贵州苗族分支——大花苗

　　在普安（龙吟镇）、威宁、纳雍等地居住着一群自称“阿卯”的大花苗。
　　据称，上纪五、六十年代，普安县龙吟镇及其周边地区野猪、豪猪、豹子等野生动物出没，泛滥成灾，村民们的庄稼、牲口经常受到侵害和威胁，还不时出现伤人事件。于是人们想到了擅长狩猎并以此为生、为乐的苗族同胞。在龙吟当地人的邀请下，一批带着家小的猎手，背弓搭箭，从水城、威宁、赫章等县来到龙吟，捕杀野生动物。随着野生动物的减少，这些猎手们的“业务”也越来越小。而在当地生活了多年，对人和环境都已经熟悉，有了感情，许多人都不愿再回老家去，有些人还没有老家可回，于是便在当地定居下来，耕作为生。现在虽没猎可狩了，但射弩技艺却在苗寨中传承了下来，并经常参加国家、省、州举行的少数民族赛事活动。 

大花苗披肩

射弩

　　

　　所谓“大花苗”与“小花苗”的差别主要始于民国时期学者的界定。今天苗人自己对此二者的理解也主要反映为服饰风格的不同,即图案造型与面积的大小。“大花苗”的织锦披肩图案，以几组扁菱格连续纹为主干框架。传说苗族先民古代从中原向西南迁徙，一个兄弟觉得马鞍垫的图案好看，便将这一图案作成披肩，图中的菱形象征箭头，可以披在肩上防箭，这就是后来的“大花苗”服饰。另一个兄弟怀念故土，就把田园、山川、树木、星星、河里的鱼绣在坎肩上，黄布条方框象征苗族迁徙走过的城池，这就是“小花苗”服饰。这些象征性的几何纹图案本来就由自然物的具象抽象化而成，都有所本。