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干支的变化与用法

 逍遥帮主 2011-09-21

第一节 天干的变化与用法
一、天干与天干的关系
1、甲乙木帮甲乙木,为助的关系;甲乙木生丙丁火,为生的关系;甲乙木泄壬癸水,为泄的关系;甲乙木耗庚辛金,为耗的关系;甲乙木克戊己土,为克的关系。
2、丙丁火帮丙丁火,为助的关系;丙丁火生戊己土,为生的关系;丙丁火泄甲乙木,为泄的关系;丙丁火耗壬癸水,为耗的关系;丙丁火克庚辛金,为克的关系。
3、戊己土帮戊己土,为助的关系;戊己土生庚辛金,为生的关系;戊己土泄丙丁火,为泄的关系;戊己土耗甲乙木,为耗的关系;戊己土克壬癸水,为克的关系。
4、庚辛金帮庚辛金,为助的关系;庚辛金生壬癸水,为生的关系;庚辛金泄戊己土,为泄的关系;庚辛金耗丙丁火,为耗的关系;庚辛金克甲乙木,为克的关系;。
5、壬癸水帮壬癸水,为助的关系;壬癸水生甲乙木,为生的关系;壬癸水泄庚辛金,为泄的关系;壬癸水耗戊己土,为耗的关系;壬癸水克丙丁火,为克的关系。
6、甲己为相合的关系,合而化土;乙庚为相合的关系,合而化金;丙辛为相合的关系,合而化水;丁壬为相合的关系,合而化木;戊癸为相合的关系,合而化火。天干五合的关系很重要,天干相合,以合日干为正合,合啥得啥,合到什么,就会反映这个方面的吉凶之事,与日干不相干的合,以忌神被合大吉、用神被合大凶来看。
7、甲庚相冲,甲木受损,如果甲木旺,庚金弱,庚金受损;乙辛相冲,乙木受损,如果乙木旺,辛金弱,辛金受损;壬丙相冲,丙火受损,如果丙火旺,壬水弱,壬水受损;癸丁冲,丁火受损,如果丁火旺,癸水弱,癸水受损。这四组相冲的信息很强烈,应吉应凶的标志也很明显,特别要注意三冲一、一冲三,往往都会有不忌之事发生,不应在自己身上,也会应该家人身上。甲庚、乙辛相冲多主伤灾、筋骨、肝胆之患,而壬丙、癸丁相冲多主伤灾、口舌、眼疾之事。
以上天干与天干的七种关系中,以合冲、助克的力量最大,生泄的力量次之,耗损的力量较弱。它们之间的生助克泄耗合冲的七种关系,在实战批命中应用最广,也是最基本的分析手段之一,大家应该熟悉掌握它。
二、天干与坐支的关系
1、甲木坐寅木,为寅木助甲木;甲木坐子水,为子水生甲木;甲木坐午火,为午火泄甲木;甲木坐辰戌,为辰戌耗甲木;甲木坐申金,为申金克甲木。其中甲木坐辰有中气根,甲木在命局有其它五行生助的情况下,甲木在辰中当有根看。
2、乙木坐卯木,为卯木助乙木;乙木坐亥水,为亥水生乙木;乙木坐巳火,为巳火泄乙木;乙木坐丑未,为丑未耗乙木;乙木坐酉金,为酉金克乙木。其中乙木坐未土,在未土邻近有亥子水、卯木的情况下,当乙木有根看。
3、丙火坐午火,为午火助丙火;丙火坐寅木,为寅木生丙火;丙火坐辰土,为辰土泄丙火;丙火坐戌土,为戌土助丙火,因为戌土是丙火的库气根,戌中暗藏丁火之故;丙火坐申金,为申金耗丙火;丙火坐子水,为子水克丙火。
4、丁火坐巳火,为巳火助丁火;丁火坐卯木,为卯木生丁火;丁火坐丑土,为丑土泄丁火;丁火坐未土,为未土帮丁火,因为未土是丁火的中气根,未中暗藏丁火之故;丁火坐酉金,为酉金耗丁火;丁火坐亥水,为亥水克丁火。
5、戊土坐辰土,为辰土助戊土;戊土坐戌土,为戌土助戊土;戊土坐午火,为午火生戊土;戊土坐申金,为申金泄戊土;戊土坐子水,为子水耗戊土;戊土坐寅木,为寅木克戊土。
