分享

【   】心意六合拳在周口

 拳论 2011-10-06
心意六合拳在周口

杨少华
         心意六合拳,又名十大形,是我国著名的拳种之一,一直流传在以河南东部的周家口为中心的回族当中,并逐渐由周家口传至蚌埠、南京、上海、武汉、西安等地。为了弘扬和继承优秀的民族文化传统,挖掘丰富的周口回族武术宝贵遗产,作者通过进行实地调查,先后采访了20余位武术名家及知情人,并参考有关资料,拟就心意六合拳在周口的传播与发展做一略述,不周之处,敬祈知情者补阙。  
        心意六合拳,创自山西蒲州姬龙峰。先生约生于明万历三十年(1602年),卒于清康熙二十二年(1683年),享年80有余。姬龙峰膝下从学者众多,惟有河南洛阳马学礼(回族)独得 心意六合拳的精髓,后来马学礼艺成回到河南,传拳授艺,经买壮图下传周口袁凤仪一代,袁凤仪四大弟子尚学礼、杨殿卿、卢嵩高、宋国宾学艺独精,并分别在河南西部、河南南部、上海、湖北、江苏、安徽、陕西等地传授心意六合拳,从而形成了“河南派”心意六合拳一大支系。
      心意六合拳的特点是由心生意,又由意传化为拳招,六合与心意相互联系结为一体,以心意支配行动,以六合贯串心意。
       心意六合拳的基本功是“趟腿”和“四把锤”。“四把锤”即亲扑站、横拳、鹞子入林、鹰捉。其成语曰:“出手横拳势难招,展开中平前后销,转身挑领阴阳势,鹰捉四平足下抛”。该拳主要是模仿龙、虎、熊、马、猴、蛇、鹰、鹞、鸡、燕十种动物在追杀捕食搏斗时的动作,取其形,会其意而发展形成的拳术。特点是凶、狠、猛、疾、洒、刚、柔、擅长格斗。
       心意六合拳的基本步法主要是依赖鸡形的体现,不管是寸步、过步、箭步、垫步等,也不管是进攻还是防守,都不能离开鸡形的根本特征。在心意门拳法技艺里面更是有“打遍天下老鸡形”的美誉,这也是对鸡形步法重要性的体现。锻炼鸡步趟腿、鸡步掂腿是 心意六合拳里锻炼基本步法和身形的主要方法,在实际盘练中二者又有各自的侧重点,鸡步趟腿主要侧重于腿步基本功的锻炼,同时锻炼 心意六合拳里足踩膝撞等的一些技术,鸡步掂腿不但是 心意六合拳基本腿法的锻炼,同时也锻炼了 心意六合拳灵活多变的基本身形以及 心意六合拳主要的进身方法。
       心意六合拳传入周口的时间大约是在清朝咸丰年间,由心意六合拳第五代传人买壮图传入。
       买壮图,回族,河南省鲁山县西关人。生于1829年,卒于1892年,他自幼从其舅父张聚学心意六合拳。据说由于张聚晚年丧子,怪罪练拳,不愿传授拳艺给外甥买壮图。但又怕外甥的纠缠,就传授了一个“鸡腿桩”和“踩鸡步”给他,并对他说,如此练习三年后再来学习。他以为外甥不能坚持下来,从此断绝学拳的念头。但是,没想到买壮图学拳之志坚定,每天在家门口的枣树下站桩,一站就是几个时辰,冬天身边的积雪都被他流下的汗水溶化。他在集上做买卖,每天从集上到村里的数里路上走过时,都用踩鸡步。村人见他这般样子都笑,但他毫不介意。三年如一日总是这样坚持,结果不负苦心人,他的桩功和鸡步功都达到了令人惊异的地步。演示给张聚看时,张聚都叹服了,于是就把全部绝技都传给了买壮图。买壮图一如既往地努力练习,最后功夫达到了入神的境界。在 心意六合拳发展史上,买壮图是一位承前启后,继往开来的人物。他创“买式四把捶”,将原有二十八式精减,仅留四手,今广为流传。他以鸡形步与人试技,能发人丈余,随即又如影随形般疾纵而至接住对方不至丢失脸面。 为了生计,买壮图常年往来于鲁山与周家口(今周口市川汇区)之间做些皮货生意。有一次,周家口回、汉两族群众之间因故发生规模较大的械斗,经买壮图出面调停,使事端得以平息,之后,当地回族群众在周家口西寨清真寺宴请买壮图。他即兴表演了心意六合拳,其拳如虎之登山,如龙之行空,周家口著名回族拳师袁凤仪、武举人袁长青等为之倾倒。其后,袁凤仪遂拜买壮图为师,学习心意六合拳。
