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狼道做事,儒道做人

 并读 2011-10-18
《狼道做事儒道做人》能让一个人变得强大,可以使事业更易成功。儒道,能让一个人变得智慧,可以使人际关系更和谐圆融。能做事、会做人是每个人获得成功必不可少的基础条件。而狼道做事上篇 狼道做事:做事就要“狠”一点,狼道就是成功之道
现实生活中,有些人做事婆妈、拖拉、优柔寡断,因此丧失了很多机会而一事无成。相反,狼以永不服输的心态,战斗到底的精神,用团队合作的力量,极其尽家族责任感……演绎了一幕幕精彩的生存剧,令人深思、感慨。可想而知,如果我们在做事时能够像狼那样,敢于挑战、坚持不懈、果断出击、团结协作……那么,成功离我们就不远了。我们若要想在事业上叱咤风云,屡战屡胜,就必须具备狼性的血液和精神。可以说,狼道就是成功之道。
第一章 狼道做事“知”字诀:知己知彼,把周遭的一切都了然于心
狼是捕猎的高手,捕猎的成功率在动物界中是首屈一指的。狼在捕猎之前,会在第一时间明确自己的目标,并衡量自身的优势和劣势;它们对每一种猎物的习性都了如指掌,对于黄羊、旱獭、马等动物的速度、力量、体重等常规数据,狼的心里都有一本明细账。对于狼来说,这是捕猎的基本功。只有做到这些,狼才能因势利导、对症下药,少作或不作无用功,最大限度地提高捕猎的效率。
善于审视自我是笑傲江湖的入门课
客观公正地给自己一个评价
明确自己下一步应该迈出一个什么样的步伐
能知己还要能知彼,这是成功做人的关键所在
人生的悲剧多源于识人无术
看清周围的环境,时刻调整自己
小心谨慎地避开各种陷阱

第二章 狼道做事“忍”字诀:忍得一时之凄凉,方可赢得万世之辉煌
狼命中注定将处于孤独、荒凉与寂寞中,于是狼学会了忍耐,盘踞荒原一角,养精蓄锐,屏息以待。实际上,狼的忍耐是一种酝酿胜利的高超手段。虽然忍耐是有可能错过一些小的机遇,但谨慎小心可以避免意外的发生。忍耐实际上是一种动态的平衡,是一种形式的转换,不要被利益所陶醉,也不要因利益无而悲伤。忍耐是可以帮助我们穿透烦恼,获得真谛。
狼道之等待
狼道之以忍求尊
孤独是一种境界
咬定青山不放松也是一种忍耐
待时而动才会享有光明
知足而不辱

第三章 狼道做事“韧"字诀:做个坚韧的不倒翁,任尔东南西北风
顺境、逆境都是过程
无论环境如何残酷,精神不能倒
应对人生的困境与挑战
像接受成功那样接受失败
理性地看待失败的价值
学会卷土重来
狼道法则的核心就在于屡败屡战

第四章 狼道做事“变”字诀:灵活变通,通达圆滑,开创人生境界的新局面
在变化中求生存
改变思维定式
走一条有自己特色的道路
不要生搬硬套成功的做法
创新就要勇于向现存的规则挑战
换个环境换条路
要懂得变通,而不是一条道跑到黑
转变观念,世界随之改观

第五章 狼道做事“和"字诀:一团和气,好人缘是最宝贵的做事资本
多一些关爱,多一些和谐
并肩战斗是提高进攻效果的捷径
用亲和友善打通处世的关节
“信”是一种力量
个人英雄主义要不得
换一种沟通方式也许能改变结果
沟通中的无限可能
对一些不公平的事不要斤斤计较

第六章 狼道做事“勇”字诀:无畏无惧,勇敢地面对一切挑战
狼,就要无畏无惧
在关键时刻,需要一种豁出去的心态
真正的狼都在冒险中成长
不敢冒险是成功的最大风险
敢于放手一搏
智慧和勇气会带来好运
勇气是推销路上的开路先锋
战胜心里的魔鬼

下篇 儒道做人:做人就要“儒”一点,儒道才是圆融之道
第七章 儒道做人“仁”字诀:仁德为本,自可无敌于天下
保有仁爱之心
做个有德人
保有一颗宽容之心
给予会更快乐
孝悌乃做人之根本
为人着想仁心无价
心有仁念必远恶行

