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一、我们要说的爱情，两情相悦、携手一世，最是难得。
1、爱情竟可以伟大到只是自己一个人的事情。
我听过最能触动我的爱情故事，是一个女子十七年坚守，陪伴她走过这漫长风霜坚辛的，不是她深爱的那个人，是爱他的那份信念。
即使他早已娶妻生子，成家立业，愈走愈远。 始终保留着自己内心的那份情感，远远的关注着，如同男子般坚硬伟岸的气魄，终究只为亲眼见他幸福。 有时候，我们不得不承认，爱一个人，竟可以伟大到只是自己一个人的事情。 不需要打扰，甚至不需要被知道。
在他需要时，给予精神的慰藉和自己所能给的最大经济支撑，然后适时退出，任你遍寻不着。 大概永远都不会令被爱的那个人为难。 我以为那一句“只要我有，只要你要”的爱情豪言，只是少不更事闹的笑话。 这样任人予取予求的爱情，这样单方面近乎壮烈的付出，如何敌对永不满足的人性和欲望，如何抗衡毫无知觉的时光，如何抵挡水泥钢筋般坚硬的冷漠和虚妄。 对于年少轻狂的爱情的持久，我始终抱持怀疑的态度。 但历经十七年，已不仅仅是一个时间的过渡，更是一种对爱情的笃定，感动之余，又未免觉得太过卑微和执拗。 或者，她正享受这爱人的过程、这种付出不求回报的恣意，也许她觉得内心丰盛而快活。
我不得而知，爱情如人饮水，冷暖自知。 但她毕竟一直这么做了。 爱一个人竟是不问值不值得。 我只是希望，自己不要做那样执拗的女子，这样爱一个人，实在太辛苦。 2、我所有的话都应当同她自己说，我不能说，我没有机会同她自己说的话，我不愿意说也不愿意有这种话。
其实令我感动的爱情，也曾还有一则，都透着微微的悲凉。 那是著名建筑家、作家集于一身的林徽因与著名国学大师金岳霖的一段情事，或者，又不能算情事。
那个被评为才貌可以双全的女子，那个痴心为她终身不娶的男子，酿就这一世佳话，和一世凄哀。
后来人们常说，女人当如林徽因，情人当若金岳霖。
那时林徽因已与梁思成结婚，婚后认识金岳霖，并且爱上他，后来坦诚的告诉了丈夫梁思成，自己同时爱上两个人，经过一夜痛苦挣扎，梁思成竟如此广袤的回答她：你是自由的，如果你选择了金岳霖，我祝你们永远幸福。 最终她是选择留在梁思成的身边，感谢他予她以生命不能承受之重。 而金岳霖也感动于梁思成的真情，不再言提半声爱字，甚至与林徽因、梁思成夫妇毗邻而居，成为终身挚友。 这需要多么大的勇气。 又需要多大勇气才孤单一人，念念不忘，?默默的关注着那个爱的人，并为她终身不娶，他在他的身旁，他的内心，始终不肯言及的为她提供一个永远的位置，而他说过令我最感动的话是在林徽因去世后，有人央求他给林徽因的诗集再版写一些话，他回答：我所有的话都应当同她自己说，我不能说，我没有机会同她自己说的话，我不愿意说也不愿意有这种话。 多么情深意重的不肯打扰。 甚至已至八十高龄，依旧为一张他从未见过的照片而哽咽，像孩童般祈求别人赠与他。 多么令人动容的爱恋。 爱到愿意予她自由的梁思成，不仅是林徽因的丈夫，亦是她生命不能承受之重，她需用一生来偿还。 而林徽因又是金岳霖永远遗憾深重的人间四月天。 如同他给她的挽联：一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。 多少情意在其中。 爱一个人竟是这样的不悔与执着，哪怕倾尽一生，孑然一人。 3、我要很多很多的爱。如果没有爱，那么就很多很多的钱，如果两件都没有，有健康也是好的。
如果爱和被爱都是一件悲凉的事情，那么自私一点，只爱自己。
