古语曰：“狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。”短短十二字，把人那过河拆桥的劣根性暴露无遗。从刘邦贬张良杀韩信、宋太祖杯酒释兵权到朱元璋火烧庆功楼，历史上多少功臣因功高盖主而惨遭杀害。似乎大多数的开国君王无论贤与庸，都免不了拿自己的功臣开刀。我们常常说，常人可共富贵不可共患难，君王可共患难而不可共富贵。在谴责这样的不义时，却从来没有想过这种不义的背后隐藏的深深无奈。
奸雄曹操其实深重情义，在一次战争中俘虏背叛自己又帮吕布攻打自己的旧友陈宫，陈宫宁死不降。曹操问：“你死了不要紧，可是你的老母亲怎么办啊？”陈宫答曰：“听说以孝治天下者不害人之亲，老母是死是活，全在明公你了。”曹操又问：“你的老婆孩子怎么办啊？”陈宫说：“我听说施仁政于天下者不绝人之后，老婆孩子是死是活，也由明公看着办了。”陈宫死后，曹操赡养其母，帮其嫁女。足见曹操之宽宏大量。
对背叛自己的部下如魏钟毕谌等，曹操无不宽容对待。对作文骂自己的陈林，也只是说：“你骂我一个人就算了，干嘛骂我祖宗三代？”丝毫没有计较，还封其为司空军谋祭酒。更令人称道的无疑是对关羽的包容，据说关羽在曹营时竟然可以自由地去袁绍处。关羽义薄云天，曹操何尝不是侠肝义胆？但后来曹操干的几件事让其在历史上的形象变得极为不堪。一是杀了欲盛情款待自己的朋友吕伯奢，还语出惊人：“宁教我负天下人，休教天下人负我（据考证实为“宁我负人，勿人负我）。”二是杀了助其拿下翼州的许攸。三是杀了几位名士如边让桓邵孔融等。到后来杀功高盖主的娄圭和恃才傲物的杨修后，影响极坏。曹操由此成为一个狡诈多端、心胸狭窄、睚眦必报、忘恩负义的一代奸雄。
世界上最痛苦的事莫过于接受了别人的恩情而自己无以回报。所谓恩重如山，非是感激于恩情之浩大，而是形容大恩所带来的压力如巨山压背般沉重。这是任何一个有良知的，重情重义的人都不能承受之重。面对恩人，如同面对债主。而且是那种好像永远都还不起还不尽的债。想想要天天面对一个普通债主尚且难以忍受，开国君主要天天面对一群非比寻常的债主，那滋味会有多难受？无怪曹操要杀许攸娄圭，刘邦要来灭韩信，朱元璋必诛徐达常遇春了。非是过河拆桥，实在是恩重如山难以承受面对，只能恩将仇报了。大恩在接受时是惊喜，在回忆时是感动，但在面对时，是痛苦！
接受是痛苦，那么施予自然是快乐。所以，哪怕是人们口中的奸雄曹操也是乐于施予。对陈宫家人的照顾是一种施予，对陈林的宽容是一种施予，对俘虏关羽的礼之甚大厚是一份施予，哪怕这分施予没有回报。或者说他并不期待这份施予有回报，只是在施予中得到对自己的一份认同，一种有能力宽容、有能力大度、有能力施予的认同。这点本人深有体会，犹记过年后离开，为父母从来不顾我生活而伤感时，我拿出不多的钱给了他们。原本深深的怨恨随着他们接受我的钱而消失殆尽。我又开始快乐，走得也无牵无挂。试想如果他们要是把所剩无几的钱给我，我经济上宽裕了，可精神上怕是不得不面对另一份沉重。时时提醒自己：父母为自己倾其所有了，我一定要怎么样才能回报……正因为没有受恩，所以没有这份沉重。而以德报怨更是显示出非同凡响的超脱。
大多数人是不愿意见到自己的恩人的，但却非常愿意以一个恩人的身份见别人。看到别人的生活因为自己的照顾而变得越来越好，该何等有成就？所以谓大恩如仇，付出最快乐便如此。那些大人物的忘恩负义和宽宏大量的矛盾，我们也不难理解了。
