试塔坐化
星云大师
唐中宗的次子——谯王李重福，前去湖北随州拜神慥禅师为师。
神慥禅师年登高寿，体弱多病，虽然已看破生死，却放心不下圆寂后遗体将放置何处的问题。弟子们觉得师父拖泥带水，但谯王李重福敬重神慥禅师，特为他造立了一座七十余尺高的宝塔准备后事。
塔成之后，李重福前去探视神慥禅师，问道：“禅师圆寂后，由何人继承您的法席呢？”
神慥禅师答：“我的弟子随州正寿禅师可以继承。”
李重福问：“正寿是什么样的人？”
神慥禅师说：“正寿是老僧弟子中有修有证者。他为人正派，契悟佛法，平日韬光养晦，陆沉在大众之中，不好与人计较，今日就介绍给您认识。”
李重福对正寿生起尊敬之心，于是请人将正寿找来，两人交谈甚契。谯王说：“老禅师的宝塔虽已完成，但不知合不合用，不如先请禅师您进去宝塔内试坐一番，看看是否合适？”
正寿禅师领命，整一整衣服后，便合掌入塔，闭目结跏趺坐。
正寿禅师久久端坐未出，寺中众人觉得奇怪，便前往查看，不想他竟已坐化多时。从此，“试塔和尚”的称号不胫而走。
修道人最重要的是“放下”。既然生前的万缘能够放下，示寂后的一切还有什么不能放下呢？
神慥禅师拖泥带水，人情难免，他最挂念身后事，但最后还是不得如愿。正寿禅师为人不计较，因缘到时，一切顺乎自然。皇子造塔，请他试坐，他一试而去。可惜，老禅师的愿望落空了。
该来的就会来，不该来的也不会来，何必斤斤计较身外诸事呢 ？
文章来源：《哲理》2011年第9期卷首寄语
图片来源：深山拍摄
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