但是这样，真的快乐吗？
我羡慕极亦舒笔下的喜宝，她是自私理智的女子，我羡慕她大抵是因为我没那么坚硬与理智，她说，我要很多很多的爱。如果没有爱，那么就很多很多的钱，如果两件都没有，有健康也是好的。
虽然她最终得到很多很多的钱，但她其实知道，自己最需要的，依旧是很多很多的爱。 我们，即使兜兜转转，最终希望的还是爱与被爱，还是两情相悦，一生一世。
倘若金岳霖有喜宝的坚硬和那么一些保护自己的自私，他的结局会不会显得热闹一些？当然，这是两个八竿子打不着的人，一个曾经真实存在过，一个是小说里的生命。
是我见不得悲伤。
那么，若是你，这三种女子，你要做哪一个？这三种爱与被爱的男子，你又做哪一个？ 其实只要遇见一个你很爱的人，恰好TA也爱你，而你们在一起，那么，这就是最幸运、最幸福的事情了，单恋、被爱、或是亏欠，其实都不圆满。
我想，大部份女子都会羡慕林徽因，但像这般幸运的女子毕竟是少，我大抵没这般才气与福份，亦不忍遇见金岳霖般情人，若有一个梁思成便似中头奖， 一世两情相悦最是难得。 我从不需哪怕多一个，不是我期盼的人，不死不休的爱我，那并不是一件值得炫耀的事情，只因去爱一个不爱自己的人，实在残忍。所以我从来都冷漠坚决，只望早日可将其拖出这无边的苦海。
我可背负这被人指责冷漠、冷血的骂名。 能做的，只有这么多，也只会这么多。
没有爱情成份的人和你爱的那个人，最大的差别就是，前者你想将伤害降低到最小，后者却是你竭尽全力想去保护的人。
前者只需略尽心力，后者却是牵心动肺。
4、或好或坏，或错或对，或喜或悲，因为爱情。
我是绝对誓死效忠爱情的双鱼，星座书上总结得很犀利：双鱼单身的原因只是因为爱情。
因为爱情，含义很深，或是还未遇到，不肯将就，或是曾经遇到，不肯对过去放手。
不肯将就的态度是对的，只要不是刁钻挑剔，最怕是不能忘记过去，我看到过这样一句话，现在记不清楚了，大概是这样：我多么幸运，第一个就遇到你，我又多么不幸，第一个就遇到你这么优秀的人，让我以后如何去将就别的人。
昨日外出考试，被安排同住的考生不断甜蜜煲粥，今天回来，在回程的最后一个小时里，对方也是不断问询到了哪里，迫切要来接，只不过一天没见面，一下车先来个深情拥抱。
我有些恍惚，在我过去的那段爱情里，我能想起的，只有我的淡漠和别人的百般讨好，如此温情的画面，大概从未出现过。
后来，终于接受，那份爱情里，没有我的感情，我如何努力，也未曾热情。
我是倔强的，无论别人如何好，如何接受我从不曾有感情，如何尝试打动我，内心依旧不肯安然接受。
原来，单纯被爱，也是坚持不来，我以为成长使我对爱情失望，便可将就爱情。
事实上，我比想象中还要倔强。
第一则爱情故事，在打动我的同时，也深深刺伤了我。
这样的爱，这样的固执，这样的疼。
我或者也是那固执、一意孤行的女子，或旁人匪夷所思的铁石心肠，或认定后内心就不肯接受改变，无论环境变迁，身边人物转换，心里始终因那一人寂廖着一席之地。
所以，我心疼那样执着的女子，深知那样的艰辛不易，最希望具备喜宝的自私与理智。
如今又未免有点未雨绸缪了，我总是这样，极容易陷入到别人的情绪里。
只因，同是女子。
我们要说的爱情，就这么多。
二、我们要说的感觉。
1、到底是玩感觉，还是被感觉玩？
谈完似是不食人间烟火的爱情，我们总要回归到这复杂的世界中，这个跨度就有点大了。
如今越来越多的人在玩感觉，爱情上，官场里、人际交互间，我们总是说，玩的就是感觉。