6、己土坐丑土,为丑土助己土;己土坐未土,为未土助己土;己土坐巳火,为巳火生己土;己土坐酉金,为酉金泄己土;己土坐亥水,为亥水耗己土;己土坐卯木,为卯木克己土。
7、庚金坐申金,为申金助庚金;庚金坐辰土,为辰土生庚金;庚金坐戌土,为戌土生庚金;庚金坐子水,为子水泄庚金;庚金坐寅木,为寅木耗庚金;庚金坐午火,为午火克庚金。
8、辛金坐酉金,为酉金助辛金;辛金坐丑土,为丑土生辛金;辛金坐未土,为未土生辛金;辛金坐亥水,为亥水泄辛金;辛金坐卯木,为卯木耗辛金;辛金坐巳火,为巳火克辛金。
9、壬水坐子水,为子水助壬水;壬水坐申金,为申金生壬水;壬水坐寅木,为寅木泄壬水;壬水坐午火,为午火耗壬水;壬水坐戌土,为戌土克壬水;壬水坐辰土,为辰土助壬水,因为辰土为壬水的库气根,辰中暗藏癸水之故。
10、癸水坐亥水,为亥水助癸水;癸水坐酉金,为酉金生癸水;癸水坐卯木,为卯木泄癸水;癸水坐巳火,为巳火耗癸水;癸水坐未土,为未土三、天干与四柱地支的关系
1、天干与月建、坐支的关系最重要,其它位置的地支对它几乎没有多少作用,但当地支两个相同的五行出现时,就算它不是月支或坐支,也对天干其生助克泄耗的作用,这是勇智在长期预测实践中悟出的,纵观古今命理之书,还没有人提出过此观点,现在我奉献给大家,希望对各位有用。
四、天干类象
1、天干测病类象:
甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚是大肠辛属肺,壬是膀胱癸肾藏。三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。甲头乙项丙肩胸,丁心戊肋己属腹,庚是脐轮辛为股,壬胫癸足一身覆。
2、天干性情类象:
甲木:甲为阳木,比做参天大木,栋梁之才,如果日干甲木偏弱,无印比来生助,反而被正官、七杀克制的,说明这个人胆小怕事、独善其身、性格也较忧郁,常常是哑吧吃黄莲,敢怒而不敢言。如果日干甲木偏旺,说明这人长得高大,骨骼也粗大,但瘦而不胖,平常不茍言笑,做事一板一眼、心直口快、不善变通、容易吃亏。如果日干甲木中和,生泄适度,说明此人性格较中庸,刚柔并济,容易成功。
乙木:乙为阴木,比做蔓藤花草,若八字喜欢乙木来助,为喜神的,体态柔美,说话轻声细语的,很容易讨人好感,只是外表谦柔,内在野心颇大,常常以进为退,手段不可轻视,会像蔓藤一样,慢慢爬上你的地盘,而你却不知。对环境的适应能力很强,像草一样春风吹又生,不像甲木硬碰硬的来,容易被摧折,乙木如果为忌神的,体质嬴弱,皮肤白,个性阴沉内向,但是野心更大,手法更高,更隐闭。
丙火:丙火为阳木,像猛烈的太阳,既不怕寒霜也不忌冷雪,若八字火为喜神,则乐于助人,快口快语,热情奔放,较急燥,若身弱火又小的,即使想帮人也是有心无力,若行运又碰到克的,饱受生活折磨,若丙火是忌神,身旺,又透干,急燥无礼,鲁莽冲动,咄咄逼人,到处惹祸,不甚其烦。又若八字丙丁齐透,火焰烈不可档,为人不分尊卑,狂妄至极,危险人物。
丁火:丁火为阴火,如灯、萤火,虽没丙火强烈,但却易让人接受,丁火若为喜神,常面带笑容,有同情心,温柔体贴,若是身弱,就发挥不出优点,如果又见克太多,则会变成胆小,多愁多虑。若身强丁火为忌神,攻于心计,心胸狭窄,善疑多妒,身旺又见丙丁混杂,违法之人。若丙多,公然以身试法,丁多的则是私下偷偷做。
戊土:戊土阳土,为大地,为长城,取坚固厚实的意思。戊土居中,不偏不倚,所以五官鼻大口宽。举止稳重,若是身弱又见克,则瘦弱多病,戊土为喜神的,诚实厚重,沈默寡言,喜欢安定,做事慢吞吞,若是身旺,土又透又重,个性古板,吝啬冷漠。
