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王大有掌纹学:手掌相气

 嫒莲 2011-11-16
王大有掌纹学

手掌相气--气色光泽总论

 

王大有掌纹学:手掌相气--气色光泽总论

 

   上手上的气色光泽,是仅次于纹理形符的生命密码。传统中医学在这方面积累了丰富的经验。

 

    掌纹诊病,除了纺理形符辨证论治外,还要辅以掌色、指色、指甲色、舌色、耳色、面色等。这是因为纹理形符、气色光泽同样是病象显示。掌纹显示在最外层,气色光泽在其稍内层一些。

 

    中医传统理论认为,人的生命状态是由体气所主,人之所以活着,是有“气”,有“气”才有神,人一断“气”,就神走人亡。这里说的“气”,不是西医要领中呼吸空气的“气”,而是指庄子讲的“通天下一气之耳”的“气”,是指构成天地人万物的最精微的具有生命意义的始原物质。在人体是以体气的形式存在,其中包括脏气、腑气、脉气、穴气、经络气、胃气、水谷气、宗气等等。经脉、络穴,是人体体气循行周流的关窍通道,外通宇宙大千,内联五脏六腑和肢体、骨骼、血脉等等。

 

    宇宙真气,是无形无质、无色无味的透明物质,用通常的话说就是“看不见”、“摸不着”。但其中又涵有形、质、色、味,用老子的话说就是“其中有精,其中有信”。这是先天之气。由这种气组成生命体的“气象”。

 

    “气象”分两种,一种是可见物质化的生命体在形成前气象生命体,如在第一章中我们介绍的基里安摄象技术拍到的植株还没有成形前的图象,就是这种气象生命体,我们可称其为先天气象。通常是以白色雾霭状显象。

 

    但还有一种气象,就是可见物质生成的物象形体,包括一切无机物和有机物,最低级的生命体和最高级的生命体,它们的物象形体受一种气机主补。这种气机,就是先天气象在物象形体内的转化形象。它们已经不是无色的,也不仅仅是白色的,而是依不同的物象形体的类性归属,显象为红、黄、青、白、黑等色,例如肝气青、肺气白、心气红,脾气黄,肾气黑,五脏应于内,五色形于外。这种生命体的体气所结的气象,我们称为后天气象。因为经、络、穴是人体体气和外气交换的关道,所以健康人的体气,在有内视功能的人看来,是纯白色的发光物质,也就是呈先天气象的本色。但如果这个人不健康,不论是一处有病变,还是多外有病变,还是整体功能衰竭,那么体气——后天气象——就呈病气状态。病气从体内各器官向经脉穴位输送过程中,颜色逐渐变化,到达经脉穴位时,就变成一种混浊的灰色或重灰色,直至黑色。为什么健康的先天气是纯白色的?这是因为宇宙喷发时的白洞效应产生清扬的阳气,主生命气机。为什么后天气转化成的病气是灰色和混浊的黑色的?这是因为宇宙物质吸附陷落时的黑洞效应产生重浊的阴气,主死亡气机。

 

    懂得上述元气(宇宙真元之气,始原之气)、先天气、后天气,及其转换,我们再来研究不健康的病气,病气变化的规律,就容易理解了。

 

    就人体而言,红、黄、黑、白、青是心、脾、肾、肺、肝的五种正色或五种常色。五色,后天体气的光华。色,脏腑性能通过气,才能彰明于外,气运行于体表,又必然依靠经络。例如,镁、钙、铝、蛋白质,能生成白色沉淀的离子元素,都是入肺。故而缺蛋白质营养、缺钙时,容易得肺结核、便秘(以硫酸镁治疗便秘)、热性咳嗽、骨质疏松等病。同理,黑色食品入肾和膀胱;红色食品入心、脑、神经和小肠、三焦;黄色食品入脾胃;绿色食品入肝、胆。

 

