。左手兜外肾，右手抚下丹田。
6、鼻吸气，提肛，收腹，提外肾，意念引气由睾丸、龟头收至两肾，同时观想天阳之气，地阴之气，整个宇宙精华之气从四面八方源源不断进入两肾。
7、闭息，守住两肾，至不能再闭时由鼻轻轻呼出，同时意念引两肾之气直贯下丹田。
8、再闭息，意收下丹田，至不能再闭时止。
9、反复进行，男练三的倍数，至36次为止，女练二的倍数，至24次为止。
10、吸气时默念“斯”字音，呼气时默念“嘿”字音。
11、练完预计之次数后，变逆呼吸为顺呼吸，将意念轻轻守住下丹田，直至虚极静笃。
12、收功同上。搓手脸，拍打全身，功毕。
要点：
1、逆呼吸配合采气要熟练。
2、提肾，由睾丸龟头收气时（妇女由阴 道口、子宫收气），一定要注意紧收缩精管（妇女为卵管），并有气流逆行向上的感觉。
3、守住两肾、下丹田时尽可能多闭息一段时间，但也不能勉强。
要求：
1、一定要在精满、气足、神旺时练习本功法。
2、呼吸之气一定不能过膻中。
3、通过循序渐进的操练，要达到随心所欲地控制阳关，即在射精感最强时将欲射之精倒抽回来，这就是“堵住黄河水倒流”，也就是在关键的时刻“只在中间颠倒颠”。
注意事项：同上。
“双修筑基功”的功法还有许多，各门各派都有一定完整的功法，我现在写出来的是综合几家之长的传统功法。一般来说，通过“百日筑基”是可以练成功的。整个的道家内丹术基就是“阴阳双修”，其成功与否的关键在筑基。
应强调指出，在“炉火铸剑功”的最后一步——意收下丹田，是双修筑基中至关重要的一步，即练已调神，收心求静。通过前几个功法的练习，以达到精满、气足、神旺，但在心意的静功上必须通过这一步来达到。“对景无心是大还”，问题的关键是“景”，这个“景”并非指自然的风景，它指的是人生至关重要的一关，即“美色”，任何人在自然状态下，都有性冲动，特别是对着“美色”，更是如此。如果能够有此定力——不为“美色”所动，则“练已调神，收心求静”，功夫已练成，只有掌握了这种真功夫，才能实行“阴阳双修”。
五、幻影剑法
通过前面几步功法的训练，真功夫是否已经练出来了，必须进行严格的检验。“幻影剑法”就是通过对学练者的定力和大锁阳关能力的考查，以判断其是否能进入“阴阳双修”正功的修炼。
“幻影剑法”是一种隐喻性的提法，其实就是幻想男女（夫妻）双方的接触，以激发性冲动，使生殖系统振奋起来，是曰“幻影”。“剑法”者，是调试“剑”（外肾）的功用，注意这里说的功用并不是男女交接的功能，这在一般的凡夫俗子皆可胜任。这里指的是“剑”的刚柔功能，即可威猛刚劲，又能刚柔随心，收发自如，这样才能在关键时刻“堵住黄河水倒流”，实行“只在中间颠倒颠”。
由于众所周知的原因，对于一些关键的地方不可能进行细致的描述，只能用一般性的文字带过，等到面授时再讲。
“幻影剑法”的方法并不是直接交接，而是幻想男女（夫妻）双方的接触，并以假想的“意交”，激发“剑”的神威，并在关键的时刻运用“对景无心”的定力和“炉火铸剑功”的方法，收住将泄之精，将其回流培元固体。
所以“幻影剑法”其实就是通过幻想，进行假想的“交”，以检验学练者的定力和大锁阳关能力的训练。
阴阳双修正功
六、房中练养
本功简便易行，容易坚持，有强身健肾、宁神醒脑、延年益寿、增进夫妻和谐的作用。
