天道248 / 预测 / 淡泊居士<<金口诀全解>>七

分享

   

淡泊居士<<金口诀全解>>七

2011-10-26  天道248
璧玉经
右经乃明游鲁之法。然游都为贼盗之主,鲁都为寇卒之居。其贼潜隐前后左右有无伏卒,可以占防彼胜我以提守,我胜彼以进敌。相机而动,无不中矣。
游都鲁都歌
游都鲁都法最玄,穿地寻尸见九泉。
鲁都临处逢白虎,戊己原加辰戌间。
常将月将地分数,两位相逢远近看。
此是孙膑真妙诀,千金莫与世人传。
诀 曰:
甲己之日丑为先,乙庚神后不虚言。
丙辛只向功曹上,丁壬之日在巳边。
戊癸传送游都住,游都冲处鲁都安。
要知贼伏藏人马,游都之法重推干。
出入鲁都临定处,依前法或可通仙。
又 曰:
贼欲相凌切要知,游都做限用推之。
游都甲己当在丑,乙庚在子丙辛寅。
丁壬在巳言非谬,戊癸同申更不移。
游都复日今将到,前支一日到明期。
二三依次需防御,若临前四不侵围。
游都旺相干支畏,贼势凭陵难守持。
游都合处喜降卒,畏下难侵大战时。
居在东南灾稍重,临之西北祸当微。
不见游都视天乙,临处还如都将推。
子辰巳未加今日,贼盗猖狂疾似飞。
解曰:凡占贼寇需用四课。四课者:一、地分,是本原支方。以甲子日未时,申将加未,子上见丑为将,丑见于子上为游都,午为鲁都,游都将落于子为地分是也。二、游都落处为将是也。三、本日贵神加到游都之处得神后是也。四、元遁,甲丙戊庚壬是也。
立成四课,若游都加临本日支辰,支辰者,即某位所属之支也,辰者即本日天元之辰,亦为宅也,则贼寇今日晚来。故曰:游都覆日今将到也;若加日辰前支一日,则明日到。前二日后二日到。前三日后三日到。加前二三位者,其贼惧其主人,名他弱我强,贼人不胜,可当进卒擒捉也。故曰:二三依次需防御也。或加日辰前四位者,亦主贼兵不来。又曰:着临前四不侵围是也。
若将神旺相主贼胜。故曰:游都旺相支干畏,贼势凭陵难守持。或课具有相生之爻,不可斗战,主贼自来投降受伏,或人家内小贼不来。故曰:游都合处喜降卒。若遇游都加申酉之地,名为畏也。故曰:畏下难侵大战时。凡遇游都加临巳地,主贼人旺相,谨当避之。经曰:居在东南灾稍重,又曰临之西北祸常侵,若在此方,主军大主赏兵,临军可主可追,游都加四孟不来,加四仲半路,加四季来近也。
《神枢经》云:凡若再停难定,再取十二贵神,可寻玄武所临之方以定四课。云:不见游都视天乙,临处还如都将推。又曰:子辰巳卯加今日,贼盗猖狂疾似飞。若是加着勾陈或克将神,主贼不来也。经云:问贼欲至,要知其所在之方,以月将加正时,便见贼人在何方位藏伏,可以追寻得见也。
论贼所在之方
寅为大树花春发,见卯移门桥一边。
辰为麦地曾争竞,巳为流水交渊泉。
午为鹊巢悬树上,未为田禾田野边。
申为石道曲环弯,酉为小院或是碾。
戌为粪堆及土运,亥为地基层有水。
子作田园坑下潜,桑园桥道须逢丑。
月将加时从顺数,便是贼盗隐匿间。
干为里数旺相求,四位周围远近看。
此是祖师真口诀,千金莫与外人传。
论贼数目多少
经曰:我为主,旺。我生相,我克死,克我囚,生我休。四季共旺七十二日,仿此推之是也。
又曰:欲知贼数,以月将加正时视上神。见天罡、河魁,五百、五千、五万人。见登明太乙四百、四千、四万人。见神后、胜光九百、九千、九万人。见大吉、小吉八百、八千、八万人。见功曹、传送七百、七千、七万人。见太冲、从魁六百、六千、六万人。
其神旺气十倍,相气五倍,老气如数,囚气减少,死气半数。
甲己子午九,乙庚丑未八。
丙辛寅申七,戊癸辰戌五。
巳亥无干四,丁壬卯酉六。
经云:正、二月木旺,火相,土死,金囚,水休是也。四、五月火旺,土相,金死,水囚,木休。七、八月金旺,水相,木死,火囚、土休。十、十一月水旺,木相,火死,土囚,金休。三六九、十二月土各旺十八日,金相、水死、木囚、火休也。
假令:正月将辛巳日寅时,游都在大吉。以月将加寅数至辰上见大吉,贼在登明下,而主不来也。何以知?曰:若临前四不侵围。以贼不来,日辰数至亥,亥辰也。余仿此:
