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凡事要尽力而为，但不要过度地追求完美。工作也是一样，过分的工作让自己的体力透支，赔上了健康，也牺牲了陪伴家人的时间。人生并不是不求进取，而是要给自己留一些空间。比如对一件事情，我们付出了很大的努力，希望收获，但有时付出并不一定就有回报。这时，我们就要有“谋事在自己，成事在真主”的心态。凡事留有一点余地，我们才会有耐力把路走得更好、更远，才能享受和谐、健康、快乐的人生。 《古兰经》说：“你们应当吃，应当喝，但不要过分，真主确是不喜欢过分者的。”穆斯林对于衣，食、住、行、生活所需，讲究宁肯欠一点，也不要过分，尤其在饮食方面，讲究只吃八分饱就可以了。穆罕默德圣人曾经说过：“二人的口粮，够三人吃，三人的口粮，够四人吃。四人的口粮，够八人吃。”就是这个道理。以此类推，其他事务也是一样，做事说话，都不能过分，要留有余地。所以，穆斯林每答应一件事情之前要念“印舍安拉”，意思是我会尽力去做，但事情最终是否成功要看真主的定然了。 中国文化自古就讲“满招损”，让人不要追求圆满。如《尚书·大禹谟》：“惟德动天，无远勿届，满招损，谦受益，时乃天道。”长期以来，人们片面的把这个观点中用在教育人们不能骄傲自满上。用“满招损，谦受益”来说明骄傲自满招致损害，谦逊虚心得到益处。事实上任何事情都不能太满，月圆必缺，花最红的时候，也就是她衰败的开始。 最近看到的一篇文章，也谈了这样的认知。日本知名作家、内科医学博士志贺贡，曾提出过一个关于健康与人生的关键数字——0.8理论。他认为，就健康方面而言，心脏每0.8秒跳动一下，也就是每分钟75下，是人体循环的最佳状态，烹饪时原本加一匙盐，改为0.8匙，不仅最能够引出生鲜食材的原味，而且对肾脏也不会造成太大的负担。他进而指出，人生需要一些舒缓的空间与余地，而不是让身心一直处于紧绷状态。凡事尽力而为，但不要过度追求完美。他说幸福在哪里？幸福就在0.8之外的那两成空间里孕育着。 不管是0.8理论，还是留有余地的观点，都不是讲不求进取，而是要表明：给自己留一些空间、一些追求、一些希望一些寄托，不让自己过满过溢，这样才能走得更远。平时说话时尽力给自己留余地，答应别人的要求时，且不可拍着胸脯十分肯定地说：“没问题，我一定办到！”殊不知，有时你满口答应过的事情，未必真的都能办到。因为世界上的任何事物都是在不断发展和变化当中，有些事情，对于你来说，在昨天真的是轻而易举的可以做到，但明天也许就很难说了，要知道未知的阻碍因素很多。答应别人时应该认真地考虑一下，谨慎地说：“如果条件允许，我尽力而为”这就是穆斯林每答应别人先念“印舍安拉”的哲理。 当然了，有人说有些人的成功，得益于充分的利用时间，意思是正是由于他们在8小时以外继续工作，加班加点的干活，他们才比别人做出得成绩多。其实，我们可以对这种经验做些修正。我们每天的工作和学习，不一定非要安排得那么紧张，可以换一种方式，事实上劳逸结合，工作和学习会更有效率。所以，学习过程中如果感觉到乏困了，可以到户外舒展一下身姿，让学习变成愉悦的、富有情趣的活动，这样收获会更大。工作中也是一样，不要把时间安排的太满，要留一点余地，人才能从工作中尝到甜味，苦中才会有乐，才不至于感觉工作是又苦又累又烦又气，没有一点幸福感。 凡事留余地的观点，并不否定在工作中必要的加班、学生高考前必要的冲刺。我们说的留有余地，是为了更好地工作，更长远地奋斗。有时，自己的本事不可以使尽，要留一点余地。前些日子发生的“723”温州动车特大事故，有些人认为就是因为速度过快，昨天国务院召开了会议，要求今后凡是时速在350公里的高速列车，只能跑300公里，凡是时速300公里的列车只跑260公里，速度不能满负荷，要留一点余地。 |
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