|
汪道昆草书《和张南湖诗卷》
汪道昆（1525-1593），明代著名戏曲家、抗倭名将。字伯玉，号太函、南溟。徽州区西溪南乡松明山人。3岁，受祖父启蒙，祖父口授唐诗百首，皆能成诵。有客人来的时候，常令其背诵唐诗，活跃气氛。6岁，读私塾，聪慧异常，过目不忘。少年时，常读一些非科举读物，如稗官野史和小说。曾试作戏曲，遭到父亲的禁止。19岁为郡诸生，20岁后曾有一段游学浙江的经历，拜浙江余姚邵世德为师。汪道昆于1547年中进士，少年得志，堪称一帆风顺。历任义乌县令、襄阳知府、福建副使、兵部左侍郎等职务。
汪道昆不仅武略超群，文韬也相当出众，为文简而有法，作诗风骨俱佳，有《太函集》120卷，收散文106卷，诗歌1520首，堪称多产作家。汪道昆精通音律，在戏曲创作方面有较高水准，所制杂剧清新俊逸、诙谐多姿，影响很大，传世的共有五种：《高唐梦》、《五湖游》、《远山戏》、《洛水悲》、《唐明皇七夕长生殿》。另著有《北虏纪略》1卷、《数钱叶谱》1卷等。《明史?文苑传》有汪道昆传。
汪道昆在艺术方面，虽文词清丽委婉，但戏剧性不强。所以，沈德符批评它“都非当行”（《顾曲杂言》）。《大雅堂乐府》有万历间原刊本，卷首载有汪道昆嘉靖三十九（1560）序，可知4剧都是汪氏35岁以前作。沈德符在《顾曲杂言》中说他还曾看到汪道昆作《唐明皇七夕长生殿》一剧，但没有其他可资佐证的记载。汪道昆著作还有《太函集》120卷，存明刻本。据沈德符《野获编》，汪道昆托名天都外臣撰《水浒传序》。序中称赞梁山英雄“有侠客之风，无暴客之恶”，还称赞它的描写艺术“如良史善绘，浓淡远近，点染尽工”。
延伸阅读
汪道昆疑作《金瓶梅》的三个理由
皖南黄山市徽州区“乡野草民”苟洞先生引经据典从俗言俚语，建筑风格，家具物什等的徽州特色考证认为《金瓶梅》作者兰陵笑笑生，即明朝嘉靖名士歙（今黄山市徽州区）人汪道昆，见（《新安晚报·世事纵横》）。
理由一
汪道昆23岁入仕离乡，后又两次挂冠归里，在故乡徽州一共生活了45年，对故乡这种一边是广大贫民食不果腹，衣不遮体，一边是富商巨贾花天酒地，养尊处优，贫富差距极大，阶级矛盾尖锐的乡情是了然于胸，并对广大劳苦大众深掬同情泪的。显而易见，汪道昆对故乡土地上诸如“西门庆”之流仰仗财势骄奢淫逸、妻妾成群，勾结官府横行霸道、欺压百姓的豪绅富贾是深恶痛绝的。他对《水浒传》故事情节烂熟于心，以此为蓝本说眼前事，抒心中愤，演义充实著作《金瓶梅》自在情理之中了。
理由二
中国东南沿海的东西方文化交流频繁，西方反对禁欲主义和宗教观，人文主义思想体系随着资本主义的生产关系萌芽逐渐传入中国，这对生活在封建族权、夫权尤甚的程朱故里的汪道昆感触尤深，商业发达的故乡，许多商人或一去不返，杳无音讯，留下大量商妇独守空闺。这些商妇在封建理学“饿死事小，失节事大”思想束缚下，抱着从一而终的想法，上奉老，下养小，孤苦伶仃地了结一生。其情可悲、可怜、可叹。于是一个以潘金莲为代表，勇于冲破传统婚约束缚，追求生命个体自由和幸福，带着西方人文主义色彩的人物形象跃然纸上，和“西门庆”一起构成了《金瓶梅》的主要人物筐架。
理由三
汪道昆以《水浒传》为蓝本著作《金瓶梅》还有另一层深义，就是以懦弱无能、外强中干的宋王朝影射吏治腐败、内忧外患的明王朝。明朝宫闱混乱，宦官多与宫女结为“对食”鬼混，形同民间夫妻。如天启年间臭名昭著的宦官魏忠贤与天启帝乳母客氏结为“对食”里应外合，狼狈为奸，权倾朝野，坏事做尽，堪称这一现象的登峰造极。擅长戏曲、小说等民间文学创作的汪道昆有感于斯，构思一个以“西门庆”为中心的淫乱群体影射荒淫奢侈的宫廷生活自然是顺手拈来，水到渠成了。
|