假令:正月甲子日子时课,占寇吉凶。
干丙火,此主财,又名我兵。腾蛇火,此主兵,又为主课。大吉土,游都将,乃寇之本身。寅木,此是贼居方也。课式如下:
此课是七人在于东北七里,又寅木旺,无克,只添不减,以寅为里数,丙辛寅申七,二七一十四,隐匿在园林大树之下。何以知?曰:寅为大树花春发。此主贼不敢来,又主贼人不动。其贼主自东北往西南申地而行;主打劫一军户人家,不来也。又云:临日一辰在明期,因此断之。余仿此。
假令:正月将乙丑日子时课,占贼人所在之方吉凶端的。
丁火(我兵)、腾蛇(我将)、神后(贼兵)、丑土(贼方)
何以见此?课曰:乙庚神后不虚言,此课亥将加子,丑为游都,未为鲁都。又曰:游都冲处鲁都安。此主兵六百、六千,或军中以此断之。若在家窃盗之徒,不可多说,只言六人或六十人,或二六一十二。故曰:丁壬卯酉六。或路程一十二里,或桑园土地树木之野。故曰:桑园桥道须逢丑,未土藏人马之处。此贼亦不来也。见游都是子将,丑被土将克之故也。
假令:正月将丙寅日子时课,占贼吉凶。
干戊土、玄武水、登明水、方子水
课曰:丙辛常向登明上。亥将加子时落子得亥以不动而成四课之体,贼在本家欢悦,在军所敌,并不为忧。故曰:登明到子贼不动,亦不在课主。他仿此。
假令:正月将丁卯日子时,占贼所在之方端的。
干乙木、贵天空土、将天罡土、方巳火
课歌曰:丁壬之日在辰边。亥将加子到巳得辰,次用起贵神、再天干,是此四课也。论贼在交通叉口,又曰:流浪河湾之处隐藏。故曰:巳为交叉流水渊,报言亦主虚,问故?曰:天空僧道多虚诈。又见都神不旺,乃主贼不旺,是寇兵不胜,亦主不来也。余仿此。
假令:正月将戊辰日子时,占寇隐匿出现端的。
辛金、太常土、传送金、酉金
论曰:课寇兵,言七十,七百。若在家用小数也,七人,或二七,或三七。若言路程亦此也。经曰:丙辛寅申七。是四课之中,只见游神旺,乃正西有一淫妓人家小院隐之,待酉时方征,正东有一寡妇人家。经云:卯为太冲后妇身。因何见小院隐之?经曰:酉为小院或是碾。主贼人胜,亦不干课主之事。
假令:正月将己巳日子时课,占寇吉凶。
丙午火、贵朱雀火、将大吉土、方寅木
此课与前甲子课同,虽是贵神不同,亦是火,俱不论也。又此课之法,只是课体之主,若占卜之术士先论其生克之理,只可明其心性,理尽皆穷之。须得此注解,讲论书籍,明向可现。游都歌内前有八句,此论贼寇来去之路程,后学之士务要知明,次念四课主事。
金凤战干歌
占贼之法妙难穷,起成课法自灵通。
要知贼寇藏人马,游都鲁都两干称。
方为贼居将为寇,贵神为我主人兵。
干是我军为里数,更知贼数百千人。
漫言我财为我利,干若受克利须倾。
四课之中神克将,不须努力用心勤。
若还行兵计谋策,寇兵一扫化为尘。
课爻将神来克贵,我当紧备莫攻征。
方来克贵生细作,必有奸谋诱我军。
贵神不克地方位,将军攻战莫消停。
将若刑方贼移动,晚间逃走似云飞。
方若克将贼守寨,故然不动亦难通。
干克将兮兴人马,依行其上将贼攻。
神将刑干贼须胜,我当防备不宜兵。
方来克干贼坚固,干若刑方得我赢。
神若克干军宜使,干反克贵军不听。
贵神为我干为使,将位二方是贼兵。
我克他时宜战斗,他来克我不须攻。
地方名为游都将,对冲鲁都贼游兵。
有人学精游都法,不须举会韬略文。
千卷万卷为此验,只此一本验如神。
祖师流传玄妙诀,捉将擒贼在掌中。
居士解析:占卜敌兵的方法巧妙难穷尽,起出四课自然灵验通神。要想知道敌兵人马藏在哪里,游都鲁都两种办法最可行。方为敌兵营地,将神是敌兵。贵神为我方、军队士兵。干是我军,两军之间的距离,也可以知道敌兵人数。
