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每个人都有一个生活 环境，环境和命运之间互为因果。 你的观念-穷人聊天 网上有种说法：“穷人聊天，富人烧瓶”。 “烧瓶”者，购物也，这网上的东西就是怪，购物和烧瓶有哪门子关系？搞不懂。
也没必要搞懂，反正俺也不敢去烧，烧坏了可赔不起。聊天倒是可以考虑。 穷人喜欢聊天，倒不是穷人的时间多，穷人的嘴天生就不能闲着。富人讲究荣辱不惊，温柔敦厚，那叫涵养，有涵养才能树大根深，源远流长。穷人就顾不了那么多，成天受着别人的白眼，浑身粘满了鸡毛蒜皮，多少窝囊气呵，说说都不行？ 也就说说而已。 肚子里如果一直的发酵，最终是要出问题的，得让它排泄才行。旧时的茶馆就是让人发泄的地方，水灌下去，话倒出来，也就舒畅了。但偏偏有时不让，墙壁上高悬一句“休谈国事”，不用多说，你已经能够判断，此时的政局已经乱成了什么样子。 穷人聊天，以前是东家长西家短，一是交流信息，了解各方动态；二是讨个说法，抢占舆论优势；三呢，主要是娱乐，开开心而已。 现在的人聊天倒没有那么琐碎了，其实现实中，人们已经越来越少聊天。在办公室聊，怕同事多疑，更怕老板觉得你不正经。回了家，防盗门一关，你就只有在猫眼里瞅瞅门外的动静了，谁还会上门聊天呢？ 但是人不聊不行啊，人是群居动物，不聊就要发霉！ 富人想聊天，常常是去找一个优雅的环境，喝茶，喝咖啡，喝可乐，总之，聊天聊得口干，总得有点喝的，这一喝就得付费。既然到了优雅的环境，就得有与环境匹配的服饰和举止，是走着去，打的去，还是开车去，都是问题，都得用钱解决。何况还得呼朋唤友，到预定目标集结，本身就是麻烦。如此聊天，富人太累，也就懒得经常去聊了。 穷人不必如此，穷人有聊天室。 在任何一个想聊的时候，只要你打开电脑，上网，点开一个聊天室，就会看到永远有那么多想聊的人，正在那里蠢蠢欲动，你只要对着其中一个说一声“你好”，你就再也不是孤独的人了，想说什么你就可以正式开说。 聊天室鱼龙混杂，但你既不是领袖，需要随时捍卫国家主权，也不是克格勃，随时都在收集重要情报，你只是一个小虾米，只要有一片小小的水塘，能让你自由浮动，让你找到别的虾米，说说你们想说的事情，这就够了。何况还不用买单。到哪里去找比这更好的事呢？ 聊天有理！ 穷人喜欢聊天，倒不是穷人的时间多，穷人的嘴天生就不能闲着。人是群居动物，不聊就要发霉！ 你的观念-穷人要报仇
穷人报仇，十年不晚。虽然仇恨在胸中燃烧，但敌我力量悬殊，断不可以卵击石，不妨先作战略退却，保存有生力量，以图东山再起，这是个完美的计划。
人穷便处于弱势，经常泰山压顶是必然的，迫于生计，只得弯腰，那叫忍辱负重。 据说很多动物也有报复的天性，仇恨是一种本能。不光是穷人，任何人心中都曾有过仇恨的种子，只不过没有机会发芽。世界之大，无奇不有，芸芸众生里，任何人都是渺小的，都有更强大的力量压迫你，伤害你，让你愤怒不平。 所以就要报仇！ 但是复仇是一柄双刃剑，杀伤敌人的同时也刺伤自己。仇恨是本能，但求生是更加强烈的本能，杀伤敌人的快感如果不能与自己受伤的痛苦相抵，那复仇就是不值得的。所以一个理性而实际的人，不太可能奋不顾身复仇，权衡之下，他还是会选择忍受，但得为这种屈辱贴副膏药呀，得找一个合适的理由，那就是时间。不是不报，时候未到，这样一想，心里也就平衡了。至于十年以后，那仇恨还在不在，那是另一码子事了。 