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梁山好汉非好汉

 zhouyan022 2011-10-03

旧版、新版电视剧《水浒传》和唱遍神州大地的《好汉歌》,使得《水浒》好汉以及梁山好汉的出手行为,在很多人心目中成了正义的化身和代名词。实则不然,对“好汉”概念和所说的好汉出手之举是否正义,尚有待认识。因为我们今天所说的好汉,是指那些爱憎分明,嫉恶如仇,救危扶困,不畏强暴,路见不平一声吼的铮铮铁汉。而《水浒》中的好汉所指范围很广,其“好汉”称谓实为贬义之词。 

    
在第七十三回《黑旋风乔捉鬼,梁山泊双献头》中就把打家劫舍,抢男霸女,冒充宋江、柴进抢走刘太公女儿的强盗称作好汉道:“燕青见这出来的好汉正斗李逵,潜身暗行,一棒正中那好汉脸颊骨上”。象欺压百姓,危害一方的恶霸豪强、地主武装势力的代表曾家五虎同样在好汉之列。第六十回《公孙胜芒砀山降魔,晁天王曾头市中箭》描述道:“曾头市上炮声响处,大队人马出来 ,一字儿摆着七个好汉……中间便是那曾家长子曾涂,左边曾密,曾魁;右边曾升,曾索,都是全身披挂”。甚至于连“放刁把滥”的流氓恶棍西门庆,在《水浒》中也是一条好汉,第二十五回《王婆计啜西门庆,淫妇药瓭武大郎》就说潘金莲:“只因隔壁偷好汉,遂使身中怀鬼胎”。又如……。可见《水浒》中的好汉未必是好人。

    
实际上《水浒》中的“好汉”乃是对有别于普通老百姓者的泛指。如宋江、卢俊义等颇不得志的小吏富豪;如花荣、秦明等暂投梁山的朝廷命官;如燕顺、李俊等打家劫舍的土匪水贼;如曾家五虎等欺压百姓的豪强恶霸;如穆弘兄弟等独霸一方的地痞村霸;如西门庆等“放刁把滥”的恶棍流氓;……等等。所以说“水浒”中的好汉一词并非好人代名词,其贬义成分明显大于褒义成分。至于田虎、王庆、方腊等真正的农民起义军首领及其部众,连称作“好汉”的资格也没有,被《水浒》统称为“贼将”、“贼兵”、“贼军”、“贼众”!当然,对个别背叛义军、反水投敌的变节之徒,《水浒》还是赏赐了“好汉”之誉。 

    
对于梁山好汉们的出手之举是否正义,我们应该辩证的认识。“好汉歌”赞梁山好汉们是“路见不平一声吼,该出手时就出手”,是极端片面的。纵观梁山一百零八位好汉,真正能够扶弱抑强,除暴安良,为平民百姓伸张正义而出手者屈指可数,少之又少,对平民百姓的残暴出手却比比皆是,数不胜数。

    
其中惟有九纹龙史进为救被贪官贺太守强作妻妾的民女玉娇枝,身陷大牢,其出手可歌可泣。花和尚鲁智深先是为穷苦民妇金翠莲打抱不平,三拳打死恶霸郑关西,走投无路,出家寺庙。接着为乡村财主刘太公的女儿被好汉小霸王周通强抢为妻而大打出手。后来禁军教头豹子头林冲受奸贼高俅陷害,生死关头,他又拔刀相助,最终亡命江湖,落草为寇。三次出手,堂堂正正,无论贫富,只要好人受欺负,花和尚鲁智深都能“路见不平一声吼,该出手时就出手,”堪称为侠肝义胆的热血男儿。像鲁智深这样为穷苦百姓“该出手时就出手”的真好汉,在梁山好汉中实属凤毛麟角,所以拳打郑关西一节多少年来不愧为有口皆碑的千古绝唱。