    当人体五脏六腑的功能有病变时,五色发生变化,这种色的变化也称“气”,实际是指气的功能状态,有浮、沉、清、浊、微、甚、散、抟(音“团”)、泽、夭10种。

 

    (1)病气十象辨证

 

    浮:见色在皮肤之间或表层,提示病患在表层。

 

    沉:见色在皮肤较深层,颜色比较暗,提示病患在体内较深处。

 

    清:颜色非常清彻,非常明亮舒散,病患属于阳,或阳亢,或阳虚。俗言,水致清则无鱼。阳气虽然以清扬为本性,但过于清扬,就是病态。用以区别阳证。

 

    浊:颜色非常脏、混浊、暗淡,没有光泽,死灰,疾患属于阴。用以区别阴证。

 

    微:颜色非比正色常色显得浅淡,提示正气虚弱,气血微弱,体质虚弱。用以区分虚证。

 

    甚:颜色比正色常显得深厚浓重,而且集中,为邪气实,也就是外邪、时邪以及病菌病毒侵蚀引起的疾气比较集中,聚集在一起了。甚,就是“过头”了,超过正常界限了。用以区分实证。

 

    散:病色(微、甚、清、浊等病色)呈向四周发散的放射状,一块块,不集中在一起,提示病情好转,快要痊愈了,或刚刚得的病。

 

    抟:病色收缩集聚在一起,甚至鼓起小疱,例如丘疹,一块一块的,散不开,滞留在一处,好像被关闭起来似的。提示病患属于慢性病、长期久治不愈的病,而且由于病程长,病已渐渐集聚到某一脏器上了。

 

    泽:颜色光润为泽,像水那样润泽,皮肤显得比较柔嫩,人显得非常年轻,红红的有光泽,说明正气足,气血旺盛,生命力强盛。但是过于亮泽,就向“清”转化,就显示为阳亢,功能亢进。色以润泽为本,而以光彩明亮、润泽含蓄为度,含蓄为正色,外露不藏为过度。

 

    夭:颜色灰蒙蒙的,暗淡无光,皮肤干燥、松弛,像秋天的草一样枯萎凋黄,没有水气,干干巴巴,枯萎了,好像蒙着一层灰土,阴森森的,如果再有火黑色(炲色)显现,提示病情危重,有恶化趋势,甚至面临死亡。

 

    张景岳说;色生于气,气生于藏(脏)……其气华于色。说明气色光泽的性质,决定于内脏气血津液的状况,并与先天气、后天气的盛衰有密切关系。

 

    (2)病气诸色性质辨证 这里所列举的病气诸色,适用于人体各部位,可依次判断病情。

 

    白色:一般表示疼痛(一般性疼痛)、炎症(是疼痛性炎症);也表示气淤;还表示气虚。如在肾脏部整区看到白白的一片,这说明患者肾气虚。如在脾、胃区看到白白的一片,说明患者的脾胃虚,中气不足。白色还表示寒证,是内寒证。

 

    红色:一般表示热性、充血性疾病。多属于患者患有热证,血热、充血或淤热、积热等证。

 

    浅红色:一般表示患者的脏器功能、活血不足。对内脏来说,表示表阳虚;或患者的疾病属于初期阶段;或久病即将痊愈;或为恢复期;也可能是患者患有微热证等。

 

    深红色:“深浓为太过”。是表示热证的。比如平时我们常见到的“肝掌”,其大小鱼际都很红,同时伴有许多深红色的点块。这是因为肝病造成了肝火旺,说明患者肝脏里面有大量的积热。此外常年大便干燥的患者,小鱼际也会出现类似的颜色分布。这就不能说患者患有肝病,只能说明患者腹腔内有大量的热积;或反映患者腹腔内有充血性的炎症。

 

    如肺、气管区呈红色的,说明患者有肺热性炎症,吐黄痰、干咳嗽。如在咽部出现深红色,为充血性的咽炎,嗓子会感到干痛。如红的、深红色的中间杂有一些白点片儿,说明患者患有充血性化脓性疾患,如扁桃体化脓等。