能这样想的人，说明他有一种长远的眼光，有一种理性的态度，还有一种忍耐力，有了这几点，他可能就不是一个凡人，十年时间，就有可能媳妇熬成婆。处境变了，心态也变了，早就没有了复仇的想法。说不定见到当年的仇人，还能拍着对方的肩膀亲切地鼓励几句，搞得对方诚惶诚恐。 也有十年都没混出名堂的，但人一老了，心也善了，如果不是什么血海深仇，也懒得去报了。 时间真的是水，每天从你血管里流过，不管什么，渐渐的都被稀释。你没看中国人学日语，学得一楞一楞的？好像不都是为了打进敌人内部吧？ 也有坚定不移报仇的，一般说来，要不是确确实实苦大仇深，以至于难以瞑目，就是被逼太甚。一个人如果还有生存的欲望，还能够权衡利弊，就不会做出疯狂的举动。如果弱小到绝望，连生存的本能也可以克服了，那他的复仇将防不胜防。 如果真是这样，强势的一方也会付出惨重代价。 麻烦的是，现代人复仇越来越没有具体对象，不像古代，可以指出来田地是被谁霸占的，老婆是被谁强奸的。现代的穷人，是谁把你搞得这么穷的呢？似乎是所有人，似乎又都不是，你窝了一肚子气，不知道该向谁撒，只好逮着谁是谁。 世界上许多不该发生的事，可以肯定很多都是不幸的人干的。他的不幸是解脱了，他的仇恨是发泄了，但新的不幸却强加在了旁人身上，而这旁人，可能正是和他一样贫穷而不幸的，谁又为这些人负责呢？ 该负责的人说不定从来就不坐公共汽车。他反而好了。 人穷便处于弱势，经常泰山压顶是必然的，迫于生计，只得弯腰，那叫忍辱负重。 你的观念-穷人请客
越穷的人，请客越是实在。 穷人请客，盘子一定是大的，而且都要堆出一座小山，如果是荤菜，一定要把最拙实的那几片肉，铺在小山向阳的坡上。 穷人自已是不会去吃的，那盖面的肉，他会抢先一筷子夹了，热情洋溢地放到贵客碗里。而贵客如果是个富人，多半正盯着远处的素菜，思考着筷长莫及，该如何下手。 穷人表达自己的尊敬，就是把鸡腿鸭胸猪屁股，一切肉头最厚的部位，堆满贵客的碗里，客人却往往不堪其苦，不吃不好，吃起来味同嚼蜡。 富人的口味已经变了，穷人还在按老习惯思维。富人讲究的是营养均衡，口味均衡，体态均衡，而不是暴饮暴食。他不仅要有蛋白质，还要有维生素、矿物质，既要口味爽，还不能让胆固醇升高。美国人说了，维生素缺乏比射线、比有害气体、比环境污染更加有害，好多病都是它诱发的，包括癌症，包括大脑损伤…… 穷人一听，脸色都变了，只知道发福是富人的大敌，发了福不好看，不青春，有损形象，没想到这吃的问题还那么深沉！难怪富人爱吃水果，富人爱吃蔬菜，有维生素呀！穷人也去买来吃，一算账，比肉还贵。肉一顿吃得了多少？这水果再多也吃得完，人真是漏式口袋，还是少买几斤吧，哄哄嘴巴就行了。穷人终究是穷人。 穷人吃肉，富人吃菜；穷人白胖，富人黑瘦。现在对一个人最时髦的恭维是：“唉呀，你怎么瘦了！”最好还要黑一点，说明你不用成天呆在办公室加班，而可以去运动，享受雨露阳光。 赘肉是穷人的标志，黑瘦的人是幸福的！ 只要你看看有自助餐的地方，穷人是多么急切地直奔肉食，把手里的盘子装满，生怕不把荤菜吃得顶到喉咙，就对不起自已。 穷人请客是为了吃饱，所以最后他一定要给你舀一大碗饭，让你肚子的每一个角落，都被他的热情塞满。 富人请客，就恰恰相反。富人请客是为了气氛，吃还在其次。在富人的席上，穷人往往只能吃个半饱，你没法狼吞，也没法虎咽，碟子是那么的小，菜又排得那么的齐，就像接受检阅的士兵，缺掉一个，就是那么的残缺。 穷人就只好小心翼翼，让自已的食欲不那么显眼。他就会掉开眼睛，不去盯桌子中央的那盘大菜，先顾左右而言他。但是他还是忍不住去盯了，而且发现盘里的雕花是萝卜做的，更忍不住的是，他竟然伸手把那朵花夹到了自己碗里，一口咬下去，什么味道也没有——这是他今晚最遗憾的事！ 当然更遗憾的是穷人回家还得加餐。奶奶的，花那么多钱，肚皮都没有吃饱！ 穷人吃肉，富人吃菜；穷人白胖，富人黑瘦。赘肉是穷人的标志，黑瘦的人是幸福的！ 你的观念-穷人送礼
