赏《步步惊心》华服 看大清王朝尊卑贵贱如何区分

 

- 　　热门清穿大剧《步步惊心》正在热播，该剧的服装是一大亮点，无论帝王、嫔妃、阿哥、格格、领官/宫女等各司其职，不同时段着装均有细划，严肃的议事场合、闲暇的赏花看景，各自头冠佩饰也都谨加区分。 　　《步步惊心》剧中大多身着连体衣袍，称作袍服，是先秦时期出现的一种纳有絮棉的内衣。至汉代，不论男女均可穿着，除作内衣，亦能外穿。随其外衣作用的普及，形制也从原先的简便逐步发展为"在衣领、衣袖、衣襟及衣裾等部位缀边"的纷繁。妇人以绛作衣，上下连，四起施缘，曰袍。此后，袍服制作日益考究，装饰渐臻精美。上自帝王，下至百官，均可穿此。佩戴着装最能充分地表现人们的身份地位，因而封建社会等级制度在衣冠服饰上极其强烈又与礼仪相结合的反映，使之成为尊卑贵贱序列的标志。 　　第一章：女子着装 　　《步步惊心》中考究精美的服装，大多都有说头和来历 　　清代女子的服饰分为马褂、坎肩、氅衣、斗篷等。马褂，分为挽袖、舒袖两款，全身施纹彩，用花边镶饰。坎肩，有一字襟、琵琶襟、对襟、大捻襟、人字襟等数种，多穿在氅衣、衬衣、旗袍的外面。斗篷，是无袖、不开衩的长外衣;满语叫"呼呼巴"，有长短两式;可穿于补服之外，行礼时须脱去。剧中几大女主角从嫔妃到福晋、宫女的穿着都有等级贵贱之分。 　　宫女、领官、雅妓篇 　　作为《步步惊心》剧绝对"主导"，若曦的服饰款式繁多、色彩艳丽，涉及春夏秋冬不同品类，包括花袍、披褡、斗篷、马褂、坎肩等。这里挑选几件特别养眼的美装依次列出、简加分析，以飨丰裕。 　　若曦的少女时代，服装明艳轻快 　　若曦在八爷府穿的坎肩，布料本身有花卉织纹。为了增加整件衣服的立体感，造型指导和服装师决定在花卉织锦上将花瓣、叶子提绣出来。满身绣，恰衬"豆蔻年华"朝气蓬勃、古灵精怪的少女特质。 　　若曦雪景披风 　　这是今人张晓穿越之后，以古女若曦身份在八爷府内生活，看到的第一场雪。穿着缀缝白毛的正红披风矗立在银装素裹的寂静世界里，有些孤独，有点感伤。 　　若曦身着木兰袍 　　四爷最爱的"水泽木兰"，是《步步惊心》小说作者桐华杜撰。她说世间本无此花，只因取自《离骚》的木兰，总觉得少却些许意境，所以添成水泽木兰，加了一重清冷孤僻，涵了更多情感意义。服装师精心设计、制版再绘的这件锦袍，主体结构精美、衣襟部分未及遗漏绣满盛开的木兰，正如若曦对四阿哥纯粹真挚、誓愿追随一生的爱。 　　康熙驾崩，举国哀悼。若曦的丧服寓意驾鹤西去 　　龙御殡天，皇城哀鸣。作为乾清宫头领女官的若曦换上一身素服。服装整体呈灰白色调，坎肩上的仙鹤用多种不同灰度的线层层绣出，暗合康熙"驾鹤西去"之氛围。 　　雅妓绿芜白绸绣衣 　　十三阿哥的红颜知己绿芜向来穿着素雅，这件"缠枝莲白绸绣衣"装缘未用宽镶边，而是良苦用心地直接在衣身绣出图案，令所见之人顿生清新秀丽之感。绿芜虽沦落飘零、栖居烟坊，然其洁身自好的习性，正如"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"的水芙蓉一般，最适合的图案莫过于莲花。内里的水衣和中衣袖口同样也是莲花，与衣身呼应，衬其脱俗性情。 　　奉茶宫女玉檀 　　与若曦一起在皇上身边奉茶的宫女玉檀的宫女服，坎肩是最大亮点。淡黄主基色搭配薰衣草紫色钩边，零落花纹图案衬底，简洁、大方中透着柔美，宛若暗香浮动。玉檀穿来不露俗气，自有那么一分"花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴"的表意。 　　福晋篇 　　《步》剧中，还有三位性格迥异、命运不同的福晋，明慧、若兰、明玉。属于她们的袍服又是怎样的呢，让我们逐一来看。 　　八阿哥嫡福晋：郭络罗·明慧 　　嫡福晋明慧以紫藤花袍服居多 　　《步步惊心》前期，嫡福晋的出场为数不多。每次露脸，无论屋内院中亦或雨天雪景，总是身穿这套看上去有些泛旧的紫藤花袍。至于，服装师帮明慧设计以紫藤为袍服主图的整体结构是出于何种考虑，便要稍微说远一点，讲个古老的故事：很久以前，女孩在虔诚祈求中得到上苍垂赐的美好姻缘;郎之家境贫寒，婚事遭到女方父母强烈反对;相爱的两人被逼跳崖殉情;崖边长出了树，树上缠绕着藤，藤开朵朵花坠，紫中带蓝、灿若云霞，名曰紫藤。