[1] 作 者：（清）
赵九峰 原著，
陈子明 著
出 版 社：
陕西师范大学出版社
出版时间：2011-4-1
I S B N：9787561352335
《地理五诀》一书著
于清乾隆年间，主要论述阴宅（坟墓）风水。作者赵玉材还著有《阳宅三要》一书，论述阳宅（房屋）风水。在作者写本书的时候，风水学“立法种种，各持一家，分门愈多而道理愈晦，地理失传。”于是赵九峰师徒三人“讨论研究，遍拣诸书；慨然有救正之心；尽所秘而笔之”，用了七个月时间写成此书。目的是“尽洗近今支支离离之说”。此书是风水学三合派的著作，很多民间
风水师入山看地时会随身带一本。有人称此书是风水典籍中的扛鼎之作。准确地说，此书是三合派风水入门并值得精读的著作。
赵九峰，原名赵玉材，字九峰，清代
滏阳人氏，著名
风水大师，民间广为流传的《阳宅三要》也是他所作。清朝乾隆年间，赵九峰师徒三人“讨论研究，遍拣诸书；尽所秘而笔之”，用七天时间写成《地理五诀》。此书和《阳宅三要》都被收录在《
四库全书》之中，对后世风水学影响极大。
地球的三大龙脉
罗盘：高精度的风水百科全书
《地理五诀》：峦头风水的最高境界
原序
凡例
客问九条
导读 风水学的扛鼎之作
1．《地理五诀》三合派入门之作
2．五诀：龙、穴、砂、水、向
3．龙：变化无常的山脉
4．穴：山脉所止之处
5．砂：穴附近的山
6．水：吉地的主要标志
7．气：有聚有散的万物之源
8．罗盘：术数的大百科全书
2．五诀：龙、穴、砂、水、向
把风水理论总结为“地理五诀”：龙、穴、砂、水、向，是对居住环境的一种高度概括。本节中简单介绍这五个概念的含义。
1. 龙：蜿蜒而至的山峦就是龙，通常为气脉流贯的山体。
平原虽没有山体，但也有龙，此时的龙已转入地下，即有走向的岩土层。从
地质构造来看，水往低处流，岩层的走向也一样。龙有走向，气依附
于龙。龙分吉凶，吉龙为光肥圆润、尖利秀美、势雄力足的山脉，称之为真龙。崩石破碎、歪斜臃肿、势弱力寡、枝脚瘦小、树木不生的山脉，称为“老?、死龙”，它们迎到的气也是凶气。龙不能断，龙断则气断。其实，从地质学角度说，龙断之处就是
地壳断裂带。
2. 穴：气随着龙而来所聚集的点就是穴，而明堂是指穴前靠山近水的平坦之处。穴与明堂是点与面的关系。穴起到一个控制点的作用，是明堂的前提，明堂可以起到聚气的作用。
3. 砂：穴的前后左右的山称为砂。风水学以
中华传统文化中代表四方的四神兽来命名穴场周围的砂山：前（南）朱雀，后（北）
玄武，左（东）
青龙，右（西）白虎。好的房宅除了有靠山外，左右两侧还应该有起护卫作用的砂山，使整个穴场成兜抱状?抵挡风对气场的破坏，达到聚气的作用。
4. 水：龙之血脉。“穴外之气，龙非水送，无以明其来；穴非水界，无以明其止。”气是随着水而走的，有水必有气。“风水之法，得水为上，藏风次之。”民间有“阴宅重山，阳宅重水”的说法。气是贯通于水的，水的流动带动气的流动，水的走向就是气的走向。不同的水聚到的气的性质也不同。水质清明，味觉甘甜为吉；水质浊暗，味觉苦涩为凶。
5. 向：朝向，它具有矢量性。同一物体，随着参照物的不同，其方位也不同，不能单纯地说某一物体的方位是什么向。用罗盘选址，或进行定向分?时，就是以罗盘建立起一个相对的坐标系，看周围的环境是否能够满足聚气的要求。
