这个秋末，走进庄子........[原创] 
叠翠蝶舞 发表在 荷韵轻香|散文 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-5-1.html
一直以来对哲学始终是抱着一种可远观不可近玩的态度。因为一直认同周国平老师的话，女人最好不要搞哲学。哲学让女人的头脑变得复杂，抽象！灵魂变得愈加深刻，绝望！以至整个人变得不再性感可爱起来！
我始终认为女人不可太过理性而应多些感性，认为女人的智慧是一种尘世的智慧，实际生活的智慧。不好像男人那样好作形而上学的沉思，陷入概念思辨的迷宫！
在前些日子，无意中翻起庄子，却又令我的思想跃上新的层面。
读庄子，像是陷入一场爱情！那华美的辞章，令我一见钟情。那深邃超拔的思想令我迷恋！那看破生死的潇洒又令我钦佩不已！
记得我之前的文章“子非鱼”与“化蝶飞”里面就曾经几次提到过这位哲学大家，被他的“梦蝶”所迷恋，被他用一个“梦蝶”就将“物化”的佳境阐述开来所折服！哲学被他如此嬉笑轻松地说解开来，以至于这般严肃严谨的学说可以这样地美丽可爱起来。的确，蝴蝶象征着人性的无拘无束，天真烂漫的本质。世事虚幻，浮生若梦，若能象只蝴蝶一般可以无忧无虑，自由自在地在姹紫嫣红，芳菲无比的花儿当中穿来飞去，写意来回，此等人生该是多么的逍遥快活呢？
世间有千万的烦恼琐事，又有万千的欲望追求，凡人总也是堪不破，看不穿，深陷这欲望痛苦的深渊而不能自拔，以至令这短暂的人生变得不那么美好轻松起来！
庄子无疑是这稀有的一个。看淡荣誉，看破生死，返璞归真，自然洒脱！对于物质他是完全没有追求的！甘心过一种简单贫瘠的生活并以此为乐！曾经，楚王派两位大夫去聘请之为宰相。他正在濮水岸边钓鱼，毫不犹豫地就拒绝了！要知道，他当时的生活环境可以用恶劣来形容的。
当时某年春荒，庄家家无米下锅。他去到一个朋友那里借粮食，那是个管理黄河一个河段的小官，人称监河候。监河候说：“好吧，没有问题，等到年底领地的百姓给我交了租子以后，我可以借叁佰金给你。”庄周很生气，因为他家已经断炊了，还能等到年底？但庄周很幽默，他不直接点破，而是讲了一个故事。他说：我在来的路上听到一阵呼喊，一看，原来有一条鱼在路旁车轮碾成的小水沟中跳着喊救命。我就过去问怎么回事。鱼说：请你弄一盆水来救救我吧。我说：没问题，我到前面去引西江水来救你。鱼说：等你把西江水引来，恐怕要到干鱼店去找我了，你引来的水很多，可惜我已经等不及了！这个饿着肚子，生着气也能讲笑话的庄周，真是个很特别的人！
庄子就是庄子，他尽可按照自己的方式去存在。他不刻意去度量规划旁人，自然也不希望旁人多留意瞩目他。优游自在淡泊名利隐于江湖，甘心寂寞出世脱俗匿于荒野。不谋一官半职，不求功名利禄，不守俗礼陈规，不食人间烟火——这就是庄子，这才是庄子呵。
儒与道自古就是中国人的两件心灵外衣。孔子无疑是儒家的代表，而庄子就不能不说是到道家的化身了！
当今社会，人们愈来愈被物质所轰炸包围，人心也愈加地荒芜起来。用德国哲学家海德格尔的话来形容就是：“现代人是脚下没有大地，头顶没有天空，心中没有灵魂”！生活在其中的人与井底之蛙无区别。所以寻找精神家园，追求自在本真就成了现代人心底的呼声。而庄子学说无疑能够让人的这一追求得到满足。读庄子，让你暂时忘却烦恼，抛却名利，让你的心灵得以片刻的超脱安宁。这时，你尽可以把自己当作这在鲜花中写意来回的蝴蝶，你也可以将自己当作那一跃万里的鲲鹏去展翅翱翔，再或者，你将自己当成那井底之蛙，满足于自己的这片方寸之地，并为之感到骄傲自豪！总之，你就是你，一个单纯的无欲无刚的自己，只做自己本分，而不去任意需求，这个你，必然是最自然，最快乐的你，没有功名的劳累，没有心灵的桎梏！