    
打虎英雄武松,可谓家喻户晓,妇孺皆知,仔细想来,其出手几乎没有什么值得称赞的地方。第二十三回《横海郡柴进留宾,景阳冈武松打虎》说:“武松但吃醉了酒,性气刚,庄客有些顾管不到处,他便要下拳打他们,因此满庄里的庄客没有一个道他好。”可见武松不仅凌强也爱欺弱,打虎的拳头对老实巴交的庄稼汉更是想出手时就出手。以至于专好结交天下好汉的小旋风柴进对武松喜欢出手暴打庄客的不义之举也很是反感,对武松逐渐“便疏慢了”。武松斗杀西门庆,为兄报仇,尚为悲壮之举。但醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼,只不过是卷入地方豪强蒋门神与小官宦之子施恩争霸地盘的漩涡,充当打手罢了。而且首先血溅鸳鸯楼的是乞求饶命,却被武松一声断喝“饶你不得”的马夫、“口里又似哑了的,端的是惊得呆了”的两个厨房烧火丫鬟。杀了张都监等三个仇人之后,武松并不罢手,却又“复翻身再入楼下来”,搜出“养娘玉兰引着两个小的,被武松一朴刀一个结果了”,又“寻着两三个妇女,也都搠死了在地上”。【见第三十一回《张都监血溅鸳鸯楼,武行者夜走蜈蚣岭》】在这场地方豪强与官宦争霸地盘之战中,武松共杀死十九人,杀死在鸳鸯楼的十五人中除了张都监、张团练、蒋门神和张都监夫人四人外,其余十一人全部是与争霸之事毫不相干,和武松之间无怨无仇,东躲西藏,手无寸铁,跪地求饶,被武松“寻着”后一声断喝“饶你不得”的儿女三人,随从两人,奴仆、丫鬟六人,刀刃都砍卷了,以至“切头不入”,换刀再杀!足见武松对下层受压迫百姓何其残忍。其出手与鲁智深有着天壤之别,实在是不能相比拟的。

    
至于梁山好汉揭阳镇三恶霸之水贼混江龙李俊、船火儿张横等好汉,不出手还则罢了,一旦出手就要杀人越货,抢了你的财物,还要请你自己挑选是吃“板刀面”,还是吃“馄饨”,也就是把你按在船板上一刀砍死,或者捆作一团扔进水里淹死,留个全尸,算是对你积德行善。梁山好汉们不仅夺财害命,连死尸也不放过。孟州十字坡的母夜叉孙二娘、菜园子张青夫妻二人,还有揭阳岭的催命判官李立,都惨无人道的把死尸开剥了“把做馒头馅”;清风山的锦毛虎燕顺、矮脚虎王英、白面郎君郑天寿,自家喝“人心醒酒汤”,把人肉赏给小喽啰解馋;梁山的摸着天杜迁、云里金刚宋万、旱地忽律朱贵,劫财杀人,“将精肉片为羓子,肥肉煎油点灯”;……。诸如此类《西游记》中毛骨悚然的鬼怪所为,对梁山好汉来说,不过是家常便饭,小菜一碟。可以百分之百地肯定,被这些梁山好汉们劫财后又包成包子、熬做醒酒汤、煎油点了灯的“行货”、“牛子”(好汉们对被杀者的叫法),绝大多数是带了几个血汗钱为谋生而辛辛苦苦奔走四方的良善百姓、过往客商,因为真正的贪官是不可能去投宿乡野小店的。这些梁山好汉们致使过往行人不是水中丧身,便在山上丢命,人不许活,死不留尸,个个出手令人发指。

    
梁山好汉黑旋风李逵就是一个地地道道的杀人狂,本性凶狠残忍之极,动不动就用两把板斧把被杀者剁做肉酱“消食耍子”,杀人如同儿戏一般。第四十回《梁山泊好汉劫法场,白龙庙英雄小聚义》写道“晁盖便挺朴刀叫道:‘不干百姓事,休只管伤人!’那汉那里来听叫唤,一斧一个,排头儿砍将去。” 第四十三回《假李逵剪径劫单人,黑旋风沂岭杀四虎》同样是“把猎户排头儿一味价搠将去……,朱贵喝道:‘不干看的人事,休只管伤人!’”鲁迅先生在《流氓的变迁》一文中就一针见血地指出,李逵“抡起板斧来排头砍去,而所砍的是看客”。真不知有多少良善百姓“排头儿”做了梁山好汉李逵板斧下的冤魂!三打祝家庄时,李逵明知扈家庄已提前由扈成到梁山大营投降了。当后来扈成捉了祝彪前来献功,却被李逵一板斧砍跑了扈成,又秋风扫落叶一般,把扈成父母一家老幼,不分良贱,满门剿灭,砍杀殆尽。杀得兴起,竟然血洗扈家庄,把庄客农户“杀的一个也没了”。然后还乐呵呵的对宋江说:“扈太公一家,杀得干干净净,我砍得手顺……他家庄上被我杀的一个也没了,……谁鸟耐烦,见着活的便砍了,……也吃我杀得快活”!宋江轻轻一句:“你这厮違了我的将令,本和斩首,且把杀祝龙、祝彪的功劳折过了。”【见 第五十回 吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄】实际上祝彪是扈成捉的,李逵只杀了一个祝龙,扈家庄扈太公一家和庄客农户数百条性命,在假仁假义的“呼保义”宋江眼里只被折算成了一个祝龙,宋江之残忍暴虐昭然如揭。 