己土:己为阴土,性阴柔,举止较淡定,寡言,不重修饰,不会让人一见面就很喜欢,要慢慢相处才会发现他的优点。若八字土为忌神,深藏不露,与人交往缺乏坦诚,很难沟通。若是戊给土杂混,外表老实,其实扮猪吃老虎,可能咬你一口。
庚金:庚金为阳金,如刚铁,无坚不摧,个性刚烈,豪侠仗义。庚金如为忌神,为人好胜,言词尖刻,口不择言,容易树敌,好打抱不平无事惹祸。如果行运有制有化,后天有教养,性虽刚但不逼人,有义气但不鲁莽惹祸,还可能有成。
辛金:辛金为阴金,如珠宝金银,高贵且艳丽,为人好面子,注重衣着,易有异性缘,处事刚柔并济,粗中有细。如果行运有生有扶,一定是上流社会人士,若辛金根弱,做事没魄力,虚有其表,辛金为忌神的,油腔滑调,华而不实,除非行运有制化,否则很难有成。如果身弱,又庚辛并透的,个性难捉摸,见高拜,见低踩,冷热阴情不定。
壬水:壬水为阳水,如江洋大川,若为喜神,为人热情澎湃,足智多谋,多才多艺,善钻营,体胖矫健,眼大神强。若身弱又克太过,虽乖巧聪明,但胆小怕事,魄力不足成大事。若身旺,水太过,就如脱缰之马,又喜走捷迳,易失足。水性太过的,聪明狡诈,任性风流,若是壬癸并透,思想混乱,不够踏实,性善变,聪明反被聪明误型。
癸水:癸水为阴水,如涓涓细流,如雨水,阴柔,宁静,不冲动,有耐心,处事手法好,以柔至刚,深思熟虑,以进为退,喜后发制人,癸水至阴,若身旺癸为忌神,为人表面心如止水,内心想入非非,好幻想,不切实际,喜钻牛角尖。


第三节干支的关系与应用
八字命理中干与支的关系既是最简单的关系,也是最复杂的的关系,说它简单,无非就是同柱与不同柱之间的关系,说它复杂,是因为我们分析批断任何八字的任何吉凶信息,都必须依据干支之间错综复杂的生克制化的关系而定。一般来说,天干必须通过地支来显示自己的势力,地支必须通过透干来表现自己的力量,两者相互依存、缺一不可。故天干就好比君王,地支就好比地盘,地盘的大小决定君王的势力,天干的旺衰都是以地支的旺衰来定的,也就是说,虽然天干为君王,但地支可以左右天干,天干与地支就好比鱼与水的关系,鱼得水而活,水得鱼而灵,鱼无水则死,水无鱼则滞,所以说正确掌握干支的作用关系是断好命局的第一步,下面我将从天干通根、地支透干、单柱关系等三个方面来作详细得阐述。
一、天干通根
天干通根是指某天干五行在支中藏有同类五行为通根。通根有本气根、中气根、余气根以及墓库根,天干在地支无同类之根为虚浮无根,本气之根力量最大、中气根次之、余气根与墓库根力量又次之。比如甲木见寅木、卯木,为通本气之根,力量最大;甲木见亥水为通中气之根,力量次之;甲木见辰土为通余气之根;甲木见未土,为通墓库之根;一般中气之根的力量稍大于余气根和墓库根的力量。丙戌、壬辰为通根墓库之根,癸丑、丁未为通根余气,这四组通根的力量仅次于通根本气根的力量,与中气之根的力量几乎同等。十干通根地支情况如下:
1、甲乙木见寅卯木为通本气根,见亥水为通中气根,见辰土为通余气根,见未土为通墓库根;
2、丙丁火见巳午火为通本气根,见寅木为通中气根,见未土为通余气根,见戌土为通墓库根;
3、戊己土见辰戌丑未土为通本气根,见巳午火为通中气根。其中戊己土通根未戌二土力最大,戊己通根巳午二火次之,戊己通根辰丑二土力较弱。
4、庚辛金见申酉金为通本气根,见巳火为通中气根,见戌土为通余气根,见丑土为通墓库根。其中庚辛金通根申酉金力最大,通根丑土次之,通根巳戌力较弱。