读庄子，最钟爱的有两个故事。一个是多次提及的“梦蝶”，一个是“相濡以沫”。
“相濡以沫”是众人皆知的一个成语。出自与庄子。其实完整的说法是“与其相濡以沫，不如相忘于江湖”！大家兴许对前半句很是熟悉却不太关注后半句，从而对庄子的本意有所误会。
这个故事说的是：有一日，庄子在一干涸的小河滩看到有两条鱼互相用口水湿润对方，不解：问？鱼儿说，“河水干了，我们只能用彼此的唾液来保持彼此身体的湿润”。看似感动，实则无奈啊！这只是凄凉时的幸福。鱼儿也许并不想这样。理想的状况应该是水终于涨上来，两条鱼回到自己的天地，在自己最适宜的地方，快乐地生活，哪怕，从此遇上再不认识彼此，从此相忘于江湖！
这个故事流传到现在大家都不再遵循他的本意了。都认为“相濡以沫”是一种至高的境界，认为这贫苦患难，逆境中坚守彼此，互相扶持的夫妻或者爱人是完美的典范，大家校效仿的榜样！殊不知，贫贱夫妻百事哀！若是有的选择，谁愿意去“相濡以沫”，倒不如“相忘于江湖”，各自快乐自在地生活，遇见了，不说：“原来，你在这啊？可知，我找了你许久！”分别了，不心痛，不伤悲！江河之水是如此宽广，生活是如此美好，我且快活地游去吧！相忘于江湖，是一种更高的境界，或许更需要坦荡，淡泊的心境来面对吧！最美的爱情，就应如鱼儿相忘于江湖。两个人尽情尽性地相爱，而不是生活重压下的无奈并肩和道德束缚下的不得已携手，庄子为我们畅想了更高的爱情境界！当然，也许不仅是只有这两种结局，或者，还有第三种：彼此携手，笑傲于江湖，放浪于江湖！像小龙女与杨过，又或者是郭靖与黄蓉？他老人家必定也想到了，却不说！留给我们去想。
在这秋日的午后，在这花香与暖阳中，就一壶普洱，走进庄子，与之对话。多少的纠缠与烦恼就随风而去！与之对话，他老人家总是神情淡淡的，一副波澜不惊，是那般的通透的宁静！
庄子的哲学无疑是伟大的，他的主题是：一，对生命的解释，二，相对论与辩证法。
爱上庄子，爱上他对于离世的妻子不选择哭泣而是鼓盆而歌。因为他不认为死是什么坏事，不认为死后能比生更痛苦。他的物质生活一直都处于一种拮据状态，他的妻子一直与他相濡以沫，辛苦持家，他并不认为这是一桩什么好事，如今她去了，反倒应该是得到解脱，从此轻松了，再也不会有穷苦和庝痛了，应该为之庆贺！在他看来，人生的最高境界是逍遥自得，是绝对的精神自由，而不是物质享受与虚伪的名誉。庄子的这些思想与主张，对于后世影响深远，是人类思想上史上一笔宝贵的精神财富。
庄子对后世的影响，不仅表现在他独特的哲学思想上，而且表现在文学上。他的政治主张，哲学思想不是干巴巴的说教，相反，都是通过一个个生动形象，幽默机智的寓言故事，通过汪洋恣肆，仪态万方的语言文字，巧妙活泼，引人入胜地表达出来，具有石破天惊的艺术感染力。如果说，屈原的“离骚”是中国浪漫主义诗歌的鼻祖，那么，庄子的文章无疑是中国浪漫主义散文的先河。诗的婉约，哲的彻悟，尽现于庄子。
在秋日的午后，相约庄子，随之走入一个虚拟的世界。他邀请了各种鸟兽虫鱼，花草树木，山川河流，甚至骷髅鬼魂，人的影子，一起来参加一场空前绝后的哲学盛宴！
恍惚中，翩翩飞来一只白色的蝴蝶，徘徊在我的鼻尖发梢，挥之不去，我不禁问：“老庄，是你吗？可是你化身的白蝶来邀我一同去飞越忘川吗？”我跃然化身为蝶，与庄子一起，快乐地扇动翅膀，在姹紫嫣红中款款飞翔，飞翔.............
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