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天道左旋,地道右旋

 thebeatles1984 2011-10-25
作者/Ping 時間:西元2000年11月19

最近得了重感冒,在床上躺了好幾天,頭腦好像行星自轉似的,一直轉個不停,真是痛苦!在窮極無聊的時候,突然想到丁老師提過,可是忘了是「天道左旋,地道右旋」,還是「天道右旋,地道左旋」?

從星盤上看,行星運行的方向是左旋,星座從牡羊到雙魚的方向也是左旋,宮位的方位也是左旋。所以應該是「天道左旋」。

那麼既然這是天星的學問,星盤上所有都是左旋,所以結論只是「天道左旋」。那還要「地道右旋」幹嘛?難道只是為了對仗好看用的嗎?

作者/丁長青 時間:西元2000年11月23

  ping,所謂「天道左旋、地道右旋」,在中國方位學中,東左西右南上北下(與今地圖標識正相反),是非常固定的,所以習五術及古學者,若不能用此法來看古來許多智慧,往往會有不知所云的疑惑。譬如這左旋、右旋之說,若基準點定錯,左旋、右旋的表現便會有相反的情形。

  我們以北之子方(寶瓶)向左方(磨羯在寶瓶之左)旋轉,便是順時針方向的旋轉,但若以南之午方(獅子)向左方(室女在獅子之左)旋轉,便是逆時針方向,故而我們又要知中國方位以何方為尊?當然是南面乾天之位為尊,所以基準點在南方而所謂左旋即逆時針之天轉,而右旋即順時針之地轉。

  於是知天轉逆時針、地轉順時針,有何用處呢?如果我們只就「純」占星或「純」天文學言,明白天道左旋即可,但若要進而想了解天人之間的感應與人的學問時,地道右轉又不能不知,若你本習於子平等傳統五術,便是人學的最佳體現,所以若想再了解傳統五術,這地道右轉又是不能不知的,所以……。

  丁某好為人師,難免有些壞習慣想考考學生,故而你可先想想地道右轉體現於傳統五術者為何?然後我們再進一步來討論(不知習五術者,能否代答?網路也有許多大師網站,有無熱心網友能幫忙就教於網路大師們並回貼學院以開丁某之視野)。

作者/丁長青 時間:西元2000年12月01

  天道左旋、地道右轉,這個問題非常有意思,而此相對關係,其實正是時間方位之學與天星相結合的樞紐,此點不能明白,五術學習會有罣礙,相信傳統必有高手能引領大家突破這一層時空與天星間的關卡吧。

作者/Ping 時間:西元2000年12月03

某天在書局翻閱一本天文雜誌,上面有張冬天的星座圖,赫然發現星座的方向竟然跟我們星盤的方向是相反的!我突然了解到星盤是從太陽系的上方作為觀測點,所以星座、行星都是左旋(逆時針方向);但是若是從地球上看的話,星座就是右旋的,所以我想這就是傳統八字地支方向是右旋的來源。

再以一天作為觀察的時間,從地球上看,太陽是從東方昇起,從西方下去。反應在我們的星盤上,就是右旋(把上昇星座當東方的話,七宮就是西方)。在西方占星史上,大約在西元一世紀左右,就有人把宮位以右旋的方向排列。但這很快地(不到一百年的時間)就被左旋的宮位(也就是我們現在所用的宮位)取代了。

想要在星盤上反應太陽是右旋的想法,我覺得基本上是正確的。但是問題在於占星學的理論觀測點並不在地球上,所以不能夠直接把宮位換個方向就了事!這樣作等於是牛頭裝上馬嘴。

再進一步作說明,傳統五術的理論觀測點是在地球,所以地支是右旋,因為從地球上看星座的方向是右旋。太陽也是右旋,所以宮位的方向也是右旋,就像紫微斗數的宮位是右旋的。

反觀占星學的理論觀測點,並不在地球,而在於太陽系的上方(其實宇宙並沒有上下之分,這裡只是方便說而已)。反應在星盤上,就是實際天體的運行,而不是從地球上所觀察的。所以星座、行星、甚至宮位,都是左旋。那些古代西方占星學家沒搞懂這一點,把兩種不同理論觀測點的東西放在一起,結論一定是—不準!

所以我的想法是,就比較而言,八字和占星應是可以比較的,但是在比較之前,我們必須先了解到兩者的基本理論差異,才能進行比對。

再回到天體旋轉的問題。好像又回到一開始我的疑問,占星學似乎只是「純」天文學,因為理論觀測點不在地球嘛!但是我們也不能硬把地球理論觀測點放進來,這樣會變得很奇怪!

在思考過程中,我了解到宮位似乎在這其中扮演著很重要的角色。至於如何重要,現在好像還不是很清楚,那就再討論吧!

作者/愚者 時間:西元2000年12月09

天道 地道
相對位置 以人測之 地為主體 以天測之天為主體
時空無絕對 觀察地點 應是相對 越客觀越好

作者/丁長青 時間:西元2000年12月14

  ping,看到你在占星繼續的研究,而真能從我呼籲「法自然師」地往真實天文中求答案,非常欣慰,這是條正確的路(記得「理解流程」重要於核板條文的單一限制),希望你繼續用此方式學習占星、學習人生。

  至於星座圖的方向與星盤相反,你可知用星座圖的方式是要「躺」著觀察呢?而觀察中的天星,因為透過大氣層之故,所以呈象與實際是相反的?這就如我們的眼睛中的水晶體般,外物由眼瞳映入視網膜的顯象,其實是顛倒的,再經中輸神經(??應是此器官及名稱吧!不太記得)的二次顛倒調整,人腦或視覺才能使我正確的了解物象實際的存在。這當是為何天文觀察的星座圖與星盤相反的原因。

  而有關天道左旋、地道右轉,除了課堂上所比喻可用地轉自轉與天星運行來理解外,在地球上,天星的實際運用於最早的體現便是時間,這就是傳統的地支產生之由,而時間造成的空間的位移,是所以在古學中又有地支的表述。

  然而我們在地球上觀地球物,沒有大氣層的干擾,所以顯象不會產生變化而至時間與空間的更變好像相同,但如果要穿越大氣層而論天人之間時,那地球觀察的結果與真實情形便有真真假假的變化,這就是古來智者所以要創六合理論來結合地球的實景與天球變化的原因了。

  很可惜傳統五術的人都只活在地球上,結果問題在那也不知,皓首窮經,結果只是「易學難精」便是他們已經不知天為何物了。不過,說到這,我們會不會很佩服古之聖賢為何跳躍地球的觀察而發現六合理論的關係?莫非古早的人類其實已經遨遊過宇宙呢?我一直以為……而很感興趣了解這些原因????

  另,謝謝大智若愚的愚者,提出了觀測者需就觀測物的立場來觀測,不要牛頭不對馬嘴,這才是客觀。做學術又何嘗不是如此?傳統學術皆以時間為依據,而其背後的成因,其實是天星的變化,對錯了牛頭與馬嘴,難怪傳統五術始終不能擺脫古訣而無法再超越前賢的範疇。

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