美丑作者: 收集于网络
指事物通过外在形式作用于他人心理使之产生愉悦或厌恶之感。美的事物是人们喜爱的, 场面的事物是人们憎恶的。一个人应树立正确的美丑观。?
1、美丑在于心灵,外表是次要的。 名言 1、美不能丑之,丑不能美之。——[唐]无名氏:《无能子·宋玉说》 事例? 诸葛亮取丑妻 诸葛亮“身长八尺,面如冠玉,兴戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。” 但是他却娶了河南名士黄承彦之女阿丑为妻。据说阿丑“黑面焦发”,十分丑陋,却聪明贤淑 ,知书达理,颇有内美。可见诸葛亮在择偶时所看重的不是相貌而是人的内在素质。 心灵的美才是永恒 七十年代初,十二岁的戴碧蓉为了抢救几个小孩,而失去了左臂和左 腿。长大后,她与退伍军人小苏成了家,小苏说:“只有心灵的美,才是永恒的美,真正的美。 你的身体虽然残废了,但你的心灵比某些四肢健全的人更可爱。” 美的基础是健康 古希腊人十分重视体育运动,常常举行各种运动会竞赛的优胜者享有 很高的荣誉。他们的名字被记入纪念册;他们健美的运动姿态被做成雕像安放在神殿中。正 是 这种对人的体格锻炼的重视,促进了希腊人对人体美的崇尚。使他们形成了追求健美。庄重, 典雅的审美理想。 美丑对照的《巴黎圣母院》 在《巴黎圣母院》中,按美丑对照原则塑造了众多令人难忘 的艺 术形象。其中有外貌和心灵都美的女主人公埃斯梅拉达;有道貌岸然,心理阴暗险恶的副主教 克洛德。富洛娄;有面貌奇丑无比而心灵善良正直的“钟楼怪人”加西莫多。雨果正是通过 塑造 这些人物,揭露了宗教势力和封建统治的愚昧黑暗,歌颂了人类的正直善良的崇高品德和美好 心灵。 马雅可夫斯基的光头 大画家列宾要为著名诗人马雅可夫斯基画像。到了约定的那天,他 将原来的漂亮头发剃掉了,成了一个大光头。询问之后列宾才明白,原来马雅可夫斯基认为, 一 个人的内在美比外在的相貌更重要;剃光头就是为了让画家能够将自己的内在性格气质更加 鲜明突出地描绘出来。 健康的身体是人体美的物质基础。马雅可夫斯基在诗中写道:世界上没 有任何一件衣衫/能比健康的皮肤和/发达的肌肉/更美丽。但除此之外,还应该有精神因素作 为人体美的深层内容。所以古希腊哲学家德漠克利特说:“身体的美,若不与聪明才智相结 合,是某种动物性的东西。 最美的花 不同的国家。不同民族的人民,审美观念有较大的差异。如在对花卉的喜爱方 面,它们都有认为最美的花。英国人喜爱玫瑰;法国人喜爱百合;德国人喜爱矢车菊;美国人喜 爱山杞花;芬兰的国花是绣球菊;葡萄牙的国花是雁来红;西班牙的国花是红石榴;日本的国花 是樱花;印度人则把有毒的罂粟花作为国花。而我国人民喜爱的花有牡丹,菊花,荷花,梅花, 兰花,茉莉花和山茶花等。 |
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