原注：
此宅坐后辛方有井，作书房，于道光乙未、丙申二年，先生打死两学生，均头上受伤而死。
此屋旺星到山，本主不吉，向上运星之六入中，已泄中宫之土，乾六为首，为师长，巽四为木，为教令向上三四六同宫，故首上加木。中宫八六一同宫，故少男头上有血。
辛方之井双八到，八为少男，井在运盘之坎，坎为血，必待乙未、丙申年应者，乙未三碧入中，中宫首上加木也。五黄到井，五为大煞，书云：“五黄到处不留情”一白到向，一为坎为血，向上是六，头已出血，故主打死。打死之月，必是二月。二月四入中宫，六白到井，头上见血，二黑到向，太岁临向也。所伤之人必肖虎者。丙申年四绿到井上，木克土也。然必是二月，一入中宫，头上见血伤者必肖牛也。
此乃令星下水，丁星落在井中之咎，乙未年逢戊己大煞临井，丙申年向上之四亦移到井，故凶祸迭现，所伤之人必主肖虎与牛者，以双八到坐，八即〔丑艮寅〕，丑为牛，寅为虎故也。此以卦象推祸兆，而以坐山双星断年命。
〔陈按〕：此例中最关健之处，在于坐山宫位内山星下水，而且犯凶的星曜是八白左辅，八白有少男象，下水当然不利少男。其运用的推断技巧即是山向与形峦中的第二条取用准则，例案中以下推测具从此点出发。
局中向首星曜四绿失运，故向中宫合参。中宫星曜一、六、八。八为少男，六有头象，一白主血。故合而参之乃少男头上出血，亦可包括脑溢血等症状。何况对应到向首宫位内运星六白有头象，山向运星乃三碧、四绿五行为木主棒象，有头上加木之象。坐山、中宫、向首合参及对应关系的综合运用故有两学生受棒打而致死之应。
至于原局里有这种信息存在，所以只要年星引动全局，即可出现克应。正如文中所言一样。乙未年三碧入中，五黄大煞到井，一白血卦至向首故主出凶。丙申年二黑入中宫，三碧到井，直克八白，故凶事再发。至于属牛及属马者都是从犯下水之凶的八白左辅卦中的十二支所推测的。
此例即是详用卦象来推测克应，但大多习玄空者，一般都能判断出此宅不利少男，盖因山星下水之故。但想进一步详细断到象原案例中如此精细，恐怕当今世上很难到几人。笔者自忖离这种水平还相差甚远，所以我们大家在玄空学习上的道路还很长很长。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
案例 酉卯山兼乙辛 八运造
原注：
此宅坐后辛方有井，作书房，于道光乙未、丙申二年，先生打死两学生，均头上受伤而死。
此屋旺星到山，本主不吉，向上运星之六入中，已泄中宫之土，乾六为首，为师长，巽四为木，为教令向上三四六同宫，故首上加木。中宫八六一同宫，故少男头上有血。
辛方之井双八到，八为少男，井在运盘之坎，坎为血，必待乙未、丙申年应者，乙未三碧入中，中宫首上加木也。五黄到井，五为大煞，书云：“五黄到处不留情”一白到向，一为坎为血，向上是六，头已出血，故主打死。打死之月，必是二月。二月四入中宫，六白到井，头上见血，二黑到向，太岁临向也。所伤之人必肖虎者。丙申年四绿到井上，木克土也。然必是二月，一入中宫，头上见血伤者必肖牛也。
此乃令星下水，丁星落在井中之咎，乙未年逢戊己大煞临井，丙申年向上之四亦移到井，故凶祸迭现，所伤之人必主肖虎与牛者，以双八到坐，八即〔丑艮寅〕，丑为牛，寅为虎故也。此以卦象推祸兆，而以坐山双星断年命。
〔陈按〕：此例中最关健之处，在于坐山宫位内山星下水，而且犯凶的星曜是八白左辅，八白有少男象，下水当然不利少男。其运用的推断技巧即是山向与形峦中的第二条取用准则，例案中以下推测具从此点出发。