 

    鲜红色:一般都是以点的形式出现。在手上任何位置看到这种颜色,均说明患者相应的部位,有出血现象,而且说明正在出血(包括生理性出血、手术出血、受伤出血等)。

 

    这种鲜红色的点是指手上朱砂痣以外的其它的鲜红色的点。

 

    暗红色:一般说明伤口已封口;血已凝结了,伤口已开始恢复了。所以表示伤口相应的颜色由鲜红色变成了暗红色的。

 

    紫红色:一般表示血液淤滞。这种淤滞程度较轻;或说明患者的病患较轻;也说明患者的血液循环不好;或说明伤口出血后已凝结。这种颜色多见于皮下的毛细血管。

 

    深咖啡色:一般表示患者病刚痊愈或手术刀口及伤口已封口,快痊愈了;也表示患者相应部位有较大一点的黑痣或色素沉着斑块之类。

 

 

    浅咖啡色:一般表示病已痊愈很久了。这种颜色都在手掌皮肤较深层出现。

 

    青色:青主肝,说明肝气淤。“肝主痛”,青色一般表示疼痛很严重。皮下出现青色血管和血淤。

 

    青白色:一般表示为气淤性的严重疼痛或受寒性的严重疼痛症(风湿区多见)。人患有重感冒,在手上的大鱼际外侧多见此色。

 

    青紫色:一般表示是近期新得的病症,或说明患者即将痊愈,处在恢复期。

 

    青紫色常见于手掌上的皮下血管处。只要手上见到皮下有青色血管出现,就说明患者体内的血液粘稠、毛细血管细小、血中含氧量较低、血脂不正常、血中酸性较高等,由此影响了血液循环,末梢血流不畅,造成了患者四肢发凉、头晕等症。

 

    这种患者要少吃一些酸、甜、油腻的食物。因为这几类食物到体内,容易造成体内(特别是血液中)酸性增高,使血液粘稠、流通不畅。更有甚者还会造成血栓。所以手上的皮肤下面任何部位出现有明显的青色的、青灰色的、青暗色的、青紫色的、紫红色的血管,说明患者身体相应部分有淤血现象。此部位的血流情况一定不顺畅。不顺畅的程度视其颜色的不同而不同。颜色为红色说明血液淤滞较轻。颜色越青越暗、越深说明血液淤滞得越严重。

 

    如血管呈青、紫色一般表示血淤滞得比较严重。如患者脑血流不好,在手诊相应的头区、后头区、颈椎区的皮下就会出现青、紫色的血管。

 

    再如,在手掌上多处可见皮下有青、紫色的血管出现,说明患者血脂不好;也说明其血液中酸性较高。这样血液中的含氧量降低,血液也较容易凝聚,患者容易出现脑血栓、肢体血栓、腹动脉血栓等病症。

 

    黑色(黑灰色较多):如整个手掌上(特别是拇指以外的其它四个手指)见到皮肤表面上有一层黑色或黑灰色,说明患者血脂高。也说明患者本人运动较少,体内每天产生的废物排不出体外,而积聚在体内了。故而人感到很累、很疲劳,精神脑力不够用。这都是因为人体的新陈代谢功能低下所造成的。

 

    黄色:一般肝胆有疾患的人,手掌会是黄色的,特别是有“黄疸”的患者更为明显。但少数也有是遗传原因造成的。一般父母血型为AB型与O型相结合的患者,其皮肤往往是呈较黄的颜色的。只要不是ABO溶血性疾病,这种黄色还是正常的。但这也说明这些人从本质上讲是容易患肝胆及血液方面的疾病的。

 

    通常情况下,黄色是表示病程较长了;也表示是慢性疾病。比如正在咽喉区呈黄色,说明患者的“老咽炎”(慢性胃炎)患者。再比如在胃区,其皮肤的表面发黄且粗糙,说明患者是老胃病”(慢性胃炎)患者。如果同时皮肤还凸起的话,说明患者的胃粘膜已经增厚了。

