张家界行走  散人行 发表在 荷韵轻香|散文 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-5-1.html “野草发而幽香，佳木秀而繁荫”的五月天，正是上张家界的大好时节。
到张家界的头一天，我起了个大早，洗漱完毕，就独自一人去了市区。清晨里的市区街道显得空旷，没有车来车往的嘈杂声，没有急急匆匆的人流，偶而遇到几个却是悠闲的晨炼人。碧绿的澧水绕城而流，它的源头在哪；它最终流向何方，我没有探究。但可以想象一个逐水而居的城市必定因水而更具有无可比拟的灵性。张家界市小而玲珑。这是我的第一印象。 登天门山须乘坐世界最长的索道——天门山索道。缆车上，导游小姐低声吟道 ：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”“此天门山是“李白” 的彼天门山吗？”我问道 。“权当借用吧。”好一个聪慧的土家族姑娘啊。她狡黠的回答，多少让我对家乡真正的“李白” 的天门山，没能得到很好的开发而感到些许的失望。其实张家界的天门山古称云梦山，又名玉屏山。据说三国时，云梦山因山壁崩塌，山体上部洞开一门，南北相通。吴王以为吉祥，故赐名“天门山”。天门山上的天门洞，须爬999级陡峭的台阶方可到达。当我身处山门时，快意的山风使我浑身的热汗消失的无影无踪。走向洞门的另一边只见水柱绵绵，密而不厚，散如梅花。民间称其为“梅花水”。 考证得知天门山上有塘无水，洞顶有水无塘。绵绵不绝的“梅花水”从何处而来，让人无从知晓。还说这神奇的来水越遇天旱水流越大且呈红色。这种奇特的山景就是让吾辈想破脑壳，也不会有任何收获的。那么就把它留给探险家和科学家们去研究吧。 下得山来，我再次热汗涔渗，小腿肚子好久都在弹着“琵琶”。所以老辈人说“上山容易下山难”绝不是一句可有可无的吓人话。前些年俄罗斯著名空军表演队在此驾机穿越天门洞的表演，更使得天门山的名气如日中天，声播环球。天门洞宛如一只“天眼”，它的形成本身就是个神奇。天门山的天门洞简直就是给张家界带来福音的“天眼”啊！ 当我和同伴们赶到美丽的金鞭溪峡谷已是下午二点了。金鞭溪是一条天然的美丽小溪，它因金鞭岩而得名。穿行于金鞭溪绝壁奇峰之间，我仿佛置身于绿海之中，被浓浓的绿色包裹着，满目青翠。刀劈般的千仞高山直插云天，只有抬头礼拜，才能体会其壮丽的气势与丰姿；清澈见底的碧水中，鱼儿们在欢快地游动；红、黑、黄等各色鹅卵石在水中闪亮；阳光透过林隙在水面上洒落下斑斑驳驳的影子，安谧静美；山间的猴子似乎灵气十足，不时地搔首弄姿，让游人“拍”个没完；有时稍不注意，树梢上滑过的青蛇却又让人心如打鼓，引得女生们尖叫连连；还有那三份看七份想象的观音送子、猪八戒背媳妇、神鹰护鞭、劈山救母、长寿泉、双龟探溪、千里相会、重欢树等美妙之处，可以让人尽情发挥，啧啧惊叹于大自然的魔力。伴着声声鸟语和阵阵袭来的奇花异草的芬芳，不由你不停下脚步细细品味。秀丽、清幽、自然、诗意的峡谷啊，俨然是个天然氧吧、“山水画廊”、“人间仙境”。真个是“清清流水青青山，山如画屏人如仙，仙人若在画中走，一步一望一重天”。 在金鞭溪，我还差点踩着一位美丽、大方、热情的土家姑娘的脚。如果真是那样，那我可就要在她家打上三年无报酬的长工了。 仅两天的功夫，张家界的山就让我们有些吃不消了，大有精疲力竭之感 ，再也没了徒步攀登的勇气。上袁家界，我们决定乘水绕四门的“世界第一梯”——百龙电梯（其实这壮观的电梯工程本身就足以令人惊叹）。 无限风光在险峰。出电梯立于山顶，举目眺望，袁家界粗壮高大的石峰，枝繁叶茂的绿树，深不可测的沟壑，恰似一幅美伦美奂的水墨画凌空悬挂，犹如海市蜃楼般飘然而至。袁家界的名称相传来源于后唐时期，黄巢起义失败后，其手下一名姓袁的将士，为躲避朝庭追捕，来到这远离人世的深山野岭隐居，并以自己的姓氏为这里命名，起名“袁家界”。从观景台上望去，成百上千座石峰在峡谷中静立，直插云天，气势非凡。天狗望月、海螺出水、乾坤柱等美景犹如分列式般地排列着，鳞栉次比，蔚为壮观。尤其那乾坤柱 “哈利路亚山”在群峰间若隐若现，仿佛在云里，又似在雾中。在这种云雾缠绕间，我心中突然有了种飞临“潘多拉星球”的渴望：“阿凡达，我来啦。” 近处是树，远处是山，中间是朦胧的梦。一路走来，沿途景致美不胜收。天下第一桥，浪漫且多姿。这里不但是袁家界的精华景点，也是张家界的五大爱情绝境之一。