《梅缘梦记》太和篇（50）
太和公园，在县城旧城南南面，今人民路西侧。北临护城濠，濠水被引绕四周。总面积约二万平方米，其中水面积约三分之一。始建于一九四四年。后遭到兵乱破坏，一九八O年又开始修葺，今已初具规模。
清末民国间太和县城关人徐肖曾（字傅侪。国民党陆军大学首届毕业生，历任多种军职）曾为公园作联：“一壑一丘，天然图画；半城半郭，大好园林。”
胜利亭，在公园中央。一九四五年公园落成，恰逢抗日战争胜利，因名此亭为“胜利亭”。后毁。一九八五年复建。太和县人、曾任塾师的徐旬雨（1915年生，1949年后务农，1990年卒）作亭联：“漗阳存旧制；胜利立新亭。”漗阳，乃太和的别称。太和有漗水，亦作细水，即今颍河支流茨河。汉设细阳县，故称。
许汉三，河南修武县人。一九四三年夏至一九四五年秋，任太和县县长。许后在北京中国民主建国会任职。建国后曾主持修建公园胜利亭成，因题联。后亭、联俱毁。一九八四年重建时。复请其重书，现刻悬亭之南边两抱柱上：“河岳见重光，举步新亭收泪眼；园林多逸趣，缅怀丰乐愧循生。”腊梅解联道：“河岳见重光句，借指抗日战争胜利。所谓新亭，一指新建的胜利亭；一指古之新亭。《世说新语.言语》、《晋书.王导传》载，三国时吴立，又名”劳劳亭”。故址在今江苏江宁县南。东晋时，过江人士暇日每至此亭饮宴，多有感山河之异而对泣者。这里暗用此典，以‘收泪眼’来点明抗日胜利的喜悦心情。而下联的‘丰乐’，一指五谷丰收，人民康乐；一指古丰乐亭（在今滁州市，宋代欧阳修守滁时建），引出下文“愧循生”。循生，即万物应时节而生，典出《庄子.天经》。
在亭北边两抱柱上有悬刻联：“亭名胜利，叹滚滚英雄，挥戈驻日，创万古伟业，赢痢山川永甸，祖国四化，神州四化，神州亿兆呼胜利；县曰太和，待翩翩硕彦，振臂擎天，立旷代奇勋，博取河海升平，中华一统，寰宇人民歌太和。”落款：曹尔柱撰，李梓村书。（曹尔柱，太和县城关人，1923年生，1986年卒，无锡国专文学系毕业，曾作教师，后在县地名办公室工作。李梓村，当代太和县人，县书法家协会顾）腊梅说：“挥戈驻日，典出《淮南子.览冥》。春秋战国时，鲁阳公与韩国战。日暮，挥戈，日为之返。这里指战胜日寇。甸，这里是治理的意思。硕彦，古代所称贤能杰出之人。此联平仄多拗，对伏亦有不工处。”
溢香村，在公园西南部，有朋门东向，额曰“溢香村”。门内南为花圃，北有温室，中有小桥相通。太中县城关人曹中先（1914年生，后在县针织厂工作）作联：“花圃溢香观蝶舞；草溪流翠听蛙鸣。”
王朝贵烈士墓，在县城南老太和公园水上小岛上。王朝贵，字尊如。甘肃张掖县人。生于清末，从小砺志苦读，期以救国。毕业于中央军官学校，历任陆军和保安团军官多年。一九四一年，在太和国民兵团任少将团副。二月三日（农历正朋初八），日寇欲打通平汉线，沿归信公路大举南犯。王亲率两个连，配合十三路军的一个连，阻击日寇于县中双浮集。血战六小时，屡挫日军。后日军出动飞机、坦克，增援三千多人。终因寡不敌众，王朝贵身中七弹，犹指挥部队转移至县中麦仁店。为顾全战友，保证部队安全后撤，自己饮弹壮烈殉国。县城光复后，太和各界举行公葬、追悼，勒石铭其功烈。当时安徽省主席李品仙、阜阳警备司令廖运泽，分别题词曰：“精忠服国”、“杀身成仁”。后墓已平毁扩建了新华书店。碑移立今太和公园大门南侧。墓联：“洒血抗倭，忠骨常埋心地里；饮丸殉国，英名永活口碑中。”腊梅感叹说：”佛教认为，心如滋生万物的大地，抛头颅、洒热血地抗击日本侵略之倭寇，饮丸中弹，殉国牺牲，马革裹尸埋忠骨，留取丹心照汗青，卫国忠义之举，令人们交口称赞，如树立碑志之永活人们心里。
水上商场，在县城旧城南面，今人民路东侧，与太和公园东西相望。北为旧时护城濠，稍事拓宽，商场即建濠水之上，因名。商场二层，参差蜿蜒，古朴典雅。是当地商业市场，也是游览之处。一九八四年新建落成。
联云：“东西楼影波微动；上下天光云缓飞”、“独出心思，崇楼映水；别出格局，高阁凌空。”
望江县人朱继明（1936年生，曾在太和县供销社工作）联：“四座皆春，楼上杯邀李太白；三过必醉，个中人似吕纯阳。”唐代大诗人李白，字太白，亦谓李太白，嗜酒。吕纯阳，即吕洞宾。
白启寰联：“登楼设宴，把酒高歌，忧乐当思范公句；偕友来游，放怀远眺，风光不亚岳阳楼。”此范公，即指宋代名臣范仲淹，他曾作《岳阳楼记》，中有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言。岳阳楼，就是湖南岳阳市西门城楼，矗立于洞庭湖畔。相传原为三国时吴将鲁肃训练水兵的阅兵台。宋代曾重修，是江南名楼之一，今犹存。
立鹤亭，在商场内。亭中塑有双鹤，因名。太平县城关回族人马庆德（1940年生，曾在县城建局工作）联：“天上鹤齐飞，展翅常来此处立；人间花并蒂，交枝总向这厢开。”（这厢：这边）
荟萃阁，在商场内。阁中为文具店。马庆德联：“书画琴棋，以文会友；诗词歌赋，吟古咏今”、“时贤毕至风流座；文友常临翰墨场。”风流以，典出《世说新语.品藻》，谓有才而不拘礼法的气派。翰墨，乃笔墨，亦借指诗文书画之类。
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