 

    暗色(青暗色、灰暗色、紫暗色):这些颜色一般在皮肤的浅表部位出现,说明人体内的浊气太多了。

 

    暗紫色:暗紫色一般表示阴虚,表示病在身体内部。多为功能性病变或病毒感染造成的器质性病变。

 

    青暗色、灰暗色:一般是说明血液中的变化的。特别是在皮肤区及供血不足区皮下较深的地方最为常见。说明患者血小板少或毛细血管脆,皮下容易出血;或是说明患者患有由于血液中酸性较高所引起的皮肤病。

 

    暗咖啡色:颈椎区、大椎区及手背区常见。一般表示患者患有受风性、阻滞性疼痛症。

 

    色素沉着(老年斑、痣等最常见):一般内分泌失调的患者,在身体的各部位相应地会出现色素沉着现象。色素沉着现象的出现,说明患者相应的体质及脏腑器官的功能下降。色素沉着在手上的任何位置出现,则患者相应的部位的脏腑器官的功能一定是低下的。

 

    小孩才生下来的时候,很少有长痣的(胎记除外)。随着年龄的不断增长,肝脏的负担不断地加重,其解毒的能力不断地下降,身上的痣会越来越多。长得越来越大。随着年龄的增长,人体功能不断衰退,手部的要应位置会出现色素沉着现象。

 

    人身体健康,新陈代谢旺盛,各机体器官之间的功能是均衡的。所以色素也是均匀地分布在人身相应的皮下的。哪部分人体功能下降、得病、气血运行受阻,在人体相应的皮肤下,就会出现色素沉着不均匀的现象。

 

    因为五脏六腑在人体的各个部位都有其对应关系,所以按传统中医讲,七情六欲、性格以及人的智力、体力、情绪等均是由五脏六腑的功能情况所决定的。换句话说:五脏六腑功能的强弱,直接可以影响到人的七情六欲、性格以及人的智力、体力、情绪等状态。所以通过一些痣或者色素沉着的分布情况,判断人体状况以外的其他方面的情况,也应该是可行的,是有其一定的科学道理,决不是迷信的。

 

    这些色素沉着是有一定的科学规律可循的,它不是以西方某些科学方法来寻找的,而是以中国全息性的《易经》理论及传统的中医理论为指导才寻找到的。这些理论是宏观微观都兼顾的全息的整体观。根据这些全息的整体观,才能比较准确的寻找到各种事物之间的联系。世间的一切事物都是互相联系的,决没有任何一个事物能孤立存在。这些事物的联系性,通过对应的瞬间的时间因素变化才能寻找得到。而西方那种孤立地研究事物的方法,是需要进一步完善的。否则我们地球上的人类及生物,也不会受到严重的污染、生态平衡的破坏、变异的物种等等的危害了。

     

    红白相间:一般表明患者患的是由细菌感染所引起的化脓性炎症。

 

    红白相间鼓起呈无规则状:一般说明患者患有炎症。这些炎症是带有较多分泌物的炎症,如气管炎、肺部炎症,炎症性水肿,或说明患者痰较多等。如在生殖区出现这种现象,如是妇女则反映的是黄白、赤白带比较多;如是男士则说明有淋病及生殖器内有化脓性感染。

 

    在妇女生殖区出现凸起一般表明为子宫肌瘤。其初期你会发现其颜色为白色的斑点,这说明子宫肌瘤的发病原因是由于气郁形成的。

 

