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在第四次性革命浪潮里，看到这样一个“中国现象”，那就是第一代独生子女刚好进入婚姻的生活，并卷入了这股风潮中。他们有点像从小就拥有自己床与卧室的西方人，婚前，他们也可能单纯为了“爱”而上床，而婚姻里的双人床，不仅仅意味双方身体的接触交流，它还是睡觉、休息与个人隐私“展示”的地方，所以，这张婚床显得复杂沉重起来。渐渐，有人对床产生强烈的排斥心理。于是，很多家庭里出现这样的奇观：同床如同窗，分盖不同被子;同房不同床，像宾馆里是“标间”;更进步的，是同居不同房!
现在已经进入 “性”与“睡”分开的年代，过去，“睡”就意味着暧昧、性生活，甚至是爱，还记得吗?阿Q就是对吴妈这样求爱的：“我想跟你睡觉。”现在，人们开始重视生活品质，性有自己的舞台，睡也要自己的田地，这是决定了我们第四次性革命的社会条件，是的，这有些吃饱撑的奢侈，但也是顺应世界之潮流。 很多已婚男人很困惑，原来年轻时对“床”的憧憬，怎么慢慢就变成一种负担，不上床，又会内心不安，是夫妻感情出了问题?还是自己的“性”趣走下坡路?结婚原来就是这样“一被子”的束缚，自己本是家里独生子，从三岁开始就一个人睡，刚结婚时，与心爱女人同床，还蛮新鲜的，慢慢怎么就失去了性的“色”彩了?如果，夫妻同床只是为了睡，那么一个人睡觉的品质不是更有保证吗? 显然，这是该先生继青春发育后的第二次性觉醒，我说，每个人都有权利选择自己的睡觉方式，是共枕还是单睡，因人而异，关键是夫妻的沟通，如果两人感情很好，不要害怕分床睡觉，反而有利情感保鲜。 我们现在强调“分开同居”，实质上是为了突出“性”的VIP，不仅没有削弱性在婚姻中的作用，反而是突出了它独立的举足轻重的地位。性不再附丽于睡觉之后，更不是它的附庸。做爱，不再是迷迷糊糊的睡梦边缘的翻身或者伸腿等低级运动，而是一种有关爱情的隆重的身心交流与对话的盛典。
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