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九宫八卦与璇玑科学1

 天地虚怀一 2011-10-08

九宫八卦与璇玑科学

     

名无派的东西,说出来大家参考

 

一、方法和理论

 

1、基础理论简介

1)本法以自己为中心,以自己的肉身为基础修炼。一步步的去通过自己的努力去验证和体会修炼中的方法和道理,许多解释需要的是自己去问,去想,去做,去思考总结,没有定法,和每个人的心性有关系。但是,有一个可以贯穿的主线就是自己去走自己的路。

2)通过自己的修心,修命。去了悟自己的路,直到自己能掌握和有能力去判断分析自己的方法。形成自己的一套。就是我所讲的法无定法,但前提是法理要正确实际都一样,都通。你要知道自己做的是否是合适的符合你的就可以了。

3)方法就是很简单的静,观,问,再观。可能会有出现两个意识或两个意识形态的事情,那是你切入点,也是关键点。注意把握好尺度就可以了,过去就非常简单了。具体以后有叙述。

 

二、修炼方法

 

(由于本人无系统跟师傅学习,所以根据自己经验去谈方法,按自己的意识去写,请大家全部看完后在理解了在去做,本人由于时间关系,不定期会给大家做解答和指导

1)静坐。

实在没什么说的,就是端身盘坐,单盘散盘随便坐。自己身体坐久了腿部脉就开了,自然可以双盘坐。不要去求形式。不坐躺着或站着都可以,不过,入定坐着最容易静下来。所以大家还是从这里入手吧。双手强调一下,就是要相扣,(男)左手在上右手叠下,大拇指相对,形成天地人之印象。总之坐了就全身要放松,有紧张的地方就要调整,包括手指和脚趾。不多说了……

2)静心。

身体全松下来,眼睛开始可以调节一下微开,可以有助于入静。以意念去看天之无穷远处,在收回到头顶,从印堂入泥丸。双目自然闭紧。然后先向内看。看心(是在中丹田位置,不是心脏!)待稳定一会意念后,在向下看,看下丹田。意念要随着内视的目光走。目光走哪里意识就要哪里!到下丹田时候意识要落下,守住那里,在那里有一个点,当你意识守住的时候,会感觉多身体最舒服和轻松,而且还有点稳的感觉。有异样的兴奋,那点就是你自己真正的丹田。(每个人都不同的)把心沉到下丹田那里,同时要有个次要的意识在身体外面游荡。(关于意识后面将具体介绍)

3)观心

意念能沉到下面去时候。感觉到自己身体缩小到一个点,落在下丹田上了。对身体中、上丹田是仰视感觉。开始观心——即意识的动与静。以第三者看意识在变换,自己主意识是观众,其他杂念和想法如演戏般自己变换,任它或悲或喜,或苦或乐,与我无关。

逐渐锻炼到看到任何东西,心都不动。说是观心实际是修心!修你对事物的那颗心,对任何事态的心,最后,你不在功态的时候,在正常的工作生活中都可以应用自如,你就修到了门口。

4)问心

经过一段训练,你能心态逐步平稳。对任何事情都出现延迟反应。可以在意识混沌中尝试着问一些问题。开始用简单而容易的提问。比如,明天天会不会下雨?然后静静的等着。回答会是很奇怪显示,有的是图象,比如有阴天或雨天景象。有的是一本书里的文字突出显示几个字告诉你。有的是声音,可能是别人的声音,也可能是自己的。你不要有意识的去回答或想。自然的让他出现。然后第2天去验证。对这问答也要以平常心对待。知道你的问题准确率达到80%,你就可以尝试着问问自己修炼的路要如何走了。当然,也要在不断提高理论去分析判断自己的答案对或错。

逐步要知道自己答案源头是哪里?可不可信。其实通过修炼能逐步感知到很多,他心通也是这么开始练习的。熟悉后,自己就可以瞬间感知正确的判断的因果。比如,和一个人谈话,你可以瞬间知道他要说的话的含义,你能知道他想说的意思。

而这些都是正常的过程,切记,不要当功能去显示和卖弄!

