【邬金净土铜色吉祥山】
莲师的净土，名为“邬金刹土”，非古印度的邬金国。而邬金刹土就在我们这个世界——南阎浮提中。
当莲师在西藏教化因缘圆满时，观察南阎浮提的未来因缘，见西南方有罗刹国，若不加以调伏，将会侵害南阎浮提众生。于是莲师乃前往罗刹国，调伏罗刹众，于其国中广扬密法，把罗刹国转化为净土，即邬金净土。而其所调伏的罗刹诸众等，则都成为勇士与空行男女众。
邬金净土位于菩提迦耶金刚座的西北，在海中有一个岛，名为妙拂洲，这个岛本是食肉罗刹所聚集之处，但却为三世诸佛所加持，因为最初密法流出的因缘，乃为诸佛要降伏大力魔王玛占茹扎，当玛占茹扎伏诛，他的身体裂成八块，分别落到八个地方，被加持成为八处密法最兴盛之处。基于这样殊胜的缘起，故为三世诸佛所加持，并成为莲师的净土。
邬金净土一直承受金刚亥母的亲自加持，因而所有的空行母，都聚集到这里来。各种密咒的声音，充满了净土各个角落。任何人至此胜地，便能证得菩提。
在邬金净土中，有一座山，名为“铜色吉祥山”或“铜色德山”，此山的形状如心脏。山的底部深达龙王的国界，山的半山腰是空行刹土，而山顶极不可望，有如直抵梵天。
此吉祥山王和须弥山王一样，是由众宝合何而成：它的东面是水晶，南面是吠琉璃，西面是红宝石，北面是帝青宝。
山中有一座广大的宫殿，乃为是莲师所居，由四种宝所成，光明清彻，无内外，超越限量，故无大小。其所现乃诸佛境界，非凡夫心量所能思议。
这座越量宫不仅周围上下是诸宝所成，外面还有回廊、护墙、台阶等，也是诸宝所成，而且四面显现四种不同的颜色：
东方蓝色，表息灾事业；
南方黄色，表增上事业；
西方红色，表怀爱事业；
北方绿色，表降伏事业。
墙缘上悬挂有璎珞网，转角处悬挂有铃铎，四面四门，各有牌楼，都以种宝做种种微妙庄严。在宫殿外的四方空地上，周围环列如意宝树，还有充满甘露的水池，池水自然上涌。在虚空中，到处充满如云的红光——莲花之光。所以这座宫殿，称为“莲花光越量宫”。
在这莲花光越量宫内，正中央有表征贪欲己完全清净的盛开莲花，莲花上有珍宝所成的八角形的日月垫。莲花日月垫上，即是诸佛总集自然化现之身——莲花生大师。
莲师的身色、表情、手印、所持法器与服装，都随其所示现都具有表法特征；他神采焕发，有如千日之光辉；他的身躯比妙高山更威武伟严；他的两眼好似日月般地凝视；脸带微笑，容颜美妙；他的语调美妙而宏亮，有如千龙吟萧响彻云霄，宣说着甚深密咒之法。
莲师的心意深密广阔，和虚空界相等；以甚深的大悲化现无量化身，遍满法界，度生事业如天空的闪电一般迅速；对一切众生，总是平等关爱，而利益教化之。
在莲师的周围，四方四隅，有五部如来所化现的忿怒降魔本尊——即八大法行之本尊，他们都踏在以邪执魔障为垫的莲座上。
在莲师的莲花座四面，各有一个四瓣莲花座，分别站立了四部骷髅使者和空行众等，他们都穿戴着尸林行者的庄严（如五骷颅冠、人骨璎、虎皮裙、蛇腰带等），以游戏舞姿站立在四瓣莲花座上。
在莲花光越量宫外的回廊、穿堂、护墙等处，都有持明众（密宗成就者）及空行众，天人及天女等，如云般地遍满各处，以种种内、外、密等诸供品来供养莲师。
越量宫的供台上，布满了如云的供养天女，以遍满世间的六欲供品，兴普贤供养云，来供养如来。
在莲花光宫的四面四门，由四大天王分别守护，率领八部鬼神，遵依莲师的教敕，四处降伏如微尘众的魔障及外道。
以上是莲师净土的情形概述。
在世上的任何地方，任何时候，只要有人诚心祈请莲师，莲师就会从密宗本尊刹土、持明空行往生聚集之处带着吉祥山所有的本尊、空行、勇士、护法等而示现，诸勇士空行一面跳舞，一面唱，勇士的歌声中充满了“吽”和“呸”的咒音，空行则是以空行语言而唱。
由于莲师不可思议之悲心无时不愍念南瞻部洲的有情弟子众，所以只要有人净信而祈请，莲师便到他的面前加持他，安慰他，为他除一切的魔障、邪道障、断障、贫困等等诸道障碍，并赐予成就，遂愿伴随直至成佛。
嗡 阿 吽 班匝 格热 巴玛 色德 吽