春节一到，穷人富人都要忙了。 春节，向来不是拿来休息的，单位门口“欢度春节”的醒目大字只是告诉人们，打点一番，送礼的时候又到了。 想和上级沟通沟通的，早就等着这个名正言顺的联络机会。平常若是大包小包往领导家扛，连守门的大爷都看出来你不怀好意，领导岂能收得安心？领导院子里还有其他领导，领导旁边的院子里还有其他群众，就算人家不是有意监督，偶尔碰见了，起码来说，不好嘛。 春节就不同了，大家都在送，守门的也分不清谁来找谁。领导们都忙着接待，群众们也忙着跑动，你正好浑水摸鱼。 春节给送礼找了一个最好的理由，以前那么困难，过年过节走亲访友，都还要提一斤白糖或者两把挂面。现在生活好了，难道不该送点？平常你要送钱给谁，别说他一肚子的警惕，你自己也说不出口。现在好了，那胀鼓鼓的信封只要写上“新年快乐”，工作关系就变成了私人关系，朋友之间还有什么不好说的！ 古代的春节和农时有关，现在城里人早就不耕种了，春节的意义就只剩了人情。一个物质的时代，人情也不是虚的。到了春节，你就知道什么叫海纳百川了，再多的东西都装得进去！ 春节是个消费高峰，穷人才是消费的主力。下级去精心采购，送给上级，上级从中选出精品，送给更上的上级，顶尖人物是那种身上不用带一分钱，却能在各种场合潇洒出入的人——当然他还是有一个精美的钱包，让人知道他不是没钱。 穷人送给富人的礼品，多半是他从来不敢奢望享用的，富人欣然接受，他要的并不是这些东西，而是这份“忠心”。富人也会回赠给穷人礼品，多半是他觉得多余需要处理的，但穷人绝不能拒绝，因为这是富人的一点“爱心”。 手中有权的人，节日是丰收的时候。权力不大不小的人，收支基本平衡。平头百姓，虽然并非最终的消费者，却蚀财最多。姑且算作一项投资吧，什么时候才能收回呢？穷人老婆有点心痛，年年都送，也不见有什么好处，往袋子里装着礼品，手就有点抖了，嘴里也嘀嘀咕咕。“嘀咕什么？！头发长见识短！”刚换了一身新衣服，皮鞋也上了油的穷人一把夺过袋子：“没有好处？不给你坏处就是最大的好处了！懂不懂！” 手中有权的人，节日是丰收的时候。权力不大不小的人，收支基本平衡。平头百姓，虽然并非最终的消费者，却蚀财最多。 你的观念-穷人守财难
穷人发达以前，在艰难困苦时期，常常表现出非常可贵的品质，可以忍受一天三顿素面，不放一颗油星，也可以顶着别人的白眼，百折不挠做自己的事情。后来他终于成功了，有了一笔小小的财富，还经常为别的穷人传经送宝，他成了一个人物。 按照正常逻辑，他应该走上康庄大道了，投资、扩张、发展，形成更大的实业。但是穷人的宿命总是难以抗拒的，他面前似乎总有一条翻不过的门坎，每次走到那里，就要来个折返跑。经过一番折腾，又回到当初那个遭人白眼的境地。 他要翻过门坎，就必须升级换代，他就总要受到所谓大生意的诱惑，把千辛万苦挣来的原始积累，大把大把甩向自己根本不熟悉的地方。结果是水泡都没冒一个，就无影无踪了。 有了钱，自然也就不睡地铺了，玩的是包厢，喝的是XO，天天莺歌燕舞，还必然地和一个或者N个女人邂逅。