    
梁山好汉之首,号称“呼保义”、“及时雨”的宋江,表面对老百姓乐善好施,小恩小惠,实则心毒手辣,蛇蝎心肠。为了把青州官军统制霹雳火秦明诱逼上梁山,宋江设下空前绝后的千古毒计,让保境安民的朝廷命官好汉小李广花荣,爱喝“人心醒酒汤”的清风山好汉锦毛虎燕顺、矮脚虎王英、白面郎君郑天寿等人,假扮秦明,出手把青州城外“数百家却都烧做白地,一片瓦砾场上,横七竖八,杀死的男子妇人,不计其数”。【见第三十四回《 镇三山大闹青州道,霹雳火夜走瓦砾场》】。这就是号称“呼保义”的宋江下的一场含有数百家穷苦百姓,几千条无辜冤魂浓烈血腥味的“及时雨”, 即便是宋朝四大奸贼蔡京、童贯、杨戬、高俅及其所领官军,也没有对一般老百姓下过如此毒手。高俅暗害林冲,只不过是火烧草料场罢了,与宋江相比,高俅真个要甘拜下风,为之咋舌、汗颜了,可见宋江对平民百姓出手狠毒、残暴、凶恶之极。打下祝家庄后,“宋江与吴用商议道,要把这祝家庄村坊洗荡了……不留一家”,亏了拼命三郎石秀替曾为石秀带路的钟离老人讲情说“也有此等善心良民在内”,宋江才“以此饶了这一境村坊百姓。”【见 第五十回 吴学究双掌连环计 宋公明三打祝家庄】在梁山与朝廷官军的冲突中,但凡抓住官军军官,宋江无不“纳头便拜”。当捉拿到天下百姓的切齿仇敌,宋朝四大奸贼之一,祸国殃民的高俅时,宋江更是媚态顿生,奴颜卑膝,“慌忙下堂扶住,扶上堂来,请在正面而坐。宋江纳头便拜,口称‘死罪’”,恨不得把自家天灵盖磕碎。【见第八十回《张顺凿漏海鳅船,宋江三败高太尉》】然而,同样是这个“呼保义”宋江,擒获农民起义军将领,则立马凶相毕露,下令破腹、剜心,砍头算是轻的!

    
梁山好汉背叛绿林,投降朝廷后,甘为鹰犬,屡次上书乞求镇压农民起义军。平田虎、讨王庆、征方腊,所到之处,梁山好汉把起义军民“杀的尸横遍野,流血成渠”。 被起义军占领辖十县的太原府,据《宋史?地理志》记载:到宋徽宗崇宁年间,有“户十五万五千五百八十三,口一百二十四万一千七百六十八”。梁山好汉在攻打太原城时,极度仇视起义军的大财主卢俊义和水贼混江龙李俊“水灌太原城”,城中“军民将士,都做了水中鱼鳖……,城内军民,沉溺的、压杀的,已是无数,尸骸顺流壅塞南城。……,一总所存军民,仅千余人。……,城中鸡犬不闻,尸骸山积。”【见第九十九回《花和尚解脱缘缠井,混江龙水灌太原城》——第一百回《张清琼英双建功, 陈观宋江同奏捷》】太原城中许多万平民百姓就这样死光光在杀人不眨眼的梁山好汉手中。梁山好汉之出手可谓灭绝人性,惨绝人寰!有何正义可言???说梁山好汉罪恶滔天,丝毫没夸大,一点不过分!!!

    
所以,我们必须明白,梁山好汉这种种数都数不清的非正义的残忍、残暴出手,不要说在今天的文明社会不能容忍,即使在封建社会也要被平民百姓所切齿痛恨。因为高俅谋害林冲还要捏造个罪名,而梁山好汉是杀你平民百姓没商量。

    
俗话说“一起一落山涧水,一反一复小人心”,以宋江、卢俊义为代表的梁山好汉,开始反叛宋室,制造动乱,是为不忠;后又投降朝廷,剿灭义军,实为不义;继之为虎作伥,屠戮百姓,更是不仁!这些残忍、凶暴,反复无常的梁山好汉,“忠义”二字从何谈起?不可否认,梁山好汉们出手的一举一动,受到历史和环境的局限,但是,不管处于何种历史环境,为民出手还是残害百姓,才是判断梁山好汉出手之举是否正义的基本准则。正如鲁迅先生所说:“一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”“奴才有时候比主子还可恶” 

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