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钱钟书的《围城》，相信很多人都看过。 其实，这本书，与易经也有一定联系。 最明显的，是书中的男主人公方鸿渐的名字。 方，在易经中代表地，所谓天圆地方。 易经中的坤卦（即代表地），有“六二，直方大，不习无不利”的爻辞。 文言中又解释说：直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。 论语中说，德不孤，必有邻。 做到对内直，对外方，即可相识满天下。 地的特性是包容。中华民族的最大特性就是包容。 鸿渐，来自于渐卦，该卦六爻皆涉及鸿渐， 从鸿渐于干，至鸿渐于磐，于陆，于木，于陵，到最后再次鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。 从某种意义上说，渐卦形象的反映了当时中国的一个发展现状， 也反映抗日战争的发展历程，从防御到相持到最后取得胜利的过程。 方鸿渐的父亲方遯翁，遯（遁）亦是易经中的一卦， 其中，遯卦上九爻说“肥遯，无不利”，是很好的一句爻辞。 书中提到方遯翁的一次算卦，说方豚翁老先生抱孙心切刚占了个周易神卦求得是“小畜”卦， 什么“密云不雨”“舆脱辐夫妻反目”“血去惕出无咎”。 这从某种方面说明钱钟书先生的易学功底。 当然，钱先生所说的围城，并不单指婚姻，还包括工作。 所谓男怕入错行，女怕嫁错男。工作和婚姻，是一样的重要。 婚姻，如果一定要用个最好的比喻，我看还是用鞋子好。 鞋子合不合脚，只有穿鞋的人自己知道。 有的人喜欢穿新鞋，图漂亮，图别人羡慕，殊不知真正穿上了脚憋屈的要死。 古时候，皇帝女是最难嫁的，当驸马其实惨不忍睹。 皇帝女不忧嫁，是用来骗人的。 工作也是一样，很多人年轻时豪气冲天，动不动换工作， 说什么“此处不留爷，自有留爷处”。 其实，只有浪子子才会永远想着喜新厌旧。 大多数人都喜欢穿旧鞋，因为旧鞋已适应，不扎脚，确实穿着舒服些。 古人云： 茕茕白兔，东走西顾， 衣不如新，人不如故。 虽然说好马不吃回头草，那是因为前面的草更鲜更多， 当前面无草时，那就乖乖地回来吃原来的吧。 否则，就像老鼠钻牛角尖，弄不好就会饿死。 都说世上有两件东西最好：别人的老婆，自己的文章。 还有一句话：吃着碗里的，看着锅里的。 其实，当你失去了原来拥有的东西后，你就会明白《大话西游》里那句经典的台词： 曾经，有一份真挚的爱情摆在我面前，我没有珍惜...... 人生毕竟不是电脑游戏，不可以LOAD、LOAD，直到玩出最美的结局。 人必须珍惜当下。 还是记住过来人的谆谆教导吧： 盛年不重来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不待人。 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 |
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