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老上海的痕迹(三十五,九间楼为什么只有七间?)

 情系故乡 2011-11-17

【长篇纪实】

老上海的痕迹

三十五,九间楼为什么只有七间?

弯弯曲曲的乔家浜填平后造就的乔家路,就是有那么多的文化积淀,我们了解了最乐堂、宜稼堂、梓园、药王庙、古银杏,还没有完,再往西过了光启路又有一个好去处;“九间楼”。

乔家路

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九间楼是什么意思?告诉你;就是老楼,它们连在一起,一共有九间。就在这里出了一位上海历代官做得最大的人之一——徐光启,今天我们来讲徐光启和九间楼的故事;但是也有一个要求,看完这一集别对九间楼的凄惨境遇太伤感了!

乔家路234-246号有一排外形很相似的楼房。从门牌来看,一共有七个门面,可是人们都叫它九间楼,这是为什么呢?这个谜我来解开它。

首先你看看这乱哄哄的场面真叫人不可置信,要知道徐光启是明代的阁老。明代,朱元璋登基后废除了宰相制度,内阁大臣称之为阁臣,阁臣中负有一定职权的尚书称为阁老,相当于宰相。要是这里是他的老宅,岂不是重要的保护文物所在,哪会这样!

九间楼

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这里有一个大问题;徐光启出生地有二个版本。一说;明嘉靖四十一年(1562),徐光启生于南直隶松江府上海县法华汇(今上海市,为了纪念徐光启而改名为徐家汇)。又一说;据《上海徐氏宗谱》中记载,徐光启于明嘉靖四十一年(1562年)424日出生在“太卿坊祖宅”。太卿坊在城南,为纪念明太常寺少卿沈瑜的牌坊。《同治上海县志》有记载;“太卿坊,为沈瑜立。坊在大南门内,今尚沿其名。坊废”。在《同治上海县志》中还有一张“上海县城内外街巷图”中可以看出,太卿坊就是现在的光启路,那么,徐光启的故居就应该在光启路的附近,也就是这九间楼。

当然大家争论的问题不能乱下结论,要找依据,试试看!

有一块石碑

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换一个角度,依然那么破旧,下面好像有一块石碑,这样的石碑我们在“书隐楼”里见到过,难道这里也有一块?

明徐光启故居

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果然是真的,已经不太清晰,是八三年上海市文物管理委员会立的,中间的大字“明徐光启故居”。

这块碑与“书隐楼”的不一样,少了“上海市文物保护单位”和“上海市人民政府”,但是立碑单位是一样的,档子肯定低了一些。其实这些都是无关紧要的,主要是这块碑证明了这里就是徐光启的故居,而且是明代的。

上海市文物管理委员会立这块碑,他们是有定论的,是经过研究的,我们就以这种思路进行展开。

顺便说一句;实际上徐光启在上海留下了多处故居和纪念地,因为在他为官期间,几上几下,常在上海居住,都有他的踪迹。崇祯六年(1633)十一月七日去世时葬在徐家汇的光启公园(上年纪的周边居民都叫阁老坟山)这是事实,但是光启公园的那条路依然叫南丹路,而在九间楼这里却叫光启路。这路的前身是县基路,是上海县衙的所在地,当时在县基街建有阁老坊,于1931年因“年代过久,失于修理,残缺零落,时虞倾圯”才拆除,当年4月9日改为光启路,为的是纪念徐光启,所以这里应该是徐光启的出生地。

可怜的老屋

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可是这徐光启故居破败得不像样子,后人没有好好的保护是一个原因,徐光启为官清廉也是一个主要原因。我们来怀念一下这位上海的伟人;

徐光启20岁时中秀才,36岁中举人,万历三十二年(1604)考中进士,开始步入仕途。考中进士时已是43岁,为科举功名共用去了23年时间。

中进士后,官至礼部尚书兼文渊阁大学士,上海人都叫他徐阁老。他不仅是明代的一位大官,而且是明代的一位大科学家,深受朝野敬重,包括那些当时在中国的外国人。

同时他为官清廉,九间楼就是一个例证;

据徐光启传中记载,他“通籍四十年,室庐不改”。就是说从他中举人起四十年间,到官至礼部尚书兼文渊阁大学士,他的居室依旧不变。

在封建社会里,人们居住规格是有定制的,像徐光启这样的官位至少有前后三进,有面南的大墙门,客厅,前后天井,最后才是主人居室和小姐堂楼。这样前后在30-50之间。乔家路原来是浜,所以徐光启故居北面应该到此为止(我们看到的九间楼应该是它的后墙),而真正的大门应开在南面——今俞家弄上。

而“通籍四十年,室庐不改”说明他的居室依旧不变,也就是说不会太大,留下这么一点点已是难能可贵的了,可是仍然前途难卜,我看是光明难以见到。那一天真的翻新了,你们说我乱讲也心甘情愿了。

写到这儿,我们的标题还是没有解决;从照片来看一共是七个门面,从门牌来看也是七个门面,怎么就少了二个?1937年可恨的日本鬼子攻打上海,淞沪抗战开始,一颗炸弹呼啸而下,炸掉了二间。可以想象在这个人口密集的地方,一颗炸弹要了多少人的命,呼天怆地的场景有多惨!尽管这样人们对徐光启的景仰之心不会减,仍然叫它九间楼。

另外,明崇祯年间,在光启南路250弄(就近在咫尺)建过一座徐光启祠;

光启南路

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徐光启祠

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我特地去哪里寻古,找到了250弄,弄堂里转了几圈,可是什么也没有。

光启南路250

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该祠堂上挂有“明相国徐文定公祠”。据《光绪上海县续志》中记载;“徐文定公祠,光绪四年其裔于祠西建新祠,而以旧祠供徐氏旧主”,意思是在1879年,徐氏后人在徐光启祠旁另建新祠,新祠供徐光启像。这些如果在“文革”前还能拍到,可是现在什么也没有了,再过不知几年,连现在的这些照片可能也拍不到了,难怪在我拍摄老屋时,一位路过的老人感慨的对我说;还拍什么?什么都没有了!真的叫我很为难,但是还得写,你不要伤感!

                                     

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