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 孟子问齐宣王：您的一个臣子，把他的妻子和孩子托付给他的一个朋友后到楚国游玩去了，假如他回来后发现他的妻儿正在挨冻受饿，他该如何对待他的朋友呢？齐宣王回答：断绝交情。孟子又问：假如典狱官不能管理好他的下属，该怎么对待他呢？齐宣王回答：罢免他。孟子再问：倘若某个国家没有治理好，那又该怎么办呢？ 齐宣王无所应对，环顾四周的大臣说起别的事情了。 “王顾左右而言他”，出处是《孟子·梁惠王下》，今日已是一个成语，比喻对方不正面回答问题，而故意扯些不相干的事，或与对方交流时，有意离题，说别的事情去了。形容这类情况，就常常引用“王顾左右而言他”这句话，或者说作“顾左右而言他”。这是一段非常精彩的小品。尤其是最后“王顾左右而言他”一句，真是生动传神，成为了大家常用的名言。 当时齐宣王虽然不采纳孟子一贯推行的“仁政”主张，但还是比较尊重孟子的。劝谏齐宣王推行仁政，直接说孟子意识到不可能奏效了，也不能引起齐宣王的重视和思想上的转变，于是孟子处心积虑，终于想出了这个逻辑严密的陷阱并说了出来，让齐宣王从思想上有所触动直到尴尬，然而这个尴尬触动并没有引起齐宣王的深刻反思和付诸实施，只是当时一阵尴尬后“顾左右而言他”，可心里总是不舒服的。 从这则典故可以看出，孟子从对待朋友的委托，士师管理下属，国君治理国家三个角度，从小到大，由远到近，从外到内，用了类比的手法，层层推进，先从生活中的事情入手，推论到中层干部的行为，再推论到高级领导人的身上，使其无可辩驳，逼齐宣王毫无退路而尴尬不已，也就只有“王顾左右而言他”的份了。 孟子在本文中，是一个深谋远虑，巧设机关，善于设喻，敢于批评时政的人。齐宣王在回答孟子的前两个问题时非常干脆，不假思索，而在回答第三个问题时则避而不答，转移话题。因为齐宣王明白了孟子的第三个问题是针对自己的，所以转移了话题，不作回答。孟子本身倒不一定非要出齐宣王的洋相，不过是因为他老东推西挡，东扯葫芦西扯瓜，不肯表态实施仁政，所以激他一激，逼他一逼，迫使他思考如何抓纲治国，作出选择罢了。我们平时在工作中、生活中也常常有被上司或下属问得一时之间不知怎样回答的情况，遇到这种情况，你虽然不是“王”，但是，“顾左右而言他”还是可以用来应一应急的。不过，反过来的情况是，对待你的上司，尤其是在众目睽睽之下，你可一定得当心，不要把他逼到“王”顾左右而言他的程度，不然的话，他那时尴尬是尴尬了，可下来以后就有你的受了。 孟子不是最终没有在齐宣王那里呆下去吗？之所以如此，很难说有没有这些让齐宣王感到尴尬的因素在里面。虽然孟子的言谈和论辩术很高，但想要学习使用它，我们一定不能忽略一个至关重要的问题，那就是运用的对象和场合，否则的话，你的那些逆耳忠言就有可能给你引来“杀身之祸”。 |
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