    对患有癌症、肿瘤、心脏病等病症的人进行调查后,发现这些患者性格的共同点是容易着急、容易生闷气。气一般容易往乳腺、子宫、甲状腺、心脏、十二指肠球部等部位积聚。气往乳腺积聚,形成乳腺增生,手诊相应的乳腺部位就会出现白色的斑点或斑块。气如果往子宫积聚就会形成子宫肌瘤,手诊相应的生殖区就会出现白色斑点或斑块。气如果往甲状腺积聚,就会形成甲状腺肿大、甲状腺肿瘤(民间俗称其为“大气脖”),手诊相应的甲状腺位置上就会出现白色的斑点和斑块。如果气向心脏部位积聚,会造成心动过速、心律不齐、心慌憋气等,手诊心脏相应部位的主动脉位置附近就会出现白色的斑块。如果气向胃部积聚,会造成十二指肠球部溃疡,手诊胃区十二指肠球部位上就会出现白色的斑点或斑块。

 

    这些病症的初期在手诊的相应位置上会出现白色的斑点或斑块。这些白色的斑点、斑块受其患者的性格情志影响。如慢慢地从皮下突出出来,受摩擦后颜色变深,皮肤也增厚了,这说明病情加重了。如性格仍旧不改,会造成治疗上的极大的心理、生理障碍,一般无法治愈的。如果手诊区的相应部位的皮肤凸起呈深咖啡色等,说明患者的疾病已形成了溃疡或恶性肿瘤等。

 

    以上所述只是从整体上做一些大概的论述,为望诊的具体方法提供一些总体上的规律。无论手上任何部位出现以上现象,都说明患者患有以上颜色、开头所对应的病症。

 

    以上所引,均出于张延生《气功与手诊》。

 

    张延生是以气功和中医的望气辨色进行手诊的,在这方面积累了丰富的经验。他总结出的这些病气病色的规律性的认识,具有实践性指导意义,与我们的实践结果不期而合,因而援引如上。

 

    (3)气色主属辨证    本部见本色,为正常,为健康。也就是说在某脏器的相应位置见到了本脏器应该具备的颜色。肝青、心红、脾黄、肺白、肾黑为五脏本色。但五脏的真脏色——肝青如草兹(青中带枯黑色)、脾黄如枳实(色黑黄而不泽)、心赤如衃(音“丕”)血(赤黑败恶血色)、肾黑如炲(音“胎”,煤烟灰的黑色)、肺白枯骨色——提示脏腑精气将枯竭,主病情危重。

 

    如果五色精微象——后天气象的红、黄、白、青、黑五种原色——突然出现在久卧病榻的病人手、脸上,仿佛娇艳如妆,显见一种奇特的鲜艳色彩,便是回光返照,危在旦夕,病人快走了。

 

    青主春、木、风、酸、肝、筋;

    红主夏、火、热、暑、苦、心、血;

    白主秋、金燥(躁)、干、枯、辛、肺、皮、毛皮;

    黄主长夏、土、湿、温、甘、脾、肉;

    黑主冬、水、寒(寒气、寒冰)、咸、肾、骨髓。

 

    风盛则动,热盛则肿,燥盛则干,寒盛则浮,湿盛则濡泄。

 

    青黑主疼痛,黄红主热,白主寒。

 

    青见于肺部,为风在肺;青见于心部,风在心;青见于脾部,风在脾;青见于肾部,风在肾;若红见肝部,则火在肝,肝火旺,肝风动;红见于肺部,火在肺,肺热,有炎症;红见于肾部,则火在肾……其它各色若不在其本部出现,而如上述见于异部,均为病象。

 

    若在手部、脸部,发现与五脏六腑、脑、骨、髓等官能相关的部位上,出现了病色、病气,可用上述类性同一律的原则,进行辨证论治,进行调理。例如可以用青色(绿色)酸性味食品补肝气;用红色苦性味食品补心气;用白色辛性味食品补肺气;用黄色甘甜性味食品补脾气;用黑色(紫色)咸性味食品补肾气。

 

 

 附图:王大有阴掌全息生命象定位图

 

王大有掌纹学:手掌相气--气色光泽总论

王大有掌纹学:手掌相气--气色光泽总论

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