殊不知，究竟是玩感觉，还是被感觉玩了。 我认识这样一个人，和女友相恋三年，期间在外面金屋藏娇二年，只因那娇一心朝圣，绝无二心，也是温柔体贴，从无怨言，你可招之即来，挥之即去，爱得那叫一死心踏地，在其数番表示不会打扰他现在的生活之后，他欣然收纳，直言这种感觉实在太好了，简直享受齐人之福，一面是自己深爱的人，一面是深爱自己的人，如此潇洒几年又何妨。
我说，如此表现，是爱你现在女友么？
他告诉我，最爱是她，无论如何，不会弃她而选别人，那是结婚的不二人选。这就够了。
别人家的闲事，我实在管不着，索性充耳不闻，避而远之。
这样竟相安无事的过了两年，后该娇通过各方渠道，找到正牌女友的电话，将其成功约出来，强势摊牌，并已怀有身孕，希望对方尽快退出。
正牌女友如同遭受晴天霹雳，果断离开，无论该男如何解释，如何挽回，都不再回头，该男为此颓靡半年，如今家有河东狮，被控得一清二白，早已没了当初的神气。
骂他活该的同时，我又不得不佩服那娇，如此巧夺豪取实在有手腕，实在沉得住气。 如今那男人时常同我打电话哀声叹气，悔不当初，也念念不忘前女友。
日子久了，我也不愿意接电话了。
一切都是咎由自取，没什么可值得同情。
这种事情，在这个神奇的世界里，大概比比皆是，不足为奇，或有人回天有术，保住江山美人，但不是每个人都那么幸运。
2、你是谁，是别人眼中的你是谁，不是你自以为你是谁。别让感觉凌空驾驭你。
我最近变得很愤慨，总是碰上些莫名其妙的人，讲究些莫名其妙的自我感觉，真我的真正宿求又被忽略，自身素质又因此不知去向。 随便举个便子，曾有这样一个人，如果非要说，我可算是TA的客户，可TA平时依仗虎威惯了，对人说话毫无礼貌可言，仿佛全天下唯TA独尊，貌似指挥若定，却又让人摸不着头脑，我稍加问询、或贵方领导是否知情，便勃然大怒，仿佛我大逆不道，有疑圣旨，更加强势的答复：“我叫你去做你就去做，不要拿领导来压我。”我顿时有点分不清主次了，但还是强忍怒火与其解释绝无要压迫TA的意思，并最终在别处了解到TA指挥的事，根本就是搞错方向，我也不愠不火的与TA解释，得到的回得竟是：是吗？那我知道了，不用啰嗦了，这件事就算了。
多么的皇恩浩荡啊！我是否该俯首叩谢。
作为一名血气方刚的女子，我也是有脾气的，可我深知，再和这种人继续纠缠下去，绝对是要被逼出内伤的。深呼吸，沉默三秒后，只得用一段禅意十足的话宽慰自己：
寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”
拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。” 拾得的意思里有对方会被感化的意思，但我实际没有那么伟大，我忍让只是日后想环手看戏，如此行为，何来作为，长此以往，必有天收。
现在我且让TA混沌的活在TA该死的优越感里，只消这样一想，我便释然了。
罪过。
3、人们或多或少在追求点自己的感觉，这是人性自私的一面，磁场盖过并忽略别人的感受时，便是贪欲、悲剧的开始。 会有那么一部分人，与人交互间，或多或少在讲究点自己的感觉，这本是人性自私的一面，最怕是达到忘乎所以的境界从此下不来，磁场盖过并忽略别人的感受，凡事以自我为中心，一旦出现任何问题，第一时间便是规避责任，或将别人的缺点按数倍放大，直接忽略自己的问题，那么这个时候，便好景不长了。 还有一部份人，在别人的前呼后拥、百般示好、阿谀奉承里，再凭借着自己伟大的感觉，不知不觉就天花乱坠了，然后就搞不清楚自己的爹姓甚名谁了，最后越来越沉醉于这种感觉，不能自拔，越来越贪婪，然后，一点点被这飘起来的感觉扼杀了。
