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【戏曲欣赏】京剧经典:148《大劈棺》

 雨中笠翁 2011-11-28
     
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京剧经典:
148《大劈棺》
 
 
 
 
 
 
 
 
 
【戏曲欣赏】
 
京剧《大劈棺》又名《蝴蝶梦》;它取材于《警世通言》卷二,及《今古奇观》第二十回《庄子休鼓盆成大道》。弋腔、秦腔、徽剧均有《蝴蝶梦》,河北梆子有《庄子煽坟》,而川剧则有《南华堂》;故事情节大同小异。
  故事描述的是:庄周得道,路遇新孀煽坟,盼土快干,以便改嫁。庄周因此回家试探妻子田氏。他伪装病死;成殓后,却幻化为楚王孙,携一书童来吊唁。田氏见王孙英俊年少,顿生爱慕之心,拟嫁之。洞房中王孙假装心痛,谓死人脑髓可治,田氏乃劈棺取庄周之脑。庄周突然跃起,责骂田氏。田氏羞愧无地自容,终致自戕而死;庄周亦弃家而走。戏中田氏多由花旦行当中的“刺杀旦”应之,因剧中表现田氏见庄周从棺中跃起之惊哧状,有许多扑跌身段。按旧日的表演而论,田氏与《战宛城》的邹氏,《乌龙院》的阎惜姣,《翠屏山》的潘巧云,《挑帘裁衣》的潘金莲均属于“刺杀旦”一类的角色。
 
【剧评】
 
            1.京剧《试妻大劈棺》是由李宝春、孙正阳、赵群主演,作为一部翻案剧,基本上保持了谁对谁错的人物底线,但是,就创新而言,有一定的问题。
    我觉得京剧的创新意识应该放在人物本身身上,在剧中尽量不要出现教育口吻的语言来作为表现样式,可以说,在京剧的创新史上,很早就有这样的形式,我们难道就不能改一改吗?!
    记得上京院的《曹操与杨修》名噪一时,为什么?就是因为它把一切都用在了人物身上了,是喜是悲,一一在台上尽显生死之间,能让观众去看,去琢磨,去思索。
     而京剧《试妻大劈棺》中把什么事情都有人说了,就没什么意义了,可以说,观众看完此剧,基本上是不会有伤感之意的,思考与琢磨是没有必要的了。因为它没给观众留余地,是生是死,全已了然。
       既是悲剧,因是步步推进,剧情想不到,但已为人物之命运而忧,剧情之转倏忽而来,观众心理也随之波澜溅起,继而下去,苦不堪言,观众内心共起,结果如何已不重要,然结果出乎意料,但观众已累如雨潸。此为悲剧也。
       像这样的戏列举不胜。浙小百的《陆游与唐琬》、《琵琶记》、《藏书之家》;杭越院的《流花溪》;上越院的《赵氏孤儿》;河南豫剧团《程婴救孤》等等,悲剧价值不言而语。
       因此,传统剧目的创新,我觉得思路的宽阔是很重要的。 
 
2.「大劈棺」通俗中見功力
 京劇「大劈棺」的表演重點有四處,最大重點在思春一場,是安排在莊周雲遊未歸,田氏獨守空閨,寂寞難遣,因而神思不寧、坐臥難安。此場由乾旦演出常常演得過火,由坤旦來演,即便稍有收斂,也易引人遐思,一齣傳統戲常被演成限制級,這是此劇被禁的主因。
 第二個重點是點化童男二百五,二百五由丑扮靈堂上的紙紮童男,白臉上畫兩塊圓圓紅腮,被莊周扇子一搧就動一下,機械化的動作非常有特色。這個角色的扮像和身段被洪金寶運用在僵屍片電影中,成了僵屍片的重要元素。
 第三是說親毀靈時田氏的內心呈現,楚王孫要田氏打倒靈牌、脫白穿紅、即刻成親,演員如何詮釋田氏答應這三件大事時的內心思維,關係到整個人物塑造的成敗。
 最後是劈棺一場的磨斧、圓場、桌子搶背等手眼身法步技術性的呈現。
 
 
京剧《大劈棺》李宝春 孙正阳 赵群 黄宇琳
 
 
 
 
 
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2011年11月28日
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