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静水深流
1.静，是生命的和谐；水，是生命的源泉；深，是生命的内涵；流，是生命的体现。
2.静水深流，不断反思，努力精进，体味“四个合一”的丰富内涵，感悟“责任、诚信、智慧、价值”的核心价值观，努力发掘人生的意义，实现自身的价值。
3.真正的管理之难，不在于管理别人、管理团队，而是管理自己。以和谐之道管理自己的人生是修身之本、善待之源、事业之基。
4.做任何事都是有境界的.吃饭,是为了活着;但,活着并不是为了吃饭.呼吸，是为了维系生命；但，生命并不是为了呼吸。
5.《人间词话》：“以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”即所谓物我两忘或物我合一。
6.人的一生，不会总是涓涓细流，必然会遇到激流险滩，也许我们无法挽回失去的岁月，但是我们坚定自己的理想信念，否则，一任身不由己地漂流下去，不清楚最后会流向何方，何谈安身立命，立功建业？
7.静，是一种状态，是身心相应、人与自然相应的状态，是一种体察生命的和谐、完美的状态。只有止息心灵躁动，回归生命原点，于宁静中内观与自省，方可佛扫思想尘埃，使信念定于本当行进的方向，定于目标愿景，智慧便绵绵而生。
8.身静，物理之静，表象的静止不动，自然之静。心静，是内心之静与自然的协调。内静，自然相和，感知外在的一切，聆听你自己脉搏的律动，一呼一吸，内观自省。
9.静，那是心灵的静谧、安详，思想的流动，智慧在流动中孕育。静，沉淀下浮躁的泥沙，澄净着光怪陆离的诱惑，让人珍视自然和谐的一泓清泉，呵护着心灵的港湾。静，也是心灵与自然、与社会的一种默契、一种交流、一种释怀，当疲惫困乏时，回归自然和平实，充盈着意志的能量。
10.王国维说，古今中外，一切成大事业、大学问者，必经三个阶段：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”第一阶段，曲高和寡，孤独无依，希望渺茫。这时候，要看你能否静下心，定下神，走你要走的路。第二阶段，西山日暮，前途正远，尝尽艰辛，不见曙光。这时候，要看你能否静下心，定下神，无怨无悔地继续你要走的路。第三阶段，渐入佳境，屡有收获，成功的惊喜，乍现眼前。这时候，能否善始善终，还要看你能否静下心，定下神，不摔跤，不失足。
11.美国著名管理学家劳伦斯.米勒说过，卓越并非一种成就，而是一种永不满足的追求出类拔萃的进取精神。
12.水是天地万物之源。《老子》云：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”圣哲点拨，让我们蓦然发现，水，原来如此真味。水，有“七德”：奔流不息，进取之德；哺育万物，奉献之德；水滴石穿，柔韧之德；一碗水端平，公正之德；源头活水，创新之德；甘心处下，谦虚之德；流水不腐，清廉之德。水，还有包容之德，可以是“八德”。“上善若水”，对水的推崇达到了一个非凡境界。
13.《淮南子》：“天下之物，莫柔弱于水，然而大不可及，深不可测，修极于无穷。......上天则为雨露，下地则为润泽，万物弗得不生，百事不得不成，大包群生而无好憎，......击之无创，刺之不伤，斩之不断，焚之不然，......利贯金石，强济天下，......授万物而无所前后，是故无所私而无所公，靡滥振荡，与天地鸿洞，无所左而无所右，......与万物始终，是谓至德。”
14.贾春峰先生把企业文化归纳为“六力”：导向力、激励力、约束力、凝聚力、纽带力、辐射力。
15.深，是生命的内涵，是行、做、实践，是深邃，、深刻、深入、深远。深，是底蕴，是实力，是品位。
16.“静水深流”，包含“四个合一”。天人合一，重在“天”字，就是尊重事物发展客观规律，就是牢固树立科学发展观，顺应时代发展。做事不违民心，处事不背天道；义利合一，重在“利”字，须先利于国、利于民、利于企，方能“利”与“我”。经的起种种诱惑，把握好权利这把“双刃剑”，这个修养，不需要深吗？“其身正，不令而行，其身不正，虽令而行”；知行合一，重在“行”字，言行一致、表里如一是实事求是、求真务实，是对企业领导的基本要求；人企合一，重在“人”字，以人为本，怎么脚踏实地去做，才是关键，特别是对一个企业的领导者，胸襟要非常宽阔。“天行健，君子以自强不息”。
17.流，是生命的体现，是活力，是激情。流，是行，脚踏实地、勇往直前；是做，任劳任怨，持之以恒。对于自己的信念、所设定的目标，不断渗透、扩散到内心，才能自我加压，产生强大力量。坚定自己的信念，努力实现目标。
18.在实践梦想的不舍昼夜中，首先要做到“顺”。顺天应人，顺乎天道，顺位的就是要懂得人性、关注人性，理解“顺”的真正内涵，“己所不欲，勿施于人”，才能真正地尊重人、关心人、培养人、留住人。其次要做到“导”。“导”就是疏导，引导，因势利导。再次要做到“利”梦想的实现必须是有利国家、人民、社会的。最后要做到“和”。“和”就是要包容、融合、和谐。荀子说：“和则一，一则多力”，这是达成共同愿景的基本保证。
19.悟“静”之底蕴，觅“水”之源泉，探“深”之实践，承“流”之信念，达“静水深流”之和谐境界。
20.“荀日新，又日新，日日新”，“变易”，鼓励人们要与时俱进，不断创新，只有这样，事物才能获得发展，这是创新的追求；“礼之用，和为贵”，协和万方、民族共存、文化交流融合，这是“和谐”理念；“以人为本，本治则国故”，这是“人本”思想。“诸恶莫作，众善奉行”，这是道德品质的劝诫，启迪人们直悟生命的本性，明心见性。
21.有了战略就有了方向,就有了站立在高山上的那种俯瞰全局、放眼未来的高度，就有了那种极目远眺，无限风景尽收眼底的感觉。
22.经济生活中，大家把人分为四类：一类是“毫不利己，专门利人”的人；二类是利己利人的，又叫“双赢”；三类是利己损人的，得一时之小利，最终经不起时间的考验；四类是损人不利己的。
23.“子可分光，无损子明”，语出《史记》。贫人女曰：“我无以买烛，二子之烛光幸有余，子可分我余光，无损子明，而得一斯便焉”。利益一致、各受其惠是最好的“双赢”。
24.决策过程是个十分复杂的过程。判断不是臆断，果断不是武断，决断不是专断。
25.自我超越性。一是种种烦恼，助我炼心；二是种种危险，助我炼胆；三是种种逆境，助我炼志；四是种种困难，助我炼智；五是种种失败，助我成功。
26.静析复杂多变的环境，识别环境带来的机会和威胁，才能更好地定位，更好地谋划未来。
27.《大学》说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣！”遇事保持头脑冷静，三思后行再作决策，这就是智慧，反之，不冷静地加以思考而急躁冒进，这样的教训已经够多了。
28.我们如何才能发现未知的的事物呢？如何才能获得大智慧呢？放下，放下，再放下，放下一切的思虑，放下一切的包袱，放下种种束缚，甚至放下你梦寐以求正在探索的事物，当你的心灵、思想真正解放了，水到渠成就不远了。
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