论眼相 眼为视觉之器官,位于两眉之下,眼的上部即眼盖,称为上眼睑又称为眼弦,下面眼肚部份称为下眼睑,上下眼睑之上均有毛曰睫毛。近山根之部份称为眼头,近耳朵部份称为眼尾,亦称鱼尾。眼内白色的部份,即眼白称为白精,白精内之乌珠称为黑精,黑精内能照人面者称为瞳。 眼在相学之代表 眼看万情 人的七情六欲,皆藏于心田,而流露于双目,相理衡真有云︰「天之日月,能照万物。人之眼目,能烛万情。」故要侦察人的思想感受,行为取向,观其双目便可一目了然,所以眼于五官称之为「监察官」。 目为精神之表现 天之精华本于日月,人之精华藏于眼目,发于脏腑,现之于神,显示人的信念、威望、贵显。有神者,信心十足,目标明确,自可财禄尽得,故诗云︰「人有一分神,即有一分衣禄,人有十分神,即有十分衣禄。」又云︰「眼有一分病,心就有一分病,命就有一分凶;眼有十分病,心就有十分病,命就有十分凶。」 眼观心性 孟子曰︰「存乎人者,莫良乎眸子,眸子不能掩其恶,胸中正,则眸子瞭焉!胸中不正,则眸子眊焉!」人之行为表现,必先作念,然后发之于外,流露于双目,即使如何掩饰其善与恶之意念,只要细心观察其目之精神便可将其心性剖白清晰。 眼为相之灵魂 相家论相皆以形为体,神为用,有形无神为虚花之局,未能真正发挥其形之能力。无形有神者,则可将不足之处短暂提升,当然有形有神为上上之局。眼为精神之所,相家如不能在眼内分辨其神之真伪,便不能将面相彻底分析。 眼看流年 眼所代表的流年部位为三十五至四十岁,要求细长清秀,黑白分明则是年运气畅顺。 三十五岁太阳位,三十六上会太阴; 中阳正当三十七,中阴三十八主亨; 少阳年当三十九,少阴四十须看真。 眼在不同相法之名称 眼为监察官 相理衡真五官总论有曰︰「天得日月以为光,日月为万物之鉴。人凭眼目以为光,眼目为万物之灵。」眼为太阳、太阴,以喻日月,眼的清浊以示光暗,亦代表人的善恶、贵贱,所以眼于五官称为监察官。 眼为官学官 眼于四学堂称为「官学堂」,要求黑白分明,细长有神者,主有文学声誉,易得官禄,所以眼又名为「官星」。概人以精神为富贵,若昏如尘镜,未有不败者? 眼为明秀学堂 目于八学堂,称为「明秀学堂」,黑白分明,长秀有神者,可见贵显,故曰︰「问贵在眼。」 目为河渎 五岳象山,要朝起为之明;四渎象水,要求清秀,山明水秀而有涯岸者,非富则贵。而眼为「河渎」,要求深长,涯岸分明,故深者主寿,细长则主贵;黑白分明者为之秀,主聪明。 眼为太阳、太阴 六曜中以左眼为太阳、右眼为太阴,要求细长有威,双分入须者大贵;黑白分明,精神奕奕者,作事俱顺,官运亨通。 眼相部位之名称 (一) 眼头尖窄︰眼头最外的部份,宜平直,清秀为佳,主当年运程甚佳,事业发展如意。如尖而窄则易有烦恼,切勿贪小便宜。若太尖而下垂者,乃虚花之局,尤其三十五、六岁时更明显。 (二) 眼角钝圆︰眼角圆者,为人坦诚持重,表里合一,机心少而容易被人利用,及不懂交际技巧。 (三) 眼白混浊︰眼白黄浊不清者,主其人饱烦恼困扰,有些是自寻,有些确是本身能力未能解决的问题,致使心理压力繁重。眼主肝,若太黄者主肝脏有损或患黄胆病。 (四) 白多黑小︰眼白不宜太多,白多是指黑睛小而眼白多,眼白太多者是肝和脑组织发育不全所致,故其人的智慧也较弱。上三白眼者,为人性急胆大,猜疑心重,嫉妒心强;下多白者,为人叛逆偏激,固执好强。两者皆容易记仇忘恩,有强烈的报复心态。而上下皆白者称之为四白眼,其人个性狠毒,刑克六亲。 黑睛相法 (一)瞳孔︰反映人智愚最重要的部份。瞳孔黑如点漆者,聪明进取,品性正直。若昏暗不清,瞳孔散乱,其人智慧不足。 (二)黑白分明︰黑睛大而有神,黑多于白者,为黑白分明之局,其人较聪明而悟性高。黑白皆清,眼细而长为之秀,聪明而可显贵。 (三)黑睛混浊︰黑睛昏浊,为之神弱,其人精力不足,意志不定,为人愚昧,一生劳碌贫贱,家庭不和。 眼尾相法 眼尾向上︰眼尾的高低是显示个人处事态度的积极性,眼尾向上者属阳性,重物质而不重感情,处事积极、利落,凡事实事求是。 眼尾向下︰眼尾向下者,为人重精神生活和重感情,多愁善感,做事阴柔谨慎保守,处事较低调,因而容易错过机会。 鱼尾纹︰鱼尾纹向上者,为人积极。平冲至奸门者,须防夫妻不合或有损对方;鱼尾纹下弯者,爱情不专,慎防婚外情,太弯下者,主好色。 |
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