5、壬癸水见亥子水为通本气根,见申金为通中气根,见丑土为通余气根,见辰土为通墓库根。
举例:壬申 庚子 甲戌 戊辰
此八字日干甲木虽通根于时支辰土余气根,但被日支戌土冲破,有根似无根;年干壬水通根于月支子水本气根、年支中气根;月干庚金通根于年支申金本气根、日支戌土余气根;时干戊土通根于日支、时支戌辰二土本气根。总的来看,水得令又通本气根、中气根,力量最大。戊土不得令但通根两个本气根,力量次之。庚金不得令但通一个本气根,一个余气根,力量又次之,日干甲木虽得令,但只通根时支余气根,力量最小。
二、地支透干
地支透干是指地支藏干的某一五行在天干透出,只有透出天干才能发挥其特有的作用,因为日干在天干,不在地支,地支藏干透出才能对日干发挥影响力,而天干又必须托根于地支才能稳固,这就好比一颗大树,只有根深,才能枝繁叶茂,而树根也只有通过树干才能宣示其伟岸,别人也才能发现它的高大挺拔,如果只有树根,没有树干,就好比金子埋在土里没人发现一样。地支中某一藏干没有透出天干,我们称暗藏,暗藏之五行,不能够与天干产生生克关系,但暗藏的地支力量不可小视,等到大运流年透出天干时,这种力量就会转暗为明,产生相应的生克作用,从而产生相应的吉凶结果。所以一个命局中,天干容易看,吉凶也很明显,但藏地支没有透出且当令旺相的地支藏干,大家一定要引起重视,因为这个藏干五行一旦在岁运透出就会发生意想不到的吉凶作用。
举例:甲寅 己巳 庚午 丙子
此八字年支寅木藏的甲木、丙火、戊土透在年干、时干、月干;月支巳火藏的丙火、戊土、庚金透在时干、月干、日干;日支午火藏的丁火、己土透在时干、月干;时支子水藏的癸水没有透出天干,我们称癸水暗藏在时支子水中,一旦岁运逢壬癸天干,那么时支子水中的藏干就清透出来了。
三、单柱组合
通过学习,我们知道天干与地支的主要关系为通根、透干的关系,它们一般不直接论生克,天干通过自己所通根的地支对其它地支发挥生克制化的左右,而地支通过透出的天干对其它天干发挥生克制化的作用,而不是天干可以直接生克地支,地支可以直接生克天干。不过在干与支的这种关系中,只有同柱干支是个例外,也就是说它们彼此之间是论干支生克制化的,天干为外、地支为内,地支通过天干来表现自己,天干通过地支来集聚力量。天干为阳,主表象,即外在的信息,别人看的见、摸的着的东西;地支为阴,主内象。即内在的东西,一种隐藏的、鲜为人知的东西。比如戊子单柱,天干戊土可以克地支子水,也可以暗合子水中的藏干癸水,同样,子水也可以耗损天干戊土。天干戊土为表象,反应外在的信息,而子水为内象,反应内在的信息,它们相互之间作用的结果又产生新的吉凶信息,因而这种特殊的单柱生克制化的关系,对断好原局、大运、流年至关重要,如果大家掌握了单柱干支的作用规律,那么批断八字就是很容易的一件事了,现在我把60个单柱干支相生、相克、比和的关系分成5大类来详细阐述它们内部的奥妙以及在实战中的具体应用方法。
四柱的单柱组合有五大类:一、支生干组合;二、干生支组合;三、支克干组合(截脚组合);四、干克支组合(盖头组合);五、干支比和组合。
1、支生干组合(12个):
甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、庚戌、辛丑、辛未、壬申、癸酉