5)意识的变化

意识是个看不到摸不着的东西,很难描述。和修炼过程一样难说出了变成文字。所以古人就用好多比喻给人讲,结果逐步演变成了烦琐晦涩的修炼心法。其实修炼不难,掌握其道理比掌握其文字含义要重要。下面说意识的应用:

意识,开始是由眼光牵出来的。实际意识在我们身体任何时候都在,我们要让它听我们的话,就必须要先找到方法。我是这么用意识的:我以开始以双眼的微光引导它的移动和变化,比如,用内视来引意识跟随不乱走,逐步收归丹田。以听任何声音来引导意识,比如身外的一个风声,收耳根回丹田,意识不乱而守丹田稳定不移。以呼吸来引意识,一呼一吸均收回丹田,意识一起一伏逐渐平静无呼吸而静伏丹田处……很多开始时候可以灵活使用的方法。用意识守一句话,守一个声音,守一点点微光都可以调服意识收归丹田。这只是开始!最后找合适时机放开它,象风筝一样,既可以操纵又非常自由,不即不离的跟住它降住它。

意识不动以后。丹田处任由各种感觉变换都不会改变意识的。那么可以继续调整了。分开意识——实际是分开后天意识和先天的神!

我说的实际很简单,开始用后天的杂乱意识去带动先天的神识出来!!有两种形式(道佛不同)

一意不动久之,神必出现。你能清楚的感觉到另一个活泼的意识出现,开始它是随着气机出现的,比如,身体忽然一动,眼前白光乱闪,耳旁风声骤起,身内热气凉气不断交融……可能伴有巨大的声音在体内出现,这就是活子时的到来!均是身死神活的表现,也是神意分开的时候。后天意识去运周天明显是空采药,根本没丹可练,无药可采,必须是先天的意识也就是神去驾驽其先天之气才行,后天意识此时要清醒,切记不可以理它,让他继续处在迷朦中,后天意识很浅,无法形容的出现,你只要给它个意念就行——跟住!随气机动或停!

或能走一周天,或能走一段路,忘记身体的任何感觉和变化,忘记任何功与法,只要一念跟气机去走,走偏了要纠正!(此时的意念一闪要继续安静

时间久了就可以熟练掌握后天意识和先天意识的操纵,也可以分清了。后天意识逐步清晰而武断的去决定一些事情,你可以去自己判断对错与否,因为先天它的思维方式和我们不同,所以要有判断,其实如果你没掺杂后天的东西很多都是对的,不要控制。不理解的可以保留不让它去做,去问问老师如何处理。其实,先天一动处并不一定在丹田,全身无处不丹田!自己理解吧。

佛家的神出现也有这样光景,但是佛家说的是坐忘宇宙中而练,与道家不同的是,开放修炼。(道家一直在虚空破碎前都是在自己的天地里练阴阳化阳神,佛家不同是直接在虚空里练阳神的)在身体活子时来的时候,要保持住先天的神不游离而继续守住丹田,丹田处两个意识如何处理呢?很简单,一个活一个死。两个意识的切换非常有意思,但两个都不能扔,都要若即若离,但是一个要重即轻离——先天,另一个反之。先天那个会逐步飞速的扩大,不要管它,要跟住熟悉并控制其周边的任何界限。(对你以后有好处)继续定住你的念头,保持不变,逐步就可以再入定中,可以做到时时刻刻活子时。其实,不久你就自己能知道如何控制了,我不用多说。

说说开始时候后天意识如何分开,辅助修炼。其实,是为以后神意分开打基础的。

你守丹田或任何地方,意识可以一个在身外,去占场(具体后面继续说)。两个意识既是一体又是独立的。一个念头两个意识都有回应和感觉,不同的是处理方式不同。开始很难控制,一个一个处理,要学会处理它,要给个折中的答案就可以两个都处理了,呵呵。说到这里我举例:意识守丹田的可以盘旋在腹部看到身体变化,另一个在身外游荡。一个声音灰尘掉落。外面的意识很警觉,里面的很茫然。你可以快速的用外面的意识去看清楚什么情况,收回到里面的意识里去。里面的和外面的就均知道了发生了什么。里面的继续静,外面的一样游荡。情况让潜意识去处理。实际如果你能做到身体的消失,意识就会很大限度的融合,实际是守在里面看外面。而外面有动静,瞬间转到外面在回来在两个意识里切换交流的。这样好处就是不怕任何干扰,有任何打扰都会提前知道而不惊。可以迅速的处理。我记得我开始时候,有人要敲门或要进屋时候,外面占场的意识都会提前感知,守丹田的意识就迅速恢复清醒,要不收功要不改成防御状态气不散而神(后天意识)活。处理完在继续。