局中向首星曜四绿失运，故向中宫合参。中宫星曜一、六、八。八为少男，六有头象，一白主血。故合而参之乃少男头上出血，亦可包括脑溢血等症状。何况对应到向首宫位内运星六白有头象，山向运星乃三碧、四绿五行为木主棒象，有头上加木之象。坐山、中宫、向首合参及对应关系的综合运用故有两学生受棒打而致死之应。
至于原局里有这种信息存在，所以只要年星引动全局，即可出现克应。正如文中所言一样。乙未年三碧入中，五黄大煞到井，一白血卦至向首故主出凶。丙申年二黑入中宫，三碧到井，直克八白，故凶事再发。至于属牛及属马者都是从犯下水之凶的八白左辅卦中的十二支所推测的。
此例即是详用卦象来推测克应，但大多习玄空者，一般都能判断出此宅不利少男，盖因山星下水之故。但想进一步详细断到象原案例中如此精细，恐怕当今世上很难到几人。笔者自忖离这种水平还相差甚远，所以我们大家在玄空学习上的道路还很长很长。
案例 未山丑向 八运造
原注：
乾坎二方有水放光至丑方门前横过。
此宅住后，丁财颇佳，因旺星到向，向上有水故也。惟嫌乾、坎两宫之水，皆四六九同宫，乾方本无六到，而地盘是六，故亦四六也。书曰：“巽宫水路绕乾，主有悬梁之厄”故主屋内有一女人身穿红衣黑背心坐而吊死，此因乾方地盘是六，六金也，金重故不能悬起，坐而吊死也。
穿红衣黑背心者，因九一同宫，九为离，色红，离中虚，落于坎位，坎色黑且中满，填补离中虚，故穿红衣黑背心也。若六在上（天星），四在下（地盘）即主悬吊矣！
巽为索，乾为首，索系于首缢之象也。
故巽宫水路缠乾，失运有悬梁之厄，应在女子者，乾金克巽木，四九为阴卦故也。然有水或路，其克乃力，否则亦不验。
是篇合者坎两宫解释卦象，惟妙惟肖，为断法精到之作。或云水路缠绕，亦主此万，然亦须太岁（太岁遇吉愈吉、遇凶愈凶。）或年月星辰加临，其祸斯应。
〔陈按〕：此篇虽从乾宫的山、向、运及地盘的星曜去解释坐而吊死的原因，文中以经详述，但值得注意的地方是，巽宫水路绕乾需注意必定要宅屋失运后方有应验，水路绕乾或亦主喉疾。此例八运到山到向，向首开门，一贵当权，所以八运内应不会有悬吊的克应。
此例值得注意的地方即是山向与形峦一节中理论的运用。此例由坎、乾二宫位合阐来作出判断。二宫外见水，故要从向星及运星上去判断吉凶。坎宫内四绿及六白皆失运，见水路弯弯绕过，故有〔巽宫水路绕乾必有悬粱之厄〕之断语。因坎宫内见水路，向星为主克运星四白，即主长女不利。然后以坎宫运星四绿对应乾宫内的配合，乾宫外又见水路，再次运用到山向与形峦中的推断技巧，仍是以向星与运星一白与九紫配合占断，不同的是这次的断语是从卦象上着手，故有断为穿红衣黑背心之论。原注解释是从卦的离中虚及坎中满来推测，此点是此例中推断的最精彩之一。
另一精彩之一即是断坐而吊死，此是从乾宫的星曜配合来推断。因为乾宫地盘为首，地盘在星盘中最下方故断必为坐而吊死，如乾在上则为悬吊而死。
上二例是由先贤章仲山所断，观其如此占断，即可知其玄空造诣之深，卦象运用如有神。为后世习玄空者之楷模。
七 星曜喜忌
玄空风水中九颗星曜在不同的形峦下各有不同的克应，但其中还必须参考到衰旺的因素。旺星在一定程度上可抵消不良形峦的一部份作用，但并非全部；而衰星一遇形峦不佳，克应速而暴。本节里主要是将九星在形峦方面与旺衰喜忌从实际运用的角度出发，作一个粗步的阐述。
一白贪狼
一白贪狼星喜俊秀挺拨之山或形态秀丽的水，在城市中俊秀挺拨的山形可以指一些比较高的大厦，但大厦顶端不宜过削，不可尖角立辟，否则此一白则主瞎眼、刑妻，不利文昌。同时一白方位不宜见一些土形建筑物，如现在小区里的公房只有六层之高，犯之主流产、肾疾、不发文秀等。如过于逼压而一白衰败则主死伤中男或极严重之肾疾妇科疾病、淹死之恶灾。若一白宫位内有反弓形态之物或路，若星曜配合不当则主酒色。若一白宫位外水形涣散、轻浮、分叉等，仍主肾疾、耳疾、血疾、不孕症、淹死等克应。
