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中华民族称炎黄子孙有些欠妥

2011-11-29  狂飙为我...

中华民族三祖蚩尤、黄帝、炎帝

战争是人类发展史的一种必然,它既是血腥的,同时又促进文明的发展。中华文明史俗称五千年,恰与有记载的第一场战争的时间大致吻合,以此证明,战争与文明的脚步基本上是同步的。

2011年10月26日上午,当我来到河北涿鹿的一片原野时,“中华三祖圣地”等新修筑的仿古建筑并不能引发我的思古之情,然而,当我极目而望,四野苍茫,枯黄的庄嫁地,耸立的黄土墙,让我顿时感觉到这片土地的古老与厚重,五千年前先民为争夺生存空间而奋力呐喊的声音,就似乎深藏于这片土地的每一处缝隙中。

据司马迁《史记·五帝本记》记载:“蚩尤作乱,不用帝命,于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。”这是有文字记载以来中华大地上发生的第一次大规模战争,发生在距今4709年前。

传说蚩尤族善于制作兵器,生性擅战,进入华北地区后,首先与炎帝部族发生了正面冲突,击败了炎帝族,炎帝族为了维持生存,遂向同集团的黄帝族求援。据司马迁《史记》记载:轩辕黄帝“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明”。十五岁就当上部落猷长,三十七岁登上天子位。当炎帝求救后,轩辕黄帝采纳了群臣的意见,在如今的涿鹿与蚩尤展开大战,终将蚩尤击败。结束了远古战争,统一了中华民族,建立起中国第一个有共主的国家。中华文明时代由此产生了。

炎黄部落联盟战胜了共同对手蚩尤后,因为司马迁是第一史学家,他定调“蚩尤作乱”,几千年来“蚩尤”便成了反派形象,而炎黄的形象光芒万丈,中华民族世世代代以“炎黄子孙”自居。炎帝、黄帝便人格化成为传说中的华夏族的首领,代表中华民族的祖先。这是一种以中原文化为正统文化的体现,实际上,蚩尤代表的少数民族部落后来都逃到南方,如今许多少数民族以蚩尤为祖先。我们现在称中华民族是一个比一般民族高一档次的民族共同体,其中包括汉族(无论居于国内还是国外)、居于国内的各少数民族、以及海外华人(包括华侨与华裔),既如此,无论是炎黄后裔还是蚩尤后裔,都是中华民族的成员,在如今的中华大地上,如果出现几个对立的祖先显然是不妥的。新加坡儒商周颖南先生在海外倡仪,筹资建起了“中华三祖圣地”,首次将蚩尤与炎黄二帝供奉在一起,这就具有了非凡的意义。现在我们在“中华三祖圣地”看到的九龙戏珠、56个民族石雕柱、香港和澳门回归后的泥土纪念碑,都反映了中华民族大融合的精神,中华民族不仅是炎黄子孙,也是蚩尤的子孙!

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