        袁凤仪练功刻苦,而且天份很高,深得买壮图的器重,毫无保守地将心意六合拳的秘传悉数传给了袁凤仪。这样,袁凤仪虽然只跟随买壮图学艺四年,却已将心意六合拳练得炉火纯青。袁凤仪的弟子中,有尚学礼、卢嵩高、杨殿卿、宋国宾等,其中以“周口三杰”尚学礼、杨殿卿、卢嵩高最为著名。
        尚学礼,回族,周家口沙河西岸人,自幼随袁凤仪学习心意六合拳,是“周口三杰”中的大师兄,以功力见长。据说他在练习单把时,可能将数米之外的蜡烛打灭。民国初期,军阀刘峙在河南洛阳设“天下大擂”,广招英才,为其军队服务。有一位少林派姓张的拳师大红拳练得出神入化,连续半个月在擂台上打败了十几位高手,好几个被打下擂台而毙命。正好尚学礼去洛阳办事,得知后十分气愤,便赶去擂台,挑战该张姓拳师。上台后尚学礼先用“踩鸡步”走了数步,只见搭擂台用的木板步步开裂,想以此技威慑张,使其知难而退,但张不为所动,依然直扑而上。用一“穿心腿”直踹尚学礼心窝,尚学礼以深厚的抗打功力不让不避,直驱而上,用胸腹硬接了张一脚,并且口发雷声,张的身躯应声飞出一丈之外,重重摔倒。张起来后再次用侧踹腿踹击尚学礼身体,尚学礼调步而避,迅速穿插到张的侧翼,以“怀抱顽石”“搬双把”将张从胯下挑起,凌空过头抛下擂台,当场摔死。刘峙为其神勇所感染,遂留其在军中效力,但尚学礼不计名利,依然回家,以种地为生。尚学礼无子,尚青癸继承其技法,另授李豪友、穆廷斌、吕瑞芳、孙少甫、周作民、王效荣、苏传癸、石耀如等。其中以李豪友最为著名。曾打败俄国大力士的上海武术家王效荣和孙少甫早年在周家口时,亦从尚学礼学习心意六合拳,后拜入卢嵩高门下。
       杨殿卿,回族,周家口人,“周口三杰”的二师兄,性格持重,待人和善,不到万不得已,绝不伤人。但出手快捷,善用“虎抱头”式以肘击人,被击者常昏迷倒地,故有“笑面虎”之称。杨殿卿的“剪手大劈”也是一绝,不管对手以什么样的拳法从哪个方向打来,杨殿卿都可以以此动作将人震飞。杨殿卿晚年时曾有一次推小车到集上办事,途中撞到一青年,该青年蛮横无礼,对着杨殿卿的身躯猛击了几拳,杨殿卿安然无事,该青年回家后,手臂肿胀,数日不消。一打听原来所打之人是大名鼎鼎的杨殿卿,于是托人备礼来向杨殿卿道歉,杨殿卿遂赠其中药一帖,消其肿胀。当来人问到为何挨打时不还手时,杨殿卿说,“我们练拳的人,是铁打的,挨几拳不碍事。但是一般人象纸糊的,点破了就不好了。”可见其武德之高。一生在河南传艺,弟子众多,比较著名者有杨洪顺、杨洪生、庆老恩、马贵龙、马孝山、郭希圣、杨响林(杨老四)、苏训魁、吕炳田、吕瑞芳等人。
       卢嵩高,回族,周家口人,幼时练习少林派拳术,后在岔河口高家茶馆巧遇往来于鲁山、周家口之间做生意的心意六合拳一代宗师买壮图,专习心意六合拳。自得明师传授后,卢深得心意六合拳之精义,十余年如一日,晨昏苦练,终成一代承上启下,继往开来的拳家巨子。谱传是心意六合拳第八代传人,是河南心意六合拳在发扬光大方面最具有代表性的人物。卢嵩高艺成后,先在老师袁凤仪经营的万胜镖局充当镖师。后在湖北、安徽、上海等地传艺多年,后定居上海。从其学艺者较著名的有李尊贤、刘洪顺、于化龙、李书元、王效荣、李尊思、马晓凯、马义芳、孙少甫、陶自洪、王守贤、解兴榜、王蓝田、张兆元、凌汉兴、裴锡荣等。