因其"非缠树而生，不能独活"之性，后世皆认紫藤为女子化身，男子便是树之化身。紫藤为情而生，无爱而亡，故有花语——醉人的恋情、依依的思念。现代人将其解读为"执着的情、深沉的爱"。明慧对八阿哥的付出，正如有着凄美传说的紫藤花般"缘木而上，条蔓纤结，与树连理，瞻彼屈曲，蜿蜒之伏，至臻福幸。" 　　侧福晋：马尔泰·若兰 　　若兰浅蓝色绣花袍服，清丽淡雅 　　《步》剧服装组在确定所有人物的衣饰图样前，对清史资料进行了认真详细的查阅。这件"绣花袍"，料子选用纯真丝水蓝色双宫;兰花原图参考故宫绣花袍料图案设计;花芯部分的金色米珠，是工作人员颗颗粒粒手工点缀。 　　这件"浅蓝缎地绣散梅折枝花卉纹袷氅衣"，也在《步》剧中经常出镜。此款衣服的特别之处在于领边绣花。服装师用银线插绣出宽镶编的缠枝牡丹，用不同蓝色绣出衣身部分的散枝梅。牡丹，素有"国色天香"、"花中之王"美称，可将若兰身为八旗之女的雅致高贵、端庄华丽衬托得不言而喻。梅，则给人以清冷孤傲、节气贞义之感，正符合作品对其不屈权贵、决绝坚定的性格定位。同时，散枝梅与袍料的梅花间相呼应，既与银兰牡丹分出了主次，又不显得扎眼突兀，呈现"分离的融合"之意境。 　　十爷嫡福晋：郭络罗·明玉 　　明玉格格(右)身着深蓝色灯笼袍服 　　《步》剧服装师在制作明玉的变色双宫绣花袍时用了相当心思：宽镶边，不同光线下呈蓝紫两色，通身饰以散枝山茶;主图"灯笼柿"，取柿字同音"事"，寓意"事事顺利"，讨"吉祥如意"口彩;取谐音"十"，表明她早晚会是胤誐的人;同时，还考虑到情节走向层面的深度隐喻。资深步迷都知道，十阿哥跟明玉格格小俩口，从大婚之日起就打打闹闹、矛盾不断;走马宫灯引出的故事，实乃二人情感进级的关键阶段，之后发展可说鹣鲽情深、比翼齐飞，夫妻同心、举案齐眉。 　　妃子篇 　　德妃(左)和良妃(右) 　　《步步惊心》中登场的两位妃子，以往各类题材的清宫戏中必有其角色戏分，观众大都耳熟能详。四、十四阿哥的生母德妃，颇受康熙宠爱。八阿哥生母、以辛者库罪籍入侍内宫的良妃，虽宽容大度、贤惠淑礼，却因身份低贱而备受冷落。今天，我们不以清王朝的政治朝纲、祖法规制来擅加评断，只借二人着装风格的不同，来粗略体会一把不受待见的宫廷女人有多么悲凉。 　　德妃的头冠，单是压顶牡丹就有五六大朵之多，左右金银碎花插穗更是星闪耀眼;亮紫配鎏金的葡萄花袍，富贵满身的流荧配饰，大尊之福、母仪之气横溢。再看良妃，旗头简单朴素得几乎仅余纯黑;袍料主基是墨绿、深灰、黑三色渐变，只在领圈部分略施柠黄。且不论气色欠佳，就算带张白里透红的脸，常年遭弃也是昭然若揭的不争事实。 　　礼服、吉服、常服、行服 　　清朝男子的服饰分为礼服、吉服、常服和行服。 　　康熙皇帝所着的朝服又称衮服 　　阿哥们上朝所着的朝服 　　礼服，可分为两种，即朝服、衮服;皇上并文武百官于朝会、大祀时穿朝服。天子所穿龙衣，就是衮服。 　　阿哥们所着吉服，大多以龙、蟒为图案 　　吉服，也称彩服、花衣，随季节寒暖更换;一般用于典礼，如慰劳、受俘、赐宴、祝寿等活动，影视剧常见的蟒袍属此体系。阿哥们的吉服袍，配色参看故宫原物，每款绣花配线图案都有细微差别。考虑到原著中对胤祥“桀骜不羁、放浪形骸”的特质设定，十三爷那款袍子在配线上以银色为主，加入浅金和一点点红金色，突出他喜爱梅花的隐士风骨。 　　阿哥们不上朝时所穿的休闲便装 　　常服，也称燕服，闲居时便装;帝王在内廷召见臣下，可穿。皇上和太子的着装，在色彩上有明显差异，即是等级区分的落实对比。其衣饰花纹并无一定，可自行选择。 　　行服，皇帝出巡、行幸或出征时穿;颜色和纹饰没有严格规定;行服又分行褂、马褂两种。 　　龙袍 　　九五至尊的龙袍绣有十二章纹样 　　《步》剧出现的龙袍，从图案、色彩、位置到披领样式，都参考了故宫早期原物。乾隆之前，皇帝的朝服上没有十二章纹样。雍正时期有龙袍上加七章的，但朝服上没有，一些参考晚清资料的影视剧，都在雍正的朝服上绣了十二章。 　　清王朝对大明服制的变更，在先期汉民的服装体系中形成一定冲击，但从未动摇华夏族的衣冠之治。