这类单柱组合都是地支生天干,天干的力量增强,得到了实惠,而地支的力量相对减弱。在这12组中,乙亥、丙寅、戊午、己巳、辛丑、壬申等6组天干受益最大,其原因在于它们都通根地支;甲子、丁卯、庚辰、癸酉等四组天干受益的程度次之;庚戌的天干庚金虽通根地支,但戌为燥土,在命局组合有火的情况下很容易变性,所以生天干庚金之力又次之;辛未的天干辛金不仅没有通根地支,而且被未土燥土脆之,生金乏力,如果命局组合火旺,那么这里的未土就不是生金而是脆金了。由于地支生天干,天干增力,地支减力,如果以天干为用神,那么遇到这样的岁运就是好运;如果以地支为用神,天干不是用神,那么这步岁运看起来地支用神到位,但被天干泄,所以就有了走用神运并不为吉的道理;如果以天干为忌神,那么走这步岁运就要倒大霉了,如果以地支为忌神,天干不为忌神,那么这步岁运看起来地支忌神到位,但被天干泄,所以也就有了走忌神运并不太凶的道理;如果地支为用神,天干也为用神的话,也就是说地支与天干的喜忌是一致的,走这样的岁运一般当吉看,具体是吉是凶,还的分析全局的组合、平衡、流通的具体情况而定,不能形而上学的一看到喜用神在岁运出现就说是吉利流年,这样就把知识学死了,我们要学活,因为老师教的东西都是死的方法,我们只有把死的方法用活才能达到通神的境地。
2、干生支组合(12个)
甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯
这类单柱组合都是天干生地支,天干的力量减弱,地支的力量增强,其旺气居到了地支,地支左右吉凶。如果以地支为喜用神的自然喜气洋洋,如果以地支为忌神就会凶祸连连。如果以天干为用神,那么该年逢吉不吉,如果以天干为忌神,那么该年逢凶不凶,到底好坏,以日干对地支的喜忌而论,为喜则喜,为忌则忌。
3、支克干组合(12个)
甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬辰、壬戌、癸丑、癸未
这类单柱组合都是地支克天干,天干的力量减弱,地支的力量也有所减弱,但天干的力量减弱较大。这种支克干的组合,古人称之为截脚,实际上就是天干之气不能下降到地支,虚浮无根。这种单柱组合一般以地支的五行论吉凶,地支为喜则喜,地支为忌则忌,天干为喜则凶,天干为忌反吉。比如甲申年,为地支克天干的组合,以地支申金论吉凶,如果以申金为用则吉,如果以申金为忌则凶,以甲木为用则凶、以甲木为忌反吉。假若甲木日干喜金忌木,那么遇到甲申岁运就会应财上、事业、人事方面的好事;假若甲木日干喜木忌金,那么遇到甲申岁运就会应财上、事业、人事方面的凶事。
4、干克支组合(12个)
甲辰、甲戌、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳
这类单柱组合都是天干克地支,天干的力量稍微减弱,地支的力量也稍稍减弱,有点势均力敌的味道。这种干克支的组合,古人称之为盖头,实际上就是地支之气不能上升到天干,像这类的单柱在岁运遇到最不容易判断吉凶。一般从旺、从弱的格局遇到这样的岁运不吉,为凶运;偏旺、偏弱的格局遇到这样的岁运,为平运;中和的格局遇到这样的岁运为吉利的岁运。这三点是勇智10多年实战总结出来的金口决,望各位学员珍惜之。
五、干支比合组合
甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、戊戌、己丑、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥
这类单柱组合都是天干与地支为同一五行,叫做干支通体,干与支互相借力,天干、地支的力量都增强。如果流年为这类组合,在判断上比较容易,往往是干为喜,地支也为喜;干为忌,地支也为忌。如果岁运为喜则吉,如果岁运为忌则凶。