他终于找到了用钱的快感，不停地刺激心脏，刺激消费，为国民经济的增长贡献零点零零个百分点。 在这个过程中，他不是没有感觉到过危险。但是人的档次上去了就不容易下来，所谓降格以求，那是一种屈辱，不到万不得已，谁愿降格？洗惯了淋浴，再让你提水到厕所去冲澡，那是绝对不可能的。所以富人即使没落了，也很难再过艰苦的生活。 做大生意，过有格调的日子，提高企业档次，提高生活质量，人们总是把“提高”二字看成褒义词，作为文明进步的象征。然而有了高度，就有了坠落的危险，提高并不一定就是好事。提得越高，下面就越需要支撑，而穷人的支撑往往是摇摇欲坠的。 穷人常常有一种经验主义的认识，以为自己既已创业成功，就有了点石成金的本领，凭着这几手，就可以打遍天下，就可以让财富像遍地的石头，取之不尽，用之不竭。穷人一旦暴发，常常会自我意识高度膨胀，马上把自己当成了武松，连哨棍都可以不要了。自然是危险的。 暴发户之所以喜欢挥霍，固然是因为他们想借此提高身份，同时也因为有着这种天真的自信。股市上新股民赚钱最多。大凡股民，都是在牛市入市，一进去就凯歌高奏，只见资金在长，不知被套的滋味，所以敢买敢追，敢一路持有，跟着一波行情赚了个够。但是实际上，他的这种胜利是缺乏锤炼的，股市上，没被套过就永远不能说是成熟。 大资本家都不是一年两年的功夫，凭着一两个赚钱的生意就能造就出来。旧时看一家人是不是大户人家，不仅仅是看他的房子有多大，金银有多少，更要看他的院子里有没有大树。 房子是可以迅速盖成的，金银也可以迅速聚敛，唯有树木，无论你本领多大，它只能一寸一寸地长，任何盘根错节荫天蔽日的景象，都是岁月的积淀，因而成了稳定、深厚、持续繁荣的象征。 传说中的树仙蛇仙狐狸精们，无一不是上千年修行得来，这就叫根基！ 穷人没有根基，并不仅仅是指财富和权势，还包括他自身的素质。所以穷人守财是难的，若能坚持三代以上，那就可以算是伟大了。 传说中的树仙蛇仙狐狸精们，无一不是上千年修行得来，这就叫根基！ 你的观念-穷人帮人创业 穷人立不起自己的摊子，就去帮人打江山，希望遇到一个明主，功成之后，自己也得到一份厚赏。然而，自古以来，帮别人打江山的人，自己是坐不成江山的，甚至享不成太平盛世的清福。
首先打江山是个漫长的过程，你要面对敌人的子弹，内部的斗争，以及你所追随的人运道如何，这一切会将大部分人淘汰出局。就算你把身上的窟窿都补好了，你命大，熬到胜利那一天，也未必会有好结果。 “狡兔死，走狗烹”，倒并不是说主子都那么的心胸狭窄，有时候烹走狗倒恰恰是心胸广阔的表现。打江山需要的是敢死队，不守规矩拍桌子打巴掌骂娘都可以，对于身上要穿窟窿的人来说，什么都是可以理解的，不会写名字会耍枪杆就行，江山就是这样打下的。 但是打下之后，事业转型，只会耍枪就不符合需要了。狡兔已死，走狗留着既浪费粮食，关键是它有时还要惹祸，咬人。 新的事业需要选择新的人才、新的合作者。不要以为国与国之间打打闹闹分分合合，像不懂事的孩子，其实一切外交辞令的背后，都有着深沉的利害因素。之所以同志加兄弟，是因为利益一致，之所以朋友变仇人，也是利益使然。这正是人际关系的缩影。 穷人想凭着帮人打江山，出生入死，就能得到一份丰厚的回报，那是不现实的。有人想拉你去打江山时，总会和你碰若干次杯，许若干个诺，就差跪在菩萨面前歃血结义了。 但是你还是要认真考虑是不是值得投入。 