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学会深入自己，更新生命 本来想写一些能吸引青年们的，可是还是想选一个能提升大家共同成长的。所以，就定下了这个题目了。 若想让自己走的更远，那就要对自己有充分的了解。这里所说的了解，不是指仅是对自己肤浅的一些认识。若只是停留在这一个层面，还是不能对自己有所提升的。每人对自己所看到的只如同人看到冰山浮出于海面一样。那露出的只是小小的一部分。在《七重山》中，作者深刻地揭露出对自己内心的认识。在《忏悔录》中，作者也同样地谈及到自己的内心转变，他的转变是可以说是对天主皈依，也是对自己内在认识。这两位都在深入认识自己后，获得了新的生命，过上了一个崭新的生活。 那为我们来说应当具备那些条件，使自己的生命也得到更新。这样的更新让我们走进自己的内心，透过对自己的认识更增进与天主的关系。让天主在我们的生命中做主。如同《天主经》所说的“尔旨承行”。只有当人让神在我们的生命中为主时，自己的生命才有神性。这也是“天主的肖像”。这也是天主创造我们之初的“肖像”。只有让“天主的肖像”在我们身上完全显示出来，人的生命才具有了神性。这是人超性的一面了。若让超性完全显示出来，也离不开我们人性的一面。为人性的一面来说也应当具有以下几点。 应有“三心二意”： “三心”是指：宽仁之心、理解之心和互爱之心。 宽仁之心，就是对自己不必要求太严格，有时宽仁一些自己的生命就会更丰富；宽仁之心，就是对他人不必要求太苛刻，有时宽仁一些自己的生命就会更多彩。 理解之心。为现代的来说，人们不再高举“理解万岁”了，更多的是“我行我素”了。当缺少了人与人这分必要的理解，人与人的关系就会出现这样或那样的问题。而这些问题出现又得不到很好的解决。所以，当人互相寻求消除隔阂，那就需要拥有理解之心。 互爱之心。这里所说的不能仅仅指狭义夫妇之爱，或亲情之爱。互爱之心也当包含博爱。那就是让人与人的关爱之情，促进人与人的关系，化解不必要的冲突。 这三心互相是一种递进的关系。宽仁之心是理解的前提，理解之心是互爱的基础，互爱之心是前两者提升。 “二意”是指：从超性（天主）方面体会事物为其一意，其二指要从他人处着眼看世界的所有事件。从超性方面体会一切，这样会让我们更易接受一切；从他人处观看发生事件，会让我们更能理解别人行为的原由。 总的来说，只有人性光辉一面完全展现出来，那“天主的肖像”才会完全露出来。当你越深入自己内心，就越能发现天主，也会使自己的生命得到更新。 |
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