第八章 儒道做人“义”字诀:义字当先,踏实本分,做事但求无愧我心
“义”永远重于“利”
穷见节义松柏后凋
恶贯满盈必遭报应
安贫乐道远离不义
做君子莫做小人
君子有义不忘旧情
苗而不秀,秀而不实

第九章 儒道做人“信”字诀:忠诚守信,放眼长远,视声誉若生命
诚信立世前途顺坦
忠诚守信有过则改
人要讲信用
真诚地做人
托孤忠臣寄命义士
任何时候都不能放弃忠诚
诚信乃为人之本

第十章 儒道做人“勤”字诀:勤勉敬业,永不放弃是拼搏奋斗的精神
人生贵在坚持
苦乐为动力
意志坚定方能成功
勤奋上进乐在其中
士志于道不以物移
勤勉好学不贪安逸
勤学好问扬长弃短

第十一章 儒道做人“明”字诀:格物致知,时刻不忘探究事物的本质
学会理论和实践的结合
在学习中寻找快乐
将学习放在第一位
治学做人不可分离
博闻多识择善取之
进德修业终生不辍
有学有识方成大器

第十二章 儒道做人“止”字诀:中庸之道,凡事适可而止,切忌做绝
重在修为莫患得失
守住平常心
凡事适可而止
中庸处世和谐人生孤独是一种境界
傍晚时分,一匹久经沙场的头狼蹲在山冈上静静地看着即将落山的太阳,它的眼中没有悲伤,没有惊喜,没有失落,也没有亢奋。此刻,它也许在思考,也许在回忆往事。它不止一次的在这个时间这个地点自己面对着世界,它享受着这样的孤独。不仅仅是头狼,很多狼都会给自己留点时间去享受孤独。我们无法走近狼的内心世界,但我们知道,这是一个强者平静的内心最真实的写照。
跟狼比起来,很多人对待孤独的态度却迥然不同。很多时候,我们情绪低沉,郁郁寡欢,有人会因此向别人抱怨说自己陷人了寂寞和孤独。其实了解了孤独的真正含义以后,我们就会发现,所谓的情绪低沉、郁郁寡欢,不过是无病呻吟式的郁闷,是永远不会也不可能和孤独等同的。
多数人把孤独视为生命的苦境,但是请试着回顾人类历史的长河,试问哪一位天才人物不是孤独的呢?
人在小的时候,会因为孤独无靠而害怕,认为那是一种残酷的惩罚。即使长大以后,人们也经常是把孤独的状态归为不幸的原因。但是,我们想到过吗?由于亲友离去而意识到自己孤单地存在着,对比别人的方式而感到自己不同于他们,这不正是我们个体意识茁壮成长的标记吗?当我们投入芸芸众生之中的时候,能意识到自己是独立的人,具有与众不同的性格和风骨,这是多么难能可贵的幸运!
坚强的人欣赏孤独,懦弱的人害怕孤独。而后者总能导演出一幕幕平庸甚至悲惨的人生。一位温柔漂亮的姑娘与一位才华横溢的小伙子双双共坠爱河,因为小伙子家里太穷了,姑娘家里人就极力反对,认为他们门不当户不对,对姑娘软硬兼施,威逼利诱。姑娘在父母的压力下极力坚持,当小伙子知道自己爱的人为了他受到那么大的压力时,毅然地离开了姑娘。姑娘遭受重大打击后,万念俱灰,从此陷入了孤独,但她却因为缺乏人生历练,缺乏足够坚强的意志,最主要的是她缺乏欣赏孤独的智慧,于是很快便随意听从父母的安排,嫁给一位自己并不爱的花花公子。
当一个人情绪波动比较大或压力比较大时,仍然能做到冷静理智是一件很困难的事,这时候也是最危险的时候,因为我们可能丧失了清晰的分析能力,最容易作出糟糕、冲动的决策。而且,这种时候,人心底还会有一种尽快摆脱这种境地的渴望:我不想再这样下去了,随便哪条路,只要能摆脱现在就行。这位姑娘就作出了这样的失策之举。然而随着岁月流逝,在磕磕绊绊的婚姻生活中姑娘发现:她输给了自己,输给了她害怕孤独的不成熟的心态,结果使自己从一种伤痛走人了另一种永远无解的、更深的伤痛。