大自然的鬼斧神工，将一块厚约5米的天然石板，横空“架”在两座山峰之上，桥上苍松挺拔，桥边古藤垂挂，而桥下的万丈深渊，四周的悬崖绝壁并不能看到，踏上桥面我不但没有胆战心惊，反而有凌空御风之感。桥两边的护栏上挂满了各种各样的锁，这些锁都是来这里的情侣们挂上去的，据说在这里挂上一把同心锁就会一生一世永不分开。不过也有许多的人是送祝福的。那么在这里我给张家界送上一份我的祝福吧。 随后，导游领着我们去了有华山之险、泰山之雄、黄山之美、庐山之秀的峰林之王---天子山景区。神堂湾、贺龙公园、画中游、仙女献花、西海石林等景点把天子山点缀成似中国围棋一般的玄幻谜境！ 喀斯特地貌也称岩溶地貌。黄龙洞便是张家界地下喀斯特地形的代表。进洞探访前，我们在沿路摆放着的各种款式的大小不一的水车前忙得不亦乐乎——留影拍照。这些水车不但是精美的艺术品，更是中国上下五千年农耕文明的见证。洞口旁有两个口井，上面覆盖着铁丝网。我觉得奇怪，导游告诉我那里面有宝。我走近向井内探望——啊！娃娃鱼。果然是宝！我当时脑中一闪：它们莫不是郭靖、黄蓉当年放养于此的？娃娃鱼学名叫中华大鲵，其叫声极似新生婴儿的哭声。它和四川的大熊猫一样都是地球上的古生物活化石，是我们中华真正的“活宝”。 黄龙洞又名黄龙泉，洞体共分四层，洞中有洞、洞中有山、山中有洞、洞中有河。真是错综复杂，却又错落有致。洞内的石钟乳、石笋、石柱、石花、石琴等千姿百态，变化万千。它们在流光溢彩的灯光照耀下，如水晶般地琳琅满目，异彩纷呈，绚烂多姿。从而极大地拓展了游人想象的空间，可以说，你想什么就像什么。这往往使人叹为观止，很难找到恰当的词汇和语言来赞美她。 探访中，我突然顿生悔意：我是不是应该在张家界打上三年无报酬的长工呢？ 我一直坚持这样一个观点：要了解一个地方或一个民族，首先得了解那里的文化和风俗人情。因为文化和习俗是每个民族传承的基因。在我的建议下，同伴们热情高涨，同赴宝峰湖，参加土家族原生态歌舞盛宴。 梯玛，土语，俗称土老司，意为敬神的人。土家族一年一度的“调年摆手”敬神祭祀活动，由梯玛一手执掌，祭祀过程中梯玛演唱的敬神之歌就叫“梯玛神歌”。 《梯玛神歌》以露天山水为舞台，用如幻如梦的舞美灯光，结合宝峰湖内的山峰、泉池、竹林、瀑布，利用黑夜、月光、烟雨、雾霭以及四季不同的自然气候，营造出一种神秘的氛围，使其具有了更为神奇的魅力。聆听那神秘的符咒高腔调，伴随着土家族原生态歌舞，我仿佛穿越了千年的时空，进入到“梯玛神歌”诞生的那个远年代…… 《梯玛神歌》用“神之殇”、“神之韵”、“神之怆”、“神之天堂”四个部分，讲述了两千多年前土家族的起源、繁衍、战争、迁徙、开荒斩草、安居乐业、生产生活，内容涉及天上人间、历史事件，甚至生命价值和哲学。演出过程中，台上台下的互动使得原本大气磅礴的演出更加高潮迭起，一浪高过一浪。当气功大师表演“鬼谷神功”时，那近吨重的水泥行条和十几个参与者叠加的重量，竟未伤及到表演者毫发，这不但让我这个参与者大开眼界，更让我瞠目不已。演出行将结束，我也随着演职员们跳起了土家族的摆手舞。整个演出不但文化意蕴深厚，而且更富有历史的穿透力和强劲的艺术感染力。 其实，土家族由于没有自己的文字,以口耳相传续存下来的“梯玛神歌”就被烙上了厚厚的“巫傩”痕迹，因而显得神秘和诡异。比如赶尸；比如下蛊。因此有人说谁破解了它深隐的“密码”，便可探寻出土家族历史的千古之谜。《阿凡达》中的灵魂树连接着纳威人和祖先。那么“梯玛神歌”就是土家族人和祖先之间的“灵魂树”。 当所有的烟尘散尽，我发现，那些锦绣与华美所依存的，竟是一片如此圣洁的心灵：美丽的张家界有了新的传奇，神秘的湘西从此不再有秘密。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。四天的时间犹如白驹过隙，一晃而过。面对张家界令世人惊叹的风光，说实话我先由惊叹到羡慕到嫉妒再到赞美。我惊叹张家界山水的美；羡慕张家界人拥有“仙境”的福气；嫉妒为什么独独只有张家界才拥有这山这水；赞美这钟灵毓秀般家园的存在，是张家界之幸，是中国之幸，是全人类之幸。 悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。别了，张家界。我带走的是感受，留下的是思念。 |
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