不要说财爻是我方利益,如人元受克我方利益受损。四位之中神克将,我军执勤防守不必进攻。如果运用计谋攻敌,敌军会被扫平化为尘土。将克神,我军谨慎守备,不可进攻。方克神出现奸细,定有阴谋来诱惑我军。神不克方,两军攻战不停息。将克方,敌兵转移,夜间逃跑云飞一样。方克将,敌兵守寨,固若金汤难通行。干克将,调兵谴将,抓住战机攻击敌军。神将克干敌人胜,我军只宜防守不宜进攻。方克干,敌人阵营坚固。干克方,我军会赢。神克干,士兵服从指挥。干克神,士兵不听使唤。我克他时适宜进攻,他来克我不要进攻。游都为敌兵将领,鲁都为敌兵营地。有学会精通游鲁之法,不须要再学其他用兵谋略了。千卷万卷都试验过,只有这一本灵验如神。祖师留下的玄妙秘诀,捉将擒贼在掌握之中。
论贼盗方位
甲寅乙卯丙巳宫,丁午戊辰己戌中。
庚申辛酉壬亥上,癸子十干定吉凶。
天地相合为去路,暗藏人马捉贼兵。
若人学得鲁都法,捉寇如同在掌中。
假令;十一月丑将、戊辰日寅时,占贼去方。加寅数至巳上见辰土,论此贼人东南向辰巳方向去之。何以知?曰:以天地相合,正在贼人所去之方,余仿此。
假令;八月辰将己亥日巳时,占贼人去方。以月将加巳数至亥上见戌,占此贼人在西北戌亥方向去也。何以知之?曰:戊己原加辰戌间。故详论四课之中皆与天地相合。如此占之,万无一失,余仿此。
假令;正月将丁丑日卯时,占失物所向何处。合在正西偏北方向是也,何以知?曰:其人合正月临戌,为死土,住居枯木粪土藏。戌五数,午九数,五九四十五,土死半数,合二十二里内寻之必见。论此课可占打劫人家小贼,用之无差。
论玄武释贼法
此法用活贵神之例,即是观天乙论游都所临之法。又法:以本日贵神寻玄武落处,即某为玄武,二说皆通也。
凡占盗,常以月将加正时,寻本日贵神起处地支某字,就如例顺逆数至玄武落处是也。
假如五月丙申日巳时占,丙日贵神是亥,以月将加巳数到酉上寻获本日贵神起处亥字,就于酉上起贵神,如例逆数至子上是玄武,仍将酉上亥子顺数至子得寅为玄武,知贼在东北也。寅本位上得辰字,乃玄武之阴神,建于丙辛生戊子,己丑,庚落在寅位辰字上,贼藏在山崖土坡之下。庚主山石,辰主土坡,身穿白衣是也。
功曹若为玄武,其人东坡道旁大路定无虚,必是潜藏之处。若见其实端的,身穿一套青衣,跟寻紧紧用心机,必见大眼男子。
太冲若为玄武,其人必在贼方,即东方是也。多因大木土坑藏,赤面赤唇模样。身大头尖脚细,赃物来取声扬,跟等上面喜容颜,必见其贼所向。
天罡若为玄武,只此东南之向,更兼有向水边箱,破井底中的当,其贼面色更白,蹇唇凶恶容颜。公人切莫慢心肠,意慢应难捉望。
太乙若为玄武,其贼必在东南,先知窑灶隐形藏,赤面容颜模样,长大更兼鼻锐,寻人在意消详,不过三日自声扬,赃物并不失丧。
胜光若为玄武,其贼必在正南落西古墓窑穴边,便是形藏的当。可以周回细察,不可怠慢急扬,见时面色及肌黄,小眼此般形象。
小吉若为玄武,其贼隐在正南。必是岗岭灶窑间,发须面圆红状,身分多应轻健,手中武艺难当。若不辨取必遭殃,令人智赚为上。
传送若为玄武,其贼定向西南。鸡鹅栖下必潜藏,赃物随之隐放。此赃身白面紫,情性定不猖狂。一生伎俩更优长,休以平人错放。
从魁若为玄武,其贼必在于西陵阜之下,定应知赃物也知端的,此贼身长黄面,这般相貌无疑。平生好骂少人知,说强他人之礼。
河魁若为玄武,其贼西北之方。潜藏必在墓边旁,古穴之中所向。面貌淡黄白色,蹇唇颜色斯当。跟舜在意用心肠,莫似活常迂方。
登明若为玄武,其贼西北楼台。园中坟坑莫疑猜,所取语言宽窄。公人还须力取,慢持湿透尘埃。其贼必是小身材,面上青黄二色。
神后若为玄武,其贼正北跟寻。歌欢作乐在园中,靠水偎涯无论。更有一堆新土,周围却有微尘。其贼色黑是身形,逢公吏人更问。

  大吉若为玄武,其贼正北潜形。落东破屋器物中,身小之人已定。此贼更兼大目,公人急急搜寻。此意若久即停身,必是难寻难问。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多
    喜欢该文的人也喜欢 更多

    ×
    ×

    ¥.00

    微信或支付宝扫码支付:

    开通即同意《个图VIP服务协议》

    全部>>