在各种情绪冲动下,我们极易做出后悔终生的傻事来,但受伤的却总是自己。所以,在情绪不好的时候,首先想到的是让自己冷静下来,保持心态的平和,要多接触积极的人和事物,要多读书充实自己。不要轻率地肯定什么或否定什么,要知道,人们是总乐于将一些情感、经历、精神进行分类,把其中的一类归于运气好,并为拥有它感到快乐;而另一类则被当作不幸,引以为深深的恐惧。但是,人们的许多看法是错误的,其中最突出的一例,便是对孤独的理解。
一篇哲思短语中是这样解释孤独的:一颗优秀的灵魂,即使永远孤独,永远无人理解,也仍然能从自身的充实中得到一种满足,它在一定意义上是自足的;一颗平庸的灵魂,并无值得别人理解的内涵,因而也不会感到真正的孤独。相反,一个人对于人生和世界有真正独特的感受,真正独创的思想,必定渴望理解,可是必定不容易被理解,于是孤独产生了。值得庆祝的是,最孤独的心灵,往往蕴藏着最热烈的爱,而且把爱由指定性的爱几个人升华为热爱人生,忘我地探索人生真谛,在真理的险峰上越攀越高,同伴越来越少,直至最后成为屹立于天地间的孤绝。
有一个很好的例子,说明了孤独与卓越的内在联系。一位学生打电话给他的老师,说他很孤独。可老师知道他是一个才华横溢的学生,有良好的成绩和超强的活动能力,还有着许多朋友和追慕者。但他重复说着:“我不寂寞,但我很孤独。”
事实上,孤独感是一种贵族化的情绪,不是庸庸碌碌的人所能拥有的。它是上天的赐福,是一种幸运。如果总是感到自己与别人的距离,特别是当你处在距离的前端,由此无人能与你进行直达内心世界的攀谈时,毫无疑问,你会孤独,但你却是优秀的。
大凡历史上的发明家、革命性的政治家,还有开拓性的实业家,都是内心深处的孤独者。他们大多在孩提时代就有深深的孤独感,并且在孤独中思索创造;他们从不四处申诉求告寻求理解,因为他们深知能够被人理解当然是幸运的,但不被理解也未必就是天大的不幸。只有庸人才把自己的价值寄托在他人的理解上面,那样的人以及那样的人生往往并没有太大的价值。
一生与孤独为伴的哲学之父、后精神分析大师克尔恺郭尔,也是善于发现自己的人。他在世时,整个世界都不理解他,甚至敌视和厌弃他。他一方面向整个世界的虚伪和庸俗宣战,一方面回到自己内心,不厌其烦地同自己谈话。
他在短短的一生中写了1万多页日记,也就是说,他几乎天天在同自己谈话。然而,正是这个“真正的自修者”,这个与人类社会格格不入的“例外者”充满绝望和激情的自我倾诉,很多年后成为震撼人类精神的伟大启示。
伟大的诗人都善于发现自己。因为只有善于发现自己,这些诗才更具真实性,更有穿透事物的尖锐性。
请看里尔克的作品是怎样写出来的:“不和任何人见面,除了对自己的内心说话之外,绝不开口——这的确是我立下的誓言。”
所谓“对自己的内心说话”,就是写诗,换一种说法,写诗就是诗人同自己谈话的一种方式。在同自己谈话的过程中,诗人把自己的生命冲突中体验到的种种图像精确地呈现出来,从而让我们看到了生存的心境、灵魂的锯齿、信念的雪痕以及万物的疼痛。
诗人的声音必然是可靠的、真实的,摒除了所有虚伪、怯懦、狂妄和矫揉造作。世界上最感人的作品往往是作者的内心独白。比如里尔克的《卡土伊诺哀歌》、卡夫卡的《城堡》和《变形记》,普鲁斯特的《追忆逝水年华》、西蒙娜·薇依的《书简》……
拥有好心态的人既不怕寂寞也不怕孤独,因为寂寞是一种情绪,孤独是一种境界。人没有理由怕情绪,同样没有理由怕境界。所以睿智的人不屑于寂寞,但却懂得欣赏孤独,因为,成大业者多孤独。
做人做事莫失偏颇
士行有耻君命不辱
欲速则不达,小利败大事 、儒道做人正是一个人走向成功的万能法则。

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