6)关于气的问题

气是一个副产品,我们练它无非是个可以抓住的话题。因为,我们练的是先天的神,气是练就有的东西,它比神好描述,好引人入门,容易让人感觉到。所以自古以来气就被宣传的铺天盖地。其实,无论练什么功,气都有!身体有热、冷、麻、胀。全身游走的气,丹田涌动的气,包括我们初期看到光,都是气的表现。只要你细心体会都有。不练也有,我们的活动都有气的运行。你可以在不练的时候,两个手放松相对5厘米,感觉好的可以离10厘米。闭目放松,意念双手上下缓慢移动,一样有磁铁般吸引或排斥。本身我们就有气感。无非平时就不注意,呵呵。练功可以聚集起来,感觉更明显罢了。所以,不要追求气的感觉,去体会更多的东西,气就是那个感觉,每个人理解不同所以感觉也不同,它没什么用。练出来也不能治病,给自己都不能。但它可以转化一些物质,好比催化剂。可以去做为你修炼的一个个里程的标志。所以,对他我不多说。

7)关于神(先天)的问题

其实,我们可以把他叫做潜意识,这样更好理解。但实际他们有区别,是本质的,因为修炼中的神是完全我们自己修出来的,要比潜意识高级的多要聪明的多要完善的多。潜意识是我们后天和先天的一个过渡产品,是个沟通先后天的神。等你们练到以后就知道了,神分好多种,每到一个层次修炼神都是新的,以前的都会放弃。一个主要的神是我们自己的,要把我们的主观意识放进去纯化修炼。借助各各不同层次的神(先天)去帮助我们完成。每过一个阶段就融合一个放弃一个。原来的就是后天。呵呵很不好理解!其实,到了那步就知道了。每个层次或说阶段,都会有新的想法和意识出现,你就在提高,在长功。所有的都是你心性的提高和修炼的结果。至于你练什么法,做什么功都是围绕心性去修的。心性不修,先天的神永远没有机会提高,没有出现的可能!怎么练都是后天的。

心性实际就衡量我们修炼的标准。

神只是个代名词,是指我们的内心更高级的活动世界,更先进的感知世界,更优化的生活体验。不是我们神话里的神仙。神仙和佛都没有脱离我们的身边,他们就在我们的身边,在我们的精神里。所以,我们不要过分去迷信,去幻想。我要去用自己的更清楚的先天神去探索我们自己的世界和去判断我们的身边世界,多了不说了。

8)心性的问题

前面已经说到了,更多的实际不能说了。简单在介绍一下。顿法(极少数人)实际就是人的心性达到了一定阶段,有缘分忽然知道了,我该做什么,而回去返修。通俗的说是开眼修,当然修的飞快。修炼的人什么都知道,什么都懂不需要老师不需要经书。他没有别的弯路,直接修上去,到哪个层次开悟就直接修到哪个阶段。现世就可以修成。渐法(绝对大多数)是闭眼盲修,没老师,修不出来。没经书不知道选择,有了书也看不懂还要人教。修几世都是他,因为他永远看不懂世界的关系,心性一直没有提高,空坐几十年还那么自信,我有气,我有丹的。实际都是一个层次,无非象幼儿园一个班的,多少有点区别,跟自己努力有关。有认识100个字的和1000个字的。字怎么理解都一样。没有提高的没有意义的。所以心性是修炼的关键,也是个难点。如何去修,可以用佛说的去戒!去持戒!知道了就去定,定中生慧。慧可以让你看清楚我要怎么修!或者去完全相信道的修炼。出了阳神在去看世界,看了有不同的涵义,就知道我要怎么做,怎么做才能提高。才能修。到了一定时候你该不吃肉就不吃不贪淫就能从根本放弃。所以,一切要由心定,形式不要太认真。举个简单的例子:你要做好事,不用天天去找。你白天看到一个乞丐,很可怜。晚上回来给他回相供养一下,你就做好事了,你可以改变他身边的场,有人会给替你给他食物。而赠予他的人缺没有长功长心性,只长了点福报。而你却长了更好的东西。你心性变了提高了,你就可以修炼的更好!不过,前提是你确实有一定的能力去做这样的事,光想是没用的。呵呵~~~~你要从基础练起,逐步就掌握了方法,都很简单。我以前练功时候,念一句南无阿弥陀佛就可以跳出世界,里面有好多的功和法,涵义,是我们穷尽一生都无法学全的东西,太大了!而那一句根本就不是我们去念的,是自己就那么存在的,你随时心性到了都能听到,你无心无念的去念N年有什么用啊,不去修,怎么能提高,怎么能解脱呢?!其实,好多咒语都这样,你心性没到,没调到那个频道,你接收不到它的奥秘,你念了也没用,是徒劳的。沟通要从开始!!