在一个企业草创时期，不顾一切投身其中是不明智的，创业时期鱼龙混杂，困境重重，内耗不断，前途未卜，一个人想在这样的环境中拚杀出来，确立元老的身份，就像水中望月。与其把未来押在帮人打下江山，自己得一份厚赏上，不如现在就选一个已经成功的企业效力。说到底，已经成功的企业是经过实践检验的，竞争力更强，机制更完善，条件更优越，更能够重用和厚待人才。只要你相信自己是人才，在任何环境中都一定能得到赏识。如果因为自己能力差才去选择一个小公司，选择帮人创业，且不说不成功，就是成功了，你一样的被清洗，出局。 自古以来，帮别人打江山的人，自己是坐不成江山的，甚至享不成太平盛世的清福。 你的观念-穷人同情穷人 穷人看见富人的一掷千金，往往有这样的感慨：“他一双皮鞋，就是我们一月的收入呀！他少吃一顿饭，就可以供一个孩子读完小学呀！”
穷人想得天真，富人之所以是富人，就因为他是穿这样的鞋，吃这样的饭的。富人的想法完全不同。过去教科书揭露资本主义的血腥，说富人宁肯把过剩的牛奶倒进河里，也不愿施舍给穷人。 因为富人要按经济规律办事。 真正同情穷人，给予穷人施舍的，还是只有穷人。只有穷人才能从穷人的不幸中看到自己的影子。他们心甘情愿地把自己那点微不足道的钱掏出来，还捎上热呼呼的几句话：“有我锅里的，就有你碗里的……”社会上一旦有个什么灾祸，真正捐款捐物的多半还是穷人。 穷人捐款是出于感情，富人施舍却是出于理性。穷人之间握着的是手，连着的是心；富人捐出的是钱，收回的是名，最终转化为利。富人的捐赠也是一种投资！ 穷人捐款是出于感情，富人施舍却是出于理性。穷人之间握着的是手，连着的是心；富人捐出的是钱，收回的是名，最终转化为利。 你的观念-穷人轻信名门正派 武林中，名门正派往往用不着出手，他往那里一站，就是一种威慑，让那些出身不好的人自惭形秽，早没有了交手的锐气。
其实，真要是打起来，名门里面也有草包。若论为人，正派里面也不都是君子。 穷人要是遇到一个和自己一样穷的，两人内功相当，谁也算计不了谁。就怕遇到那种以富人身份出现的骗子，还没过招，穷人就败下阵来了。 北京街头，如果电话亭里有一个人，正对着话筒暴吼：“某老已经给某长打了招呼，项目马上就批，先给五千万！ 唉呀，感谢什么，办成了再说吧！”他扔下五角钱给守电话的老太，把找零的一角放进兜里，你不禁暗笑，又有一个人要上当了！ 许多骗术之所以屡试不爽，就因为它看起来太不像骗术。早年集资上当的人，有几个没有亲自去考察过集资的公司呢？走进气势磅礴的公司大楼，看见一大墙壁的荣誉称号，人家楼梯的扶手都是铜的呀，都擦得铮亮，你顿时就觉得自己这点小钱算得了什么，人家收下还是你的荣幸。 人比别人矮，就只有仰视，一仰视，就觉得人家更加高大。穷人先把自己当成了旁门左道，看见正派来了，腰都软了，还怎样和他斗法？ 不要以为正派就有多伟大，江湖凶险，都是为了安身立命。穷人，因为你身处弱势，所以你对任何人都要提高警惕，不仅是那些伪装的正派，也包括正宗的正派，统统不可轻信。 许多骗术之所以屡试不爽，就因为它看起来太不像骗术。 你的前途-跑步进入中产阶级 有人说，5年后中国会出现一个中产阶级。用词虽然有点夸张，但趋势确实如此。