以上五类干支组合在具体实战中是最基本的分析条件,如果你们把它们的作用关系掌握了,那么批断一个八字的流年大运就会毫不费力了,因为你一看单柱组合的信息就可以直断了,这也是江湖不传之谜,民间师父最喜欢保留的东西之一,这次我全盘托出,目的是让同学们少走弯路,早日登堂入室,成为命学高手,直至成为命学大师。
何谓趋避论?在回答此问题之前,我先问同学们一个问题,我们学易的目的是什么?大家一定会说:是为了预测。其实这个回答是错误的,我们学易的真正目的是为了消灾解难、趋吉避凶、改良命运、规范人生,是为了把自身内在的潜力,尽最大的可能发挥出来,按照自然规律与命运规律,即易道规律来科学指导人生。我这里讲的趋避论就是教你们如何趋吉避凶、消灾解难的理论,这也是我把她放在《黄勇智命学10论》之首的目的之所在,因为她大于任何预测理论,不弄懂这个理论,学其它的预测理论都是枉然,因为你只会预测,而不会趋避之法,学了也没有什么用处。先圣孔子也说过:易经如果不能为人趋吉避凶,圣人做易何用?那么,什么时候需要趋避?什么人需要趋避呢?一般人只知道走败运、有了灾才找人消灾解难,却不知走好运、没有灾也需要趋吉避凶,这个道理是什么呢?这是因为人的命运是有跨度的,人由于受后天环境的影响,一般只发挥了自身潜能的50%左右,还有50%左右的潜能都荒废了,那些成功的人就是发挥了剩余的潜能,所以才取得了极大的成功,这就是同八字而命运不同的道理,虽然他们先天的八字一样,但后天所走的道路、所处的环境、所住的房子、所找的配偶、所生的子女、所受的教育、所选的职业、所信的哲学、所有的努力是不一样的,等等不一样的后天条件与后天努力,就会对这个人的先天命运带来影响,后天所处的环境与后天的努力,顺应先天命运规律,能使先天命运的内在潜力得到充分的发挥,你就会取得极大的成功,如果不能顺应先天命运规律,那么你先天的潜力就会得到抑止,就不能充分发挥自己的能力,自然也就不会有较大的成功了。如果我们掌握了自己的命运规律,知道什么时候该做什么事,什么时候不该做什么事,该做的时候,就放开手脚大胆的去奋斗,不该做的时候就审时度势、积蓄力量,以待新的机会,这样我们就能战无不胜、攻无不克,但要做到这一点,你必须学会预测、学会趋避,还是古人说的好:凡事预则立,不预则废。
如何化解灾难?我们把灾比喻成洪水,化解的方法就好比如何治理洪灾,大家都听过远古时代大禹父子治水的故事吧,传说当时天下洪水泛滥成灾,舜派大禹的父亲鲧去治水,鲧用堵截的办法,筑堤垒坝,哪儿有洪水就用土石堵起来,结果水越涨越高,最后还是冲跨堤坝,淹死了百姓与牲畜,耗费了大量人力、物力,却无法制服洪水的肆虐,舜气恼之下杀了鲧;舜又派鲧的儿子禹去治水,禹吸取了父亲治水失败的教训,采取了疏导的方法,开山引渠、挖沟掘壑,将水引往低处,因势利导,化解了洪水汹涌的势头,最终取得了治水的伟大成功而流芳百世。从大禹父子治水的成败,可以联想到我们如何消灾解难、趋吉避凶的正确方法,在化解调理过程中,同样会面临“堵”与“疏”的方法问题,采取“堵”与“疏”的效果也会不一样。稍微接触过玄学的人都知道,灾难的化解方法主要有两种:一种是巫术符咒化解法,一种是五行生克化解法。巫术符咒的方法就是以毒攻毒,也就是堵的方法,所谓兵来将挡、水来土淹,到底效果怎么样呢?

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