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近代学者王国维说过：“凡古今成大事业者，必经过三大境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
其实，在古今中外五彩缤纷的生活之路上，何尝没有各不相同的人生三大境界？ 像白开水，视之晶莹纯正，饮之淡而无味。然而，这白开水却是我们每个人生活的必须、生存的根本。如普普通通的士兵雷锋，平平凡凡的掏粪工人时传祥，大山深处的马班邮递员王顺友……他们的人生可谓平凡，但他们都在平凡的岗位上成就了时代的楷模、事业的典范。 又像大家所熟知的茶，在鹅黄中夹着碧绿，于苦涩中透出清香。中华民族文章来源华夏酒报五千年文明史，一页页翻开细品慢嚼，几乎每一页都可以嗅到一缕淡淡清幽的茶香。国人在饮茶、嗜茶的茶文化方面，不分天南地北，都有一个共同的爱好。如今城市中的大街小巷，茶楼比比皆是，茶为人的生活营造了一种温馨的气氛，创造了一种幽雅的情调，搭建了座座沟通的桥梁。在这白驹过隙的滚滚红尘中，有暇于茶楼那安谧的环境中一品茶的清香，能说不是人生的一大享受吗？ 再像酒，更是一种表达壮怀之情、激烈之心、忧愁之感的最爱。当曹操与刘备“煮酒论英雄”之时，当苏东坡漫吟“人生如梦，一樽还酹江月”之际，酒是一种气魄、一声叹息；当来源华夏酒报唐代诗人王翰高唱“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”之时，当鉴湖女侠秋瑾演绎“貂裘换酒”之际，酒是一种豪情、一颗雄心。有时候，酒也是一种忧伤、一种无奈，人们会把“何以解忧，惟有杜康”当作一种情感的发泄或者排解…… “白开水”代表了社会多数人的“大众化”人生，也是个人最基本、最真实、最可爱的人生。虽然平淡，却也能够创造出最伟大、最辉煌的事业——此第一境界也。 “茶”却代表了情调人生或者文化人生，在一定程度上也代表了个人的品位人生。正因为如此，才更值得拥有者格外地呵护与珍爱——此第二境界也。 “酒”则代表了多种多样的人生况味：既可以是岳鹏举“三十功名尘与土，八千里路云和月”的壮怀激烈，也可以是李清照“知否，知否？应是绿肥红瘦”的闲情雅致；既可以是苏轼“明月几时有，把酒问青天”的深情叩问，也可以是李白“斗酒诗百篇”的才华与豪情……从某种意义而言，酒也代表了个人多情、多彩、多面性的人生——此第三境界也。 或许，人生的路之所以如此丰富多彩、五彩缤纷，与我们生活中的茶与酒与白开水等饮品的存在不无关联……不同的人生，不同的选择，不同的境界……无论崎岖、平坦，也无论暗淡、辉煌，殊途同归的结局等待着我们在各不相同的人生之路上创造出同样的业绩，谱写出同样壮丽的篇章！ |
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