二黑巨门
二黑这颗星曜在失运的情况下主寡妇，喜近僧尼。由于现在社会的因素，晚婚也很正常，所以二黑主寡的性质可以转变为晚婚、独身等克应，星曜遇三碧克主离异、分居。若二黑生旺则有利于从事房地产、建筑行业或土特产及医生职业。在形峦上二黑巨门星最忌有破屋及高大建筑物逼压，遇此情况主出寡，更若宅内光线黑暗者主出鬼。
三碧文曲
在运用三碧时重点须注意三点。一是看此宫位外有无弯路绕过，若有弯路环抱绕过，则主出脚疾或肝疾。若星曜配合及布局不当更主官非，城市中高架环路同是。二是看此宫位外有无高尖之建筑物冲射，犯此必主官非口舌。三若宫位内出现暗探的情况，必主人丁精神不安或出盗贼或遭贼抢劫及遇小人害。
四绿文昌
四绿为文昌之神，若四绿宫外见秀峰、高楼（不可过削）主发文秀，学历必在本科以上，见水有情环抱亦是。唯四绿忌遇宫位外高楼过于逼近而阻塞不通，犯之不发文秀。更有形峦上的反弓、对冲、轻浮摇逸等等形态，则有酒色之应。山形恶劣及失运者主出乞丐，四处漂流。
五黄廉贞
此颗星曜在运用时宜静不宜动，若在此宫位内用事，主少人丁。上元与下元六运中皆能避则避，最不宜在此宫位内用事。又此宫位内不宜光线过暗，暗之则主出鬼。若在此宫位内用事或开门，轻者得炎症及火毒病患，心肾不交，重者遇车祸等等。
六白武曲
六白武曲为官星，在运用时需注意有无尖角冲射，若犯之则主官非。另需注意五行为火形的建筑物，再遇六白，则**不利家长。若宫外形态丑恶，则主剥官消职。六白为头，所以六白宫位外亦不宜过于吵杂，如不安定则主头响头痛之疾。同时亦不可有路冲撞，犯之主头遭棒击。六白失运则主信僧尼。
七赤破军
七赤破军需注意峦头上的形态问题，形态破散一般皆主肺疾血证，若形态不完整者主患口部咽喉疾病。失运遇水形轻荡者主酒色之应，易落风尘。更遇星曜配合不吉，主吸毒或得风流病。
八白左辅
八白左辅星需注意形峦上的逼压问题，现行七运未，八白即将由生气转为旺气，所以除了上山及下水的格局外，唯一需注意的地方即是八白所在宫位外的建筑物不宜过近逼压与遮掩，犯之不利少男与易成结石之病。若星曜配合不当，主出僧尼，若失运则为僧尼而剥财。
九紫右弼
此颗星曜须注意形峦形态上不宜有尖角或道路冲射及高物逼压，犯之主目疾或心脑疾。亦不宜在此宫位外见电梯，亦主目疾。此宫位外不宜太过于动，太过于动失运则主疾病，当运仍主大灾。所以九紫宫位外总宜中和为贵。
九运其间，布局最难，上山及下水故是不宜，但到水之局，需注意向首外不宜过动。若向首外见较为繁忙的水口及大马路时，如暴发暴败，如星曜配合不当出火灾。所以虽是到向之局，亦需中和为贵，此则九运中九紫布局不可不知之要。
上文从将九星见形峦需注意的地方从广义上来说，作了一个大致的介绍。但是在运用中碰到的情况远不如此，比如见暗探主精神不安，光线较暗则出鬼怪；阳宅中的桥又分二种，第一种为桥高出于地平面；第二种则为桥在地平面以下，如地下人行地道等。此二者都在吉凶判断上有区别，前者话星曜当运无妨，若失运见三碧或六白，皆主官非。后者遇三碧主出足疾，遇一白时出主肾疾，盖后者低于地平面有穿透之意，所以在运用上当分区别。所以阳宅的运用必需多加以实践为主，从实践中总结经验，不断总结不断进步。
八 隔间布局