解放后，中国就没有什么中产阶级了，有的只是无产阶级，如果被视为有产，你就惨了。如果非要有这么一个中等收入阶层，那就是工人阶级。工人收入稳定，没有失业危险，粮食定量供给，医疗退休都有保障，那时候能够进厂当工人，真的是心满意足了。 现在不同了，失业、下岗，这些城市中最令人焦虑的问题，都落在工人阶级身上。尽管他们也有了彩电、冰箱，也有了存款和股票，新旧对比，收入还是上升的，但再左右一看，就相对贫穷了，心理难免失衡。再让工人阶级来充当原来的类似中产阶级的角色，显然是不可能的了。 一个社会，财富的分配不可能绝对平均，总存在着贫富两极，而在这两极之间，一定有一个中间地带，那就是中产阶级。这是必然，也是必须。中产阶级是两极之间的平稳地带，没有中产阶级的调节和平衡，两极之间的冲突就会因为彼此的巨大落差和直接碰撞而变得更加激烈。有一个稳定而庞大的中产阶级，社会就有了一个稳定而庞大的经济基础，由此而有了稳定的上层建筑。 然而遗憾的是，我们还没有这样一个稳定而庞大的中产阶级。中国新兴的中产阶层，也就是所谓的白领，他们的数量确实是在增加，而且增速很快，但相对于庞大的贫困人口，还是远远不够的。 而且这部分人的分布也非常狭窄。在北京、上海、广州、深圳这样的大城市，中等收入者已经在形成阶层，因为这些城市的金融、电信、高科技等等行业发达，外国资本也相对集中，白领的生存就有了很好的土壤。但是几个大城市不能代表整个中国的情况，在广大的中小城市，5000元以上月薪，还是凤毛麟角，10万年薪就是炒作题材了。 中国的中产阶级正在形成，这无论对穷人还是富人来说，都是一件好事，富人可以期待少一点危如累卵的感觉，穷人则有了更加现实的目标，大家都可以心平气和一些。不管怎么说，当经济学家正在研究中产阶级对整个经济的影响力时，穷人最需要做的就是，瞄准机会，跑步进入中产阶级。 中国的中产阶级正在形成，这无论对穷人还是富人来说，都是一件好事，富人可以少一点危如累卵的感觉，穷人则有了更加现实的目标。 你的前途-出路在行动
毛主席早就说过，要想知道梨子的滋味，就要亲口去尝一尝。这其实是再简单不过的道理，不行动永远不会有结果。穷人之所以穷，很多时候不是因为没有梦想，而是没有去把梦想变成现实。
央视曾经播过一个节目，一个县要发展经济，选派了187名具有大专以上文凭的干部，让他们去深圳经商或找工作。他们全身心在商海打拼，两年中，有的当上了公司总经理，有的干起了个体运输，而有的只能做油漆工来维持生计。后来他们中绝大多数人如期返乡，小部分人还留在深圳创业。回去的人说，以前曾到过江浙脱产培训3个月，学了不少经济理论知识，也考察了一些企业，但这些都没派上多大用场。只有在深圳的两年，才彻底改变了观念，积累了经商等方面的实践经验。 经验总是在实践中积累的，不亲自去干，永远都不知道究竟是怎么回事。 很多人想创业，却总是怕失败，总想等到“条件成熟”。其实，条件并不是等成熟的，而是逐渐干成熟的，在干的过程中完善，让不成熟的东西逐渐成熟。 照理说，穷人一无所有，应该无所畏惧，勇往直前。但事实上，穷人手里只有一个鸡蛋，这一个鸡蛋就是他的全部希望，他没法分别放在几个篮子里，只能小心翼翼地攥着，生怕落到地上，他必须为这一个鸡蛋负责。 穷人往往是胆小谨慎的，这就像一个怪圈，越穷越怕，越怕越穷，直到连最后那个鸡蛋都打烂了，他才敢迈出一步，尝试去过新的生活。而这时，很多机会已经被先行的人占去了，他自己的功能也在长久的等待中萎缩，要想在激烈的竞争中占有一席之地，谈何容易。 既然一个鸡蛋是靠不住的，还靠着它干什么！出路在行动，晚动不如早动。 穷人之所以穷，很多时候不是因为没有梦想，而是没有去把梦想变成现实。 |
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