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逢人不说人间事·便是人间无事人

2011-10-28  yuan741852

【逢人不说人间事·便是人间无事人】〔精〕

 

[转载]【逢人不说人间事路便是人间无事人】〔精〕

 

 

    古人有两首诗:

   广知世事休开口,纵是人前只点头。

   假使连头也不点,也无烦恼也无愁。

   独坐清寮绝点尘,也无吵杂扰闲身。

   逢人不说人间事,便是人间无事人。

 

  这又扯远了,这是佛家讲修养,以儒家看,是消极了一点,但还是有它的道理。

 

    一个人世故人情通达了,“广知世事休开口”,少说是非,别人跟你说好说坏,点点头。

 

   “假使连头也不点,也无烦恼也无愁。”第二首是和尚做的。

 

    一个人坐在清净寮房(出家人称普通睡房为寮房),碰到人没有是非可说,真是个修道人,这才叫人世间无事之人。

 

    这就说明,人生都在是非恩怨中,在佛法眼中看人世间的是非恩怨没有标准?没有绝对的,因时间、空间而异。

 

    下一句也是同样的道理。

 

     爱来怨去,死去活来。

 

  “若翳眼生华”,眼睛有病,就容易产生眼冒金花的现象。

 

   “向无爱中起爱”,为什么佛法常提到“怨亲平等”?

 

    怨和亲是两个反义词,一是怨,一是爱,爱的就要亲,亲的一定爱。

 

    西方人写信称亲爱的,亲当然爱,爱一定亲,没有亲怨的。

 

    以佛法看,这是讲恩怨是非的心理状况,以及处理事情的各种情绪作用。

 

  “妄生妄死,空是空非”,这些是非、生死现象,都是假的现状,不是心的本体功能,必须把这些假现状参通了,认得自己的本体,才能得道。

 

    所以永明寿禅师感叹一切凡夫“都不觉知,莫能暂省,今更不信,复待何时”?

 

    偶然清醒一下都做不到。

 

    现在他警告我们,这一生都不能成道,更待何时?

 

  生死海深,匪慧舟而不渡;尘劳网密,非智刃而莫挥。

 

  这些好文章都不需要解释,尤其学中文,学文学的,这些都是好句子。

 

    学佛成道是靠智慧,不是靠功夫;但是不做功夫,哪里来的真智慧?

 

    因此他强调“尘劳网密,非智刃而莫挥。”

 

 

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