笔者在初级教材里讲到玄空风水阳宅内六事的运用总则即是将〔生旺之气流通，将衰死之气封闭〕。但是由于初级教材只是为了让读者入门，所以没有讲到具体的运用方法。其实具体的运用方法只是通过各种自然的规律来达到使且生气流通的目地，不过这些布局方法大多都要在宅屋未装修前布置室内间隔，通过一些装修设计来达到这一目的。
阳宅的大门很重要，是关系着一宅所纳之气，所以阳宅开门最宜在旺星宫位内开门。但是如果一些阳宅在建造的结构布局上不能在旺宫开门时，我们就会考虑通过迁移来路方法即设置玄关及隔断改变进宅内的行动路线，来达到从旺宫进入宅内，起到趋吉的作用。但是如果还是由于建筑物结构与空间的原因，不能设置玄关及隔断时，这时怎么办？
其实遇到此种问题时，还是要用到〔生旺之气流通，将衰死之气封闭〕的原理。具体操作是将主卧室布置在地盘旺星的宫位还须峦头上的配合，同时将室内格局设置成半封闭状态，使生旺之气不宜流通出去。并且门及其它用事房间尽量通过装修布局，来阻隔衰死之气。但是不可能使全部的衰气阻隔，只能在一定程度上有效。具体如何操作呢，看一个布局案例。
七运 丁山癸向
上图是一栋独立的单元楼，所需布局的房屋是右边的一部分。所以从全宅的地盘而言右边一部分大多处于离、坤、兑、乾、坎五个宫位内。初步观察除了乾宫内星曜组合不佳，在布局上需注意外，其余四宫双星配卦均较为吉利。
因此宅是多层单元楼，属数家同居之宅，所以并不以坎宫所在的大门判断为主，而因以私门为主。图中所布置之房的大门正在艮宫位，艮宫向星九紫，山星五黄，火炎土燥，主出愚顽之人，所以最宜通过玄关及隔断来迁移来路，但因为此房建造结构较为老式，在空间有限的情况下，不能通过迁移来路及增加玄关的方法来改变门路。
此时笔者建议在装修布局时，在A与C中间墙处置一沙发，紧挨靠门这边，使A往C之路通过兑宫后然后到坤宫（从私宅的中心点划分八宫）。然后将B室主卧原门封闭改到坤宫进入（此从主卧之中心点划分八宫），同时在B室开坤门处置玄关使路从离宫进入B室（此从主卧之中心点划分八宫）。
以上即是此宅装修隔间的总体布局方案。在A与C之间置沙发，紧挨靠门是为了阻隔大门之九五火土之气顺利的进入C室而到达B室，同时宜在C室里靠右墙放置餐桌，转开道路亦稍作阻拦，不让九五之气顺利进入主卧之内。此即是通过家具的摆设来阻隔不利之气。
最重要即是主卧室的布置，主卧室地盘处于离宫，离宫向星八白生气星，宫位外有空旷花园，花园外亦有小区通路环抱，所以形峦与理气配合。更至八运，八白左辅转为旺星，为旁水得元。离宫星曜配合，为坚金（六白）遇土，富并朱陶之格局，故主发富，同时宜有地位。但原主卧之门到乾宫犯斗牛，故虽富足但人丁不安，所以在装修时，将原门封闭，开在坤宫近阳台处，同时在门处设置玄关，使路线在主卧室中的离宫进入，门开生气星，亦未常不吉，何况二年后即转为旺星故，旁水得元，一贵当权，自然吉不可言。
以上即是此宅总体布局之原理所在，但笔者之意并非在此，因为上述这些理论只是谈到了玄空理气的具体用法，而没谈到通过一些自然规律来达到调整的本体。其实阳宅除了门外，还有一纳气口即是阳台，而现在主卧室朝南靠阳台的情况很多，所以在门开衰宫而无法改变通路时，此时就须着重布置主卧室来补救，如果主卧地盘宫位星曜配合得宜同时外局形理兼顾，这时就须将主卧布置成使气机比较闭塞的形局，此即是收山出煞诀的活用。