操练：1、男女（夫妻）双方相对盘坐于床上（相距约两尺左右），双手合十于胸前，面部微微略有笑容，精神愉悦，相互对视10秒钟，然后将对方的形象印入脑海，缓缓闭上双眼，继续内视对方的形象，从内心感受对方是爱自己的，心情舒畅，接着开始意守丹田，全身放松，约5分钟后，缓缓睁开双眼。
2、双方伸直双腿，双臂上举，做深呼吸三次，意念吸进清新之气，呼出浑浊之气。接着用双手轻轻地拍打前胸、后背、腹部、腰部、上肢、下肢，意念浑浊之气全随着拍打被拍出体外，身体留下的都是健康之气，身体充满活力，精神充沛，自感有勇气排除一切困难，对什么事都充满信心。
3、用双手掌心，接触大腿内侧，从大腿根部到膝内侧，轻轻按压摩擦，来回数十次，先是自己做，然后男女（夫妻）双方轮换给对方做。（注：大腿内侧是性敏感区域之一，在此段内集中着不少媚穴，常进行摩擦，可增强内分泌系统功能，提高人的身体素质，提高性生活质量）。
4、男女（夫妻）双方都同时将手搓热，互相给对方进行会阴摩擦，双方轮换做，用中指在对方的会阴处轻轻地成圆圈式的摩擦，双方轮换做时，不要用冷手进行，对精力减退和性生活已形成刻板规律的人，采用此方法，是大有裨益的。
5、收功同上。
注意事项：同上。
七、龙吟虎啸
诀曰：炉鼎原是指双方，龙吟虎啸摆战场。铅汞互调结丹田，女迎真阴男得阳。
择风和日现之时，先静坐调息，练半小时“炉火铸剑功”，然后男女（夫妻）双方相互拥抱，进行房中之术，男观想一轮红日存入下丹田，女观想一轮明月存入下丹田。在男女（夫妻）交接之初，互相温情绵绵，但元神清明，不为欢情所迷，从而长时间地最大限度地维持性冲动。女阴在交接中龙吟云起，发出呻吟之声，温情脉脉，真液下降；男阳在交接时虎啸风生，乐气融融，自然精气上升。双方接吻中，乾男口中甘露吐入坤女口中，在坤中进行九转，必令雌龙飞跃，而乾男猛虎，必定更为狰狞，实在抽插女阴的猛烈状态之中，使收回之甘露雨滋润乾坤。于此口对口，窍对窍的相交运转中，使之流通遍体，上至百会，下至涌泉。在周流之中，男要吹坤，女要吸吟。每进退一次时，在退出时，男要呼气，女要吸气，紧缩阴炉封固，如此七次为止。然后男吸女呼，进行九次。所谓采阴之时，男宜七进而九退；女采阳补阴时，男九阳刚挺进，女七还而夹击（阴炉缩动）。如此反复进行，在同声相应时，接吻交换口中产生的“天精地髓”混合后（女口中七次，男口中九次）咽下（男忌：千万不可射精）。由于心神的传导下，一股热流，从男阳心中发出，随阳物推入女阴之中，神火上升口中吐出，男在女口中接回黄白（津液）二物，如此一呼对一吸，一出对一入，一进对一退，如同太极图中的两仪。两仪中各有阴中之阳，阳中之阴，就是男女体中的黄白二物在进退、出入，呼吸相交中。此为龙吟虎啸功。
八、采药归炉
在交接中，真元之气刚到外肾时，在欲泄之时，急用“炉火铸剑”之功将欲泄之精逆转成气采回两肾，此即“堵住黄河水倒流”、“只在中间颠倒颠”，并送入下丹田烹练，这就是所谓采药归炉。采药的火候要适可而止，即制住了欲泄之精即可，千万不要使外肾完全软化，应始终保持着交接状态，始终处于“二双合一”状态。必要时可施用房中练养术，以保持双方性感。采药归炉的炼药，炼药应以文火温养之术，即意守下丹田，要耐心地静守，等待二候的到来。
九、阴阳还元
