老舍”是笔名,原名叫舒庆春,字舍予。他生于1898年腊月二十三日酉时。因为第二天就是立春,所以他父亲给他起名为“庆春”。这天又是灶王爷升天的日子,所以老舍在其自传体小说《正红旗下》中说:“我是二十三酉时,灶王爷上了天,我却落了地”。其八字命式为:
杀 伤 日 官 戊 乙 壬 己 戌 丑 寅 酉 1岁 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 大运:丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
此命造,生辰八字因有本人自述,可信度极高,可用来检验。 老舍用“真宗子平”来看,相当的明白。 己土官星当令而透,但伤官明透,官格尽破。 杀为最凶之神,要首先解决攻身的问题。故首立杀局,用伤官制杀为用神,伤有寅正根,用神得力,局成。 伤官为艺术星,才艺星。伤官制杀,靠艺术博取名声。 伤官制杀虽普遍,但得之高者寥寥,为何?局的层次问题。 戊杀坐戌,杀之凶一目了然,此为层次高之一也。 乙贴身制杀,此为层次高二也。 日主坐下寅木为伤之根,与日主亲近,易为日主所用,此为层次高三也。 杀强伤弱或是杀弱伤强,皆不若杀强伤强来得层次高也。 官星虽贵,且为月令当令真神,但后天无用,只能舍弃,故老舍必无“官缘”。 后天的地位名声,也是依靠伤官制杀得来的,非官也。 日主身偏弱,只有月令丑土中余气根,故印星为体用神,四柱印星不甚得力。 体用和格用相悖,主命主命运有纠结。 杀首取印化,对日主最安全。制为下策也。伤官失用之时,或是财星通关之时,杀就有机会攻身为病了,导致局面被破坏了。 官虽为吉神,一是不得用,二是来混杀破局,所以,往往反映出不好的信息来。 官居时干,时为归宿,老舍晚年郁闷不顺,吃官司,遭批斗,定与此有关。看多了命例,凶神不凶,吉神不吉,非是特例,其实是普遍存在的现象,学命者不可不查。 如果学命者抱着吉凶为死物的观点来论命,思维必陷死胡同矣! 此与鉴人同理,人岂可用“好人,坏人”的观点来作简单的划分? 壬申大运,准确来讲是申运。 申寅冲,伤官用神根基被冲,伤官无法制住凶神七杀,导致攻身,此为一; 1966年,丙午年,财星透出化伤生杀,七杀更加狂妄,此为二。 故老舍于此年自投太平湖,实为七杀强势攻身的结果。 真宗子平之法,实解释的一清二楚。
“真理”是实践出来的,有些论命者死抱着“月令本气立格”的教条不放,这种方法对不对呢?“老舍”之命,官星本气当令又透干,官够纯了吧!可惜被伤的很厉害。如果按此理论,那是严重破格了,是不是就应该是贫贱之命呢?“月令本气立格”显然是粗线条,武断的,单向的论命理论,是不科学的不合理的,必须放弃。
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