       买壮图所传心意六合拳是以鹰熊二式为变化核心,进攻象鹰防守象熊,越此二式其拳艺失真。卢嵩高在此基础上将心意六合拳分为十大把,分别是:1、龙形格横;2、虎蹲山;3、鹰捉;4、熊出洞;5、踩鸡步;6、鹞子入林;7、猴缩蹲;8、夜马奔槽;9、燕子抄水;10、蛇拨草。心意六合拳所采十形,内寓六合,故称十大真形六合拳。
      心意六合拳,被回族群众称为教门拳。自马学礼以来,一直传回不传汉,到了民国初期,才打破了这一惯例。
       周家口人宋国宾系汉族,他与卢嵩高为结义兄弟,幼年从杨少同练习少林拳,经卢嵩高竭力引见,袁凤仪破例收宋国宾为徒。宋从师苦练多年,心领神会,精通心意拳法,艺成后在冯玉祥部做武术教官。建国后,宋国宾在安徽定居。皖省从其学艺者甚多,较知名的有何顺成、蒋安坡、李克俭、唐学英等。
       对周口心意六合拳影响较大的另一位人物是郏县的李海森。李海森是买壮图的表弟,他自幼喜爱武术。曾学习过多种拳术,后随表兄买壮图学习心意六合拳。由于他两人一起来往于鲁山与周家口经营皮货生意。清同治年间,他来周家口南岸教习心意六合拳,从其学艺者众多,得其真传者只袁长青、马四等数人。袁长青的原籍是淮阳,清末移居周家口,他幼年好学,酷爱武术,青年时期便考中武举,遂拜心意六合拳大师李海森为师,专习心意六合拳。后来,他放弃考取武状元的机会,专心培养武术人才。在给弟子们教习心意六合拳时,他将心意六合拳十大把的步法、拳法绘成图象,循循善诱地讲解心意六合拳的拳法和心法要求,使弟子们逐步掌握心意六合拳之精义。由于他内功精湛,拳法奇绝,为人和善,不以武压人,讲究 “文以评心,武以观德”的典范,从其学艺者众多,得真传者有买金奎、陈金波、买老志、陈金聚等数人。
      由于回族自古崇尚武功,以武勇著称于世,加上心意六合拳的独俱特色,民国时期,周家口回族中练习心意六合拳的人已经非常多。各清真寺都设有武场,收徒传技。其中以河西的西寨清真寺、河北的老东清真寺、河南的陈州街清真寺最著名。
       周家口回族过去大多做小生意,一般早上做完生意后,下午就利用空闲时间或在清真寺礼拜后便开始练功。还有人喜爱武术到了不顾一切的地步,平时省吃俭用,甚至很吝啬,但是,在练武上则是不惜血本的。因此,各武场都有数十人,甚至上百人练武。并经常在“主麻”、开斋节、古尔邦节等庆典中进行表演。
       心意六合拳大师方老文是西华县人,回族,民国时期曾在周口宁庄武场传艺。他所传心意六合拳垫步两把半和周口河西武场所传的过步四把锤、周口河南陈州街武场所传的鸡步两把半一样,都具有一定的代表性,随其学艺者众多,比较有名的有马福贤、刘同永、孟献彬、张学梦等。
       心意六合拳大师马仁贵是周口宁庄人,回族,少时爱武,长期随父亲马武举习练心意六合拳,经过勤学苦练,功力日深。后在三连坑开设武场,在当代周口武术界尚有多人受益于他的拳技。
       新中国成立后,回族武术传统得到进一步恢复和发扬。从五十年代始,周家口、沈丘、淮阳等地回民,先后在清真寺内成立“ 心意六合拳研究所”或武术协会,心意六合拳的拳师名将们纷纷收徒授艺。一代武林新秀茁壮成长,一批回族武术健将涌上省、市、县各级武坛,并在各级武术比赛中都取得过优秀名次。
      近年来,周口还举办了数次 心意六合拳研讨会,并聘请老一辈武术大师挖掘整理濒临失传的传统技艺;周家口心意六合拳大师于化龙两次赴美讲授心意六合拳,以其精湛的武功赢得了美国武坛的尊重。于化龙的弟子徐谷鸣还在美国旧金山开设心意六合拳武馆,传授心意六合拳,使心意六合拳在美国生根开花。

(转载自伊斯兰之星网)

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多