在采药归炉后，意守下丹田，此乃文火温养，要似守非守，不即不离，以母鸡孵卵一样耐心守下去，直到二候到来。二候到来之景象为“一阳初动”时之景象，同时额间似电光闪炼，下腹部在跳动中形成一个热气团，此热气团直下会阴，此时会感到会阴区一大片地方在跳动，此时方可行“阴阳还元功”——小周天的法门，如不达此般景象，千万莫要妄行。
气团抵达会阴后，要搭“下鹊桥”，气团才能抵达督脉顶端——尾骨头处。“下鹊桥”搭在何处？答曰：“谷道也”。也就是指的肛门。搭“下鹊桥”的方法非常简单，即将肛门收拢来，收紧些罢了。在气功术语上叫“撮”，也有人说成“促”，总之，目的就是使谷道——肛门收拢，以利气团通过。为了使谷道便于收拢，还要配合逆式呼吸和微微提起肛门，同时舌尖轻抵上腭和闭息，这就是“吸、抵、撮、闭”四字诀，这就是练通督脉的四字诀，在整个通督过程中，神的运用也是很重要的，总的来说是“以神驭气”，即运用神来驾驭气，控制气的运行。气动神至，气止神止。最初，神随气过“下鹊桥”，到尾骨头，才能进入督脉。气在尾骨头处越聚越多，尾骨头此处胀得难受，甚至用力摸可以感觉到一个大气包。千万不要用“神”强行向上引气。功到自然成，丹田气足了，尾骨头自然可以冲开，开尾骨头的一瞬间，尾骨头上会突然有千万支针扎的感觉，一闪而过，一股长约三寸的热流（真气）——沿尾骨头进入督脉，向上穿行。练功途中处处有玄头，常言通督只谈三关——命门、夹脊、玉枕，把尾骨头这一至关重要的“关”漏掉了，这是千古以来众多丹经典的一大失误，应该说通督过程中有“四关”——即尾骨头、命门、夹脊、玉枕。这“四关”也因人而异，有的人过某一“关”很容易，而过其它的关比较难，而另外的人则与此人相反。凡对本人比较难以通过的地方，均可称之曰：“玄关”。凡过这些“玄关”一定有不同己往的景象或感觉，一定要将这些景象和感觉牢牢记住，这对以后自学丹经道典会大有帮助。
“阴阳还元”——通督的过程是一个初脱凡胎的，所以也是比较痛苦的过程，人的整个身体在这过程中犹于处在水深火热之中，直到气过玉枕到达百会，这些痛苦的感觉才会豁然消失，舒适之感油然而生。
“阴阳还元”——通督之后，仅仅只是完成了小周天工程的一半，当然是十分艰难的一半。但千万不要认为这是大功告成，还有十分重要的另一半，即气通任脉，打通前三田还未开始哩！
气达百会以后，要十分小心谨慎地将气驾驭，使之沿着正前方经神庭过前额，沿鼻中经鼻尖、人中、上腭、舌尖、承浆、喉中线达膻中，如果掌握不当，气就不会沿正中线循行，不过“上鹊桥”，即分成两股沿耳旁下，很可能到膻中消失，这就很可能导致气滞胸喉部，甚至形成痰症。
为了克服上述毛病，在“以神驭气”的同时，可以适当地“以意引气”下行，但不可意、气脱节。否则，也同样导致痰症。
在气聚膻中后，可以深吸一口气，同时观想膻中之气在闪闪发光，呼气时，观想闪闪发光之气缓缓下行，直达下丹田。
这样，气由下丹田——会阴——尾骨头——命门——夹脊——玉枕——百会——神庭——承浆——膻中——再回到下丹田，就是一个小周天。“阴阳双修”的特点是：整个小周天过程都是在男女（夫妻）交接过程中实现和完成的，因此“阴阳双修”相对于清修来说，要求更高的定力和控制能力，难度也就更大一些。
“对景无心是大还”，请认真地参悟这一丹经道典的千古至理名言吧！
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