问:请解说一下“诸恶莫作,众善奉行”。 佛出现于世,说不同的法,为针对不同的修众。佛为声闻菩萨说“诸恶莫作,众善奉行”;佛为缘觉菩萨说“苦、空、无常、无我”等法;为大乘菩萨说“六度波罗蜜”法;为佛乘菩萨拈花示现寂静无言说法…… 佛说“诸恶莫作,众善奉行”,其中善与恶者,超越世间道德层面的善与恶。与于佛法,何者为善,何者为恶?与之佛法,逐尘外驰为恶,离物归心为善;心被物转为恶,心能转物为善;向尘背觉为恶,离尘归觉为善;随顺现境为善,违逆现境为恶;爱护心念为善,砥砺心念为恶;修佛说法为善;修外道法为恶。 诸恶莫作,众善奉行,是诸佛教。解佛真义,才知真教;不知真义,是名谤佛。心能转法,一切法为善;心被法转,一切法为恶。归于正智是名修善,成为如如乃真奉行。离诸名相,善法得成;妄计分别,坠入诸恶。成佛用法,是名行善;忘佛求法,由善坠恶。解佛心宗,是名众善奉行;不知佛我,实乃造作诸恶。 “诸恶莫作,众善奉行”,善与恶者,对凡夫来说,是道德层面的对错;对修行人来说,善与恶是指心与法的关系。若心转法,不名颠倒,不颠倒者名为正知,正知者为善;若法转心,是名颠倒,颠倒者为恶。修行人众善奉行,实指正知,唯心转法;造作诸恶,说名颠倒,心被法转。 分别妄计名诸恶,圆成自性是真善。正智如如离诸恶,如如正智称善行。善知五法名正知,解了三性曰懂佛。越诸八识成正觉,识了人法方解脱。成佛说名成至善,解法才能实离恶。诸恶莫作成真佛,众善奉行是善法。奉行善法成佛路,舍诸众恶入净土。 |
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