所以心性是很简单也很难的,大家不要轻言开始与放弃。要理性的对待它!

 

辅助说明:

 

1、如何开始修炼?

修炼与我们认识中的气功不同,修炼是个很系统和神奇的过程。因为很多我们都是在研究和探索中。开始修炼,就是要开始去研究和追求一个全新的目标,开始修炼就要求我们放下一切偏见和理念,去重新开始学习和分析我们面对的世界和事物。所以,开始修炼要放下任何偏执心任何好奇心任何固执的理解和观念。用清净的心去走进修炼的大门。

2、如何认识修炼?

其实,生活就是一种修炼。而放下生活去睡眠和去静坐都是一种狭义的修炼。而真正的修炼是包容生活和休息的一切人的活动的。所以,要认识修炼,先要认识生活中的自己,要知道我要做什么?我要怎么做。认识到我做的是不是我想要做的,我要做个好人,就是修炼。我要遇到很多高兴的悲伤的事情,也是修炼,修炼无处不在。实际是在修我们的心,修我们的心性!

3、什么是静坐?

静坐就是,静下心来,去探索我们内心的世界和外面的世界如何去面对。坐与不坐都无所谓,行、走、坐、卧都是在静中,你是神仙。你就在静坐!开始盘坐容易给人以最好的入静形式,所以我们采用静坐,以后就可以宏观的去,坐在天地间,坐忘宇宙里。

4、如何占场?

开始修炼,很多人怕有打扰,影响练功。而我们生活在这个世界,不可能都能做到隐居山林,面壁修炼。所以,我自己保护自己要占场。本法对道家修炼有辅助作用,佛家功法请参考使用。

一个意识打出体外,把自己所处的地方,如是屋子就意识走遍8个角落。要个个清楚,意识要笼罩到所有地方。收回来到身体附近。要是空地,就意识到适当地方不要太远,直径20米足够了。立体空间都要占住,要清楚,可以象自己的意识所到之处都是自己的无色的气所充满。在收回。这样,在坐忘中能感知到场内的任何声响,不影响自己的修炼。因为都是自己的地方,所以,任何东西也没有机会进入,来人会提前知道,可以及时收功。

5、如何快速使用阴神出体?

实际阴神在怎么出,都是在自己身体里。好多人说我出去看到什么什么了,其实都是你身体把外面的世界折射回来,如海市蜃楼。有的真有的假。你阴神根本出不去。

快速出体,是让你感觉到阴神可以看到体外的情况。可以在极静中,想身体不断扩大,逐步包容世界,先包括进自己附近的房屋,树木。再变大就包括到高楼,云彩。在大就可以感觉到黑色的星空。逐步大到无穷远。而身体大的时候,肉身实际还是那么大,最后成了一点,意识也在两个身体(一大一小)里切换,到小的可以看大的,到大的可以感觉小的。不要强求,意识所到要呖呖在目,要真实感觉。到不了说明自己能力不够。所以,逐步训练,很容易出阴神。收功要把身体收回来。不然,要损失的,呵呵~~~~

6、如何收功?

开始时候需要,后来就不要收工了,因为无时不在练功。收工很简单,我就是给意念一个暗示:我要收工了。所有的好的物质收回来,(不一定非要回丹田,回到身体内就可以),全身安静,气不外漏!意念沉在丹田一会(一分钟基本就可以了)。身体的感觉都出来了,热或凉,意识逐步恢复清醒。然后慢慢睁开眼睛,双手搓热捂脸梳头。简单活动肢体,就完毕!

 

 

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