如上例将房门开在坤宫，而封闭原来的乾门即是用此原理。为什么坤宫比乾宫的布局会比较收山而不利气机流通。原因是八白吉气通过阳台流入主卧室，主卧阳台好比一个杯子的杯口，而乾门在最底部，好比杯底。若杯底开口，水一进入即从杯底之口流出。所以若开乾宫门，气机从阳台进入后，马上便从乾宫流出，根本不能锁住吉气。同时乾宫之门泄尽旺气外，同时引进的却是二三斗牛之煞气及原门九五之火土燥气。所以用乾门极不妥当，虽地盘佳亦不能人财两得，得财反不能守！但若开坤门再配以玄关布置时情况便发生了改变，在坤宫开门，虽然旺气也会从坤宫之门流出，但是坤门以下的空间旺气便会蓄留在内，况坤门配玄关布置，引进的也是八白旺气，即达到了〔使生旺之气流通〕的效果。如果主卧室内蓄藏了生旺之气，而原局开艮门九紫五黄的作用就会相对小的多了。但也需在私门艮宫内多布置五行为金的物品，用来化解大门土克水之病。若此局私门再开在旺宫且能配合排龙话，自然是可称完美。此是运用气流效果来布局的用法之一。
除了上述的理论外在装修布局时还可以通过高低层次的不同来进行投计。一般来说，如须要将生旺之气留住，在布局时可以将向星生旺的宫位地面增加高度，这样不但使使整个居室有了层次感而且可以在低处置卧床或经常用事的宫位起到储藏生气的作用，因为气流是从高向低而流，所以将向星的生旺宫位地面抬高来达到蓄旺气的作用。
高低层次的运用大多可与前面提出的一个通过气流布局相关的并用。
假设此宅为上图住宅图中的卧室，阳台宫位正为七运中的八白，经过改动房门后，在这种情况下可以先将阳台与卧室打通，而后可在阳台部位适当抬高，用来作为蓄气之用，因为气体的本身的性质也就是自高而下，八白旺气从阳台注入后，进入卧室后就不易再从阳台回流出去。看一下侧面图。
用此方法最宜同先前介绍的第一种改门方法并用，这样效果会更好！现在很多新式的单元楼都比较流行错层，大多情况下都是客厅较为低陷，如遇此种情况，就能充分利用换门与抬高的方法用来储藏旺气，使生旺之气流通到客厅，象这样的布局就比较好！不但卧室能得旺气，而且进一步能将生旺之气流通到全宅。但此种布局的关健只在门处，用法略与前例不异，读者可自推。但如果将抬高的方法用来蓄凶气的话，此时发凶的程度及范围都是比较严重的。
如果将此方法引伸开来，又能变化出另一种方法，可以通过此种布局将衰气泄走，如果宅屋空间不大，而主卧室正置于不吉宫位时，此时在可将卧床床位部分适当抬高，
前二种方法的使用都有一个必要的前提，就是住宅理气与形峦须配合，在此基础上方能通过上述方法来布局，但没有形峦配合的基础上纵依引布局效果亦小，且若此上述方法布局蓄藏的非生旺之吉气而是凶气时，这时出凶祸的程度都要比未改动前来的大而快。所以用之须慎！
再介绍一个蓄气的方法，这种方法比较适合没有外部因素影响下的内六事布置，此方法的原理仍是蓄生气，只不过改变了方式方法，通过行走的路线及隔间来达到此目的。
我们都知道如果通路直来直往的话，气就不容易融聚，如果路线曲折较多的情况下那么气就不容易分散，利用这个原理我们就可以进行一些隔间设计来达到蓄气的作用。看下图
假设此宅是午山子向，全宅开门于坎宫，七运门开七赤引旺气进门，此宅内A、B二间门开于私宅中心的巽宫及坤宫，皆可取用。且因坎门至A、B二室之入口均要周折，故此A、B二宅之气不宜流出，起到了蓄吉气作用，而A、B二室原地盘星曜配合皆能取用，所以适合此种布局使吉气不宜流出。用此方法布局在形峦不凶的情况下皆可使用，但如果将室内的道路布置的过于复杂，就会使居住者感到不便，所以这时须向有室内设计师请教，尽量在和乎风水理气的法则上将住宅设计的即美观又实用。
上面三例略举阳宅布局方法，其实在生活中还有很多常识我们可以借鉴和取用，因为风水即是自然，所以一切自然的规律我们都可以运用到风水中来，关健还是须要平时多留心身边的一切，说不定哪天可以得到某些启示而有能所悟。
