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论引从向背
引从向背，此四者，主论身、命、田、财、官、福、妻、嗣。如此八宫前引者是凶星无妨，后从者必须宜吉。假如凶星在后，似人行于道路，后跟狼虎或盗贼凶徒，必不安全。随命者，一生祸多。随身者必多灾厄。跟财产者，家业飘零，退而不定。跟官者，高位难攀，即得第而不久，或招控诉，或暗中搅乱。跟福者，必不得福，一世奔波无休闲之日，从始至终衣食难得满足。跟妻者，不载好妻，不是倔强或是痴呆丑陋，势不调和，或半路而分离。跟子者，或生而不育，或成而不孝，或徒流于外，不得如意。跟吉星者，身命善心所从，一世风平浪静，体魄健壮。从田财遇吉星者，是贵命亦主大发，是常命唯进而不退，方可兴家。得善星跟官者，青云稳步，顺水行舟。从福者遇善星，即得五福俱全，人中尊贵。遇吉曜从妻，必配贤良之妇，才貌双全，终无损失。遇吉曜从子者，后裔兴隆，子孙发达。前引吉星不可隔度，前是凶星须隔，总的来说，似人间的政治，前要有人荐引，后要有人推举。如各行业之中，都是如此，引从之机，极为重要。
向背者，向于对照之宫，或三合之位。此二者得日、月、禄、马、贵人所照、所向则贵。向者要顺，宫度是何星何度。假如宫度属水，三合、对照宫星属土者，即为克制。喜生旺不宜克泄。其它五行运用，依此类推。身、命、田、产，官、福、妻、嗣是何宫，假如是木星所守，对照、三合遇金星为难。宫度星辰对生克制化而论之，假如日、月所守三合对照宫如遇罗计则凶。二十八宿行宫，除日、月外，各有水、火、木、金、土之属，所谓三合对照，我克他为吉，他克我为凶。宫主度主乃星辰，都俱五行生克变化之理。向者喜生合得吉星向之为妙，得凶宜背。身、命、田、财、官、福、妻、嗣宫度得吉星在三合对照之宫为贵。向者似人间的交接与六亲之人，遇贵善之人即得提拔，交接不良，似引狼入室，祸害不浅。遇凶星者要背或恶星在伏逆。逆者要逆而不返，无祸伏者。厌者共留，终日有祸。世人都知交接须胜已，所向之宫星与人接交朋友一样。向恶星，如狼虎同伴，人与盗贼流氓等乌合之众岂可同流合污，终日必得杀身之祸，凡恶星恶人，不可交接，有近墨者黑，近朱者赤之嫌。六亲者有恶者须要制服或背叛，同流者，必遭诛联之罪。所以人命之宫度向善得善，向恶得恶。凡恶者宜背，凡善者须向。人间之事可依此作，但命来之于前因，祖辈之积德，后人之命才向吉向贵。前人作恶，后人难得贵向，或三合、对照之宫，难得吉星贵宿，反得恶星凶煞守照，必败无疑，人世虽依此理所作，但命难解之，故言天命也。
诗云：向背宫中仔细观，吉星向我福绵绵。
若向恶星如抱虎，纵然不死也孤残。
凡是恶星须得背，合照遇恶似枪刀。
向背若反终无福，到头灾厄祸难逃。
上述引从向背，只是简略提动，还望众人发挥智慧，举一反三，通一窍，则通百窍，此神妙之事非常人所知，要仔细琢磨。
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