岳家军朱仙镇大捷,正欲乘胜直捣黄龙, 不料岳飞被朝廷十二道金牌召回,致使功败垂成。 十年之功,毁于一旦, 多少后人为之惋惜。 为什么岳飞就不能抗命,将在外而君命有所不受呢? 然而,宋高宗并不是傻子,岳飞也并非愚忠。 宋高宗早就预料岳飞会有抗命之可能,在下诏班师之前, 已实行釜底抽薪之计, 将前线诸军一一调回; 并连下十二道金牌, 岳飞再不回军,即有谋反之嫌。 当此之时,岳家军虽一路苦战得胜,但已成孤军, 其他各路宋军均已奉旨后撤,互为犄角、并力北进之事已成泡影; 此时冒进,实在是九死一生,胜望渺茫。 岳飞回军,实是情非得已。 回朝后,岳飞被明升暗降,罢去军权。闲居在家。 此时,宋室下手的还不是岳飞,而是韩世忠, 是岳飞出面力保,才使韩世忠幸免于难, 但却使岳飞自己与宋高宗积怨更深。 另外,岳飞迎回二圣的口号是成为其被杀的主要原因吗? 应该不是,当时整个南宋都以此为口号,宋高宗本人亦不例外。 还有,岳飞劝宋高宗立储,也是臣子分内之事, 虽然宋高宗因功能丧失不能生育, 但立储能稳定军心、民心乃是事实, 其他大臣亦有劝立之举,并非岳飞一人所为。 岳飞开始是相当受宋高宗重视的, 没有宋高宗的一手提拔,岳飞哪有升的如此之快。 如果岳飞真的是对宋高宗愚忠, 宋高宗哪里舍得杀他,疼都来不及也。 慨当初,倚飞何重,何来何酷! 岳飞的一举一动,都充分证明了其是一个真正为国为民的人, 决不是愚忠于某人的人。 所以,宋高宗知道岳飞最终与自己搅不到一个锅里去, 既不为我所用,且又处处掣肘,只有痛下杀手。 因此,岳飞撤军后虽闲居在家享清福, 宋高宗仍对岳飞穷追猛打,死不放过, 于是命秦桧之流大举搜罗岳家军“谋反”罪证, 将岳飞诱捕入狱,而以“莫须有”罪名杀害。 在此过程里,宋高宗始终是杀害岳飞的真正元凶, 秦桧只是一个马前卒, 没有秦桧,也会有牛桧、马桧出来, 上有所好,下必甚之。 所以,明代才子文征明看的清楚,赋词(满江红)说: 笑区区一桧有何能,逢其(宋高宗)欲! 但是,中国老百姓向来是只敢骂贪官不骂皇帝的, 不敢对宋高宗怎么样,圣上永远英明, 只好把狗腿子秦桧批个屎尿淋头、遗臭万年。 民间传说里油条就是“油炸桧”, 秦桧的铜像千百年来跪在岳飞庙前受人唾骂。 其实,秦桧还曾想将岳飞之子岳云免死, 结果被宋高宗痛斥。 南宋四大奸相,秦桧是因主和,韩佗胄是因主战, 此二人都与金人拉上了关系; 其他两位,史弥远是与金议和的主谋,杀害韩佗胄的元凶, 贾似道好像没有直接的通元卖国行为, 甚至还假模假样与元兵打了几仗, 却是真正的祸国殃民,杀良冒功,粉饰太平。 《射雕英雄传》里将韩佗胄写成通金卖国, 其实是一个真正的冷笑话。 韩佗胄不仅不通敌,还力主抗金, 但也是“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”, 而且千载背负骂名。 再说岳飞,他虽是个武将,但精通谋略、政治, 其诗词、文章皆为一流, 其与诸葛亮一样,建立了庞大的幕僚群, 手下幕僚人才济济,治政、治军皆为一流。 岳飞本人其实也是个精通儒释道三家的人。 英雄不以成败论。 当时,岳飞若起兵造反,是否成功尚不可知, 但南宋内乱必为事实,而金人则将坐收渔人之利。 真正的英雄,绝不畏惧个人之死生, 将生死勘破的人,会明白佛家所说的: 四大本无我,五蕴原是空; 将头临白刃,犹如斩春风。 慷慨赴死,死得其所,快哉快哉! 有人说岳飞不懂政治,那是愚夫之见, 岳飞从地主家的佃农,成为南宋的顶梁柱, 其升迁之快,犹如坐了波音777飞机, 其年纪轻轻就当上了节度使(相当于大军区司令员), 表明不是他不懂政治, 而是很懂政治,深受宋高宗喜爱, 他说的“武将不惜死,文官不爱钱”亦是为政之至理名言。 只因岳飞未最后成功,常人便以成败论英雄。 其实,我们可以借鉴一下于谦的事,以假想一下岳飞迎回二圣的个人结局。 明朝土木堡之变,明英宗被俘, 也先大军围攻北京,于谦奉明代宗之命击退鞑靼兵, 明英宗最后被放回。 之后,英宗复辟,代宗被软禁悲愤而亡,于谦随即被杀。 狡兔死,走狗烹; 飞鸟尽,良弓藏。 英雄伟人,亦难逃落寞结局。 但是,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑, 舍生取义,求仁得仁,又何惧哉! |
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