慈不掌兵、义不掌财 这两句话出自《增广贤文》。
原意：
慈不掌兵，慈者，仁爱之士，若为仁爱，则无威严，然兵无令不行，将无威则乱，故掌兵者必威大于慈，若能恩威并济乃是最佳人等。
义不守财，世上忠义之士多好友，然好友则必然重友而轻财，所谓仗义疏财，所以义者不能守财，也守不住因为他们不在乎财。
这句古语可做双层解析！上述只是字面浅析！潜意是古代文人讽刺有钱有势之人！！谓之“势大者无仁、财厚者无义”
慈就是心肠软，见不得别人受苦，实际上，人说可怜人必有可怜之处，对于这样的人慈，就等于是在给自己吃毒药，不仅救不了他，反倒有可能连累自己，这是事实上的教训和前人的总结，有的可能是一生血的教训的总结，因此要坚定，对待可怜人一定不能心软..心软就会犯错，有可能是一失足成千古恨...无法挽回，很可能会是赔上了自己的一生的事业和幸福...
慈，仁慈；善意和怜悯，慈爱善良，对人关怀，对人富有同情心，和蔼安详也。掌，掌握；了解事物，因而能充分支配和运用，支持，控制也。义，道义，合乎公益或正义的义举。随着改革开放的经济大潮，中国先后出现了一批又一批的私营、以及民营企业。这些小型企业在用人制度上没有严格的控制，随意使用自己所熟识的亲戚，朋友等。碍于情面，致使企业蒙受巨大损失，甚于倒闭者大有人在。在我所了解的一家私营企业里，有一个非常能干的人事主管，为人慈善，和蔼可亲。但是他有一个致命的弱点就是太善良了。因为在人事主管要职，所以求他安排工作的人自然不在话下。由于秉性所致，凡是来求助者，均没有被拒绝的。以至于企业人员臃肿，支出大于收入，最后导致企业周转不济倒闭。这里所说的是慈，再随便说义。关于义，就是义气，仁义，道义。在现实生活中，有些人出于义气，初次见面，或者经朋友介绍见过一面。在以后的交往中就出现经济上的来往，碍于朋友的面子就借出去了，但是你也不好意思催人家还钱，不催别人又没有好归还的意思。这样就叫哑巴吃黄连------有苦难言。
我想这句古语该改为“掌兵不宜仁慈，掌财勿须义气”
最近看《狼图腾》，尤其是对雪湖那次狼的绞杀依旧深刻。草原上只有人能对付狼，而狼为了不至于在人的威逼下投降，会食弱同类的血与肉。人与畜生的区别最大莫过于此，但如此把此招用于企业管理不失为最有效的一种手段，海尔张瑞敏曾对此书做为诠注。有人说孙子兵法不过如此，狼的技战术水平远胜于人类。而草原人在学习与绞杀狼的同时也学会了这种对敌作战经验。不然为什么成吉思汗所领导的草原民族为什么能称雄干世界呢。同样，一个企业的生存与发展也是一种狼的净化与选择。老好人式的企业在国营企业可能会有所发展空间，但在竞争日益激烈的今天，这种人往往带给企业的未来是致辞命的。人与人之间，企业与企业之间利益化在不断加大。是生产与发展的必然。没必要挽留什么。适当作出自己的选择就是对自己对企业最大的关照。欣赏于娃哈哈的管理方式，有感于铁血政策。这是狼的生存之道也是人生存之本。
兵者，比较凶险，是利器。就像杀猪刀必定是用来杀猪的，兵也必定要置人于死地，所以慈善的人不掌兵。
人为财死，鸟为食亡。钱这个东西可以让兄弟反目成仇，所以讲义气的人不掌财产。
“慈不掌兵”是一句流传甚广的统兵古训，用孙子的话说，就是：“厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。”可见，掌兵不是不能有仁爱之心，而是不宜仁慈过度。如果当严不严、心慈手软、姑息迁就、失之于宽，乃至“不能使”、“不能令”、“不能治”，当然就不能掌兵。
对于“慈不掌兵”，在《左传》里有一个非常经典的故事。说得是孙武去见吴王阖闾，与他谈论带兵打仗之事，说得头头是道。吴王心想，纸上谈兵管什么用，让我来考考他。便出了个难题，让孙武替他操练姬妃宫女。孙武挑选了一百个宫女，让吴王的两个宠姬担任队长。孙武将列队操练的要领讲得清清楚楚，但正式喊口令时，这些女人笑作一堆，乱作一团，谁也不听他的。孙武再次讲解了要领，并要两个队长以身作则。但他一喊口令，宫女们还是满不在乎，两个当队长的宠姬更是笑弯了腰。孙武严厉地说道：这里是演武场，不是王宫；你们现在是军人，不是宫女；我的口令就是军令，不是玩笑。你们不按口令操练，两个队长带头不听指挥，这就是公然违反军法，理当斩首!说完，便叫武士将两个宠姬杀了。场上顿时肃静，宫女们吓得谁也不敢出声，当孙武再喊口令时，她们步调整齐，动作划一，真正成了训练有素的军人。孙武派人请吴王来检阅，吴王正为失去两个宠姬而惋惜，没有心思来看宫女操练，只是派人告诉孙武：先生的带兵之道我已领教，由你指挥的军队一定纪律严明，能打胜仗。孙武没有说什么废话，而是从立信出发，换得了军纪森严、令出必行的效果。
做人难，做个优秀的管理者更难，特别是担任管理职务的中层干部，他们往往会遇到孙武这样的问题，制定一些政策出来，在推行的时候却因为触及了一些人的旧有利益而无法施展，而此时，作为一名明智的管理者，必须坚持正确的原则。因为，在企业中最重要的莫过于执行力，这就要求企业要有军队的组织性和纪律性。对于上级的命令必须坚定不移的执行下去，正像如果要等待每一个人都明白战争的意义，那么就不会有士兵去冲锋陷阵的道理一样，虽然推行的结果可能会得罪一些人，但如果政策推行不下去，那企业的整体利益就会受到影响，管理者的前途同样也会受到影响，这就是我们通常所说的机会成本，它所运用的就是经济学最常用的一种理论：博弈论。其实只要管理者真正是客观、公正地执行政策，而不是过多纠缠于自己的私利，那么成功的机会还是很大的。
当然，慈与严并不是绝然对立的，从严管理不等于冷酷无情，大胆管理不等于简单粗暴，严肃纪律不等于滥施处罚。以力服人、仗权压人，或许奏效在表面，管用在一时，而最终损害的将是企业的战斗力。
因此，作为一名管理者应带头践行，对员工要爱而不溺，严而有格。如此，才能够焕发出全体员工和企业无坚不摧的战斗力和牢不可破的凝聚力。
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