爱雅阁 / 名言 / 唐太宗李世民对生活的《百字箴言》

分享

   

唐太宗李世民对生活的《百字箴言》

2011-10-21  爱雅阁
唐太宗李世民对生活的《百字箴言》

唐太宗的百字箴言

 

欲寡精神爽,思多气血衰。

 
少饮不乱性,忍气免伤财。

贵自勤中得,富从俭中来。

温柔终益己,强暴必招灾。

善处真君子,刁唆是祸胎。

暗中休放箭,乖里藏些呆。

养性需修善,欺心莫吃斋。

衙门休出入,乡党要和谐。

安分身无辱,闲非口不开。

世人依此语,灾退福星来。

每一食,便念稼穑之艰难;每一衣,则思纺织之辛苦。——唐太宗李世民

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替以 人为镜,可以明得失。
君者,舟也;庶人者,水也。水能载舟,亦能覆舟。

 

 图片

 

唐太宗李世民对生活的《百字箴言》

楷书唐太宗百字箴言

 

图片

 

耕夫碌碌,多無隔夜之糧;

織女波波,少有禦寒之衣。

日食三餐,當思農夫之苦,身穿一縷,每念織女之勞。

寸絲幹命,匙飯百鞭,無功受祿,寢食不安。

交有德之朋,絕無義之友。

取本分之財,戒無名之酒。

常懷克己之心,閉卻是非之口。

若能依朕所言,富貴功名可久。

 

 

 

唐太宗的百字箴言


      唐太宗李世民是我国历史上一位伟大的政治家、是影响中国乃至世界进程的杰出人物,被筑东阳先生称为“继孔子之后中国数一数二的伟人”。世界经理人管家#c C)o |/Y5_
    其著名的百字箴言就是李世民书撰赠予朝中大臣的。内容如下:“耕夫碌碌,多无隔宿之粮;织女缀缀,少有御寒之衣。日食三餐,当思农夫之苦;身穿一缕,每念织女之劳。寸丝千命,匙饭百鞭。无功受禄,寝食不安。交有德之朋,绝无益之友。取本份之财,戒无名之酒。常怀克己之心,闭却是非之口。若能依朕斯言,富贵功名可久。”
     这则近似白话的百字短文,大概的意思是提醒为官者不忘劳动本色,保持艰苦奋斗作风;同时做到慎言、慎友、克己、清廉。这段话看起来是君王教导臣子如何保持功名富贵的圣训,但究其内容,实为告诫为官者修身克己的做人之道。
 
读唐太宗李世民《百字箴言》有感
 

   近日偶读唐太宗李世民《百字箴言》,文虽短小,但含义深刻,对后人颇有教育意义。为了让大家了解李世民是怎样劝告他人的,原文抄录如下:“耕夫碌碌,多无隔夜之粮;织女波波,少有御寒之衣。日食三餐,当思农夫之苦,身穿一缕,每念织女之劳。寸丝千命,匙饭百鞭,无功受禄,寝食不安。交有德之朋,绝无义之友。取本分之财,戒无名之酒。常怀克己之心,闭却是非之口。若能依朕所言,富贵功名可久。”

  一千多年前的一个封建帝王,有此思想境界,实是难能可贵。短短百字,反映了李世民了解人民疾苦,关心群众生活;做到无功不受禄,取本分之财,不贪不沾;在处理人与人的关系上,能分清好坏、丑恶、是非;并能时时检查和改正自己的缺点。且不论其帝王生活如何?单从他的《百字箴言》来看,不能不论他是“明君”。唐朝所以能成为历史上的盛世,这同李世民的统治不无关系。

  再看,我们现在的少数领导干部,与李世民《百字箴言》的要求相去甚远。他们不仅不关心群众的疾苦,反而屡屡侵犯群众的利益。把群众的“活命钱”变成了“唐僧肉”,相互瓜分,从中渔利。这些官不可谓不大,理应好好地为人民服务,但他们放松了世界观的改造,禁不住金钱和腐败生活方式的诱惑,他们“一朝权在手,便把利来谋”,权利薰心,贪欲膨胀,忘乎所以,为所欲为。最后成为人民的罪人。

  越是高官越要加强学习,越要自律,越要自觉接受党的监督。只有这样,才会象《百字箴言》中所说的那样“富贵功名可久。”

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多
    喜欢该文的人也喜欢 更多

    ×
    ×

    ¥.00

    微信或支付宝扫码支付:

    开通即同意《个图VIP服务协议》

    全部>>