这些我不想太费笔墨，也不好太费笔墨，被玩死的大有人在。
如果要张德芬来说，玩感觉的那都是小我，我们的真我是不需要通过这些外界的东西来营造这种所谓的优渥感的。
我们要说的品味。
1、名牌=地位、时尚、品味?我们扭曲的价值观。
最后，我想说一下关于品味这两个字。
越来越多的国人认为，挑选名牌成了一种品味，仿佛全身上下堆砌各种名牌就是一种品味的体现。
再加上明星效应，动不动玩和国际接轨，现在国内已然形成了这样一种氛围，不得不承认，这和人的虚荣有着极其密切的关系。
有经济条件的，或者有人开玩笑说，我开车只开奥迪、香水只喷迪奥，饼干只吃奥里奥，那都是他们的爱好和自由，没什么可讨论的，最可怕的是那些还不足够条件却又愚昧的追寻时尚、想和品牌搭上点关系的年青人。
例如，早前随着风靡全球的苹果数码品牌推出iPhone4并登陆中国，仿佛一夜之间，这款神奇的手机在国内被炒得炙手可热，大家通宵达旦排队，比春节回家买火车票还热情高涨，初期，公交上、地铁上、各种大街小巷里，每每有人掏出一台iPhone4大家便投去艳慕的眼神，或窃窃私语：哇，那个人用的iPhone4啊！真是有钱人啊！甚至有人掏出iPhone4时，脸上都显现出一丝傲慢。
当然，不得不承认，苹果每推出一个产品初期的饥饿营销也是做得非常到位的，于是大家更加前扑后继，从未见过一款手机卖着卖着还能升值的。
那一度，用苹果的产品成了一种身份、价值的体现，许多人砸锅卖铁的凑钱，只为追寻在朋友和人群中那一瞬间虚荣的快感，砸锅卖铁，这一点都不夸张，之前甚至看到一篇报道，安徽的17岁小伙子为了买台ipad2，竟然不惜卖肾！
还有女子为了追寻名牌，体现出自己的价值和品位，心甘情愿的卖淫。
卖血等事更是小菜一碟，不足提起。
国民追寻品牌竟达到了这种地步，震惊之余，不禁汗颜。这就是我们自己逐渐演变出来的时尚和品味。
其实有的人，未能从内在炼发出气质，就算你全身上下都是LV、Versace，也只能传递出村姑或是暴发户的信息。
2、只选对的，不选贵的，没什么可丢脸，一味盲从品牌，丢的可不止是脸。
再说护肤品，现在那些高级白领，大都数用香奈儿（法国）、倩碧（美国）、兰蔻（法国）、资生堂（日本）等等品牌，一定是越贵越畅销，她们会告诉你，这就是品味，达到一定身份的人，一定要有这样的品味，如果看到你掏一瓶大宝，一定会鄙夷你品位太差，国际章也会不断告诉你，她只用来自纽约的美宝莲，大家都非品牌不用，可是这些大品牌均被国家质检总局公布富含激素、铅汞，轻者产生了激素类依赖性皮炎，一旦停用，后果不堪入目，重者可致癌。而国际章的美宝莲也是在国外超市货架上的普通化妆品，强大的明星效应产生坑爹的经济效应，这就是所谓的时尚和品味？
这个时候，我们的品味情何以堪？
3、背包客文化，装备不是炫耀的资本。 再讲讲背包客， 在国外背包客都是穷人，参加旅行团的是有钱人；在中国则正好相反。
话说背包客起源于欧洲，在 1960年代嬉皮士风潮的带动下，困惑的年轻人带着问题独自上路，希望凭借那种“在路上”的体验审视自我，找到精神的归宿。所以背包客的精髓是精神追求，是身与心的体验，而不是沿途看看风景和显摆身上的物品，有个老背包客，和朋友一起去杭州附近爬山，他随便背了一个包就去了，结果遭到了同伴的嗤笑，说他的包“连负重系统都没有”；而同伴们装备精良，登山包、登山鞋、专用水壶一应俱全。
背包旅行变成一种时尚，有人把它当成了炫耀的资本。
这个时候，不禁要反问一句，我们是否偏离了一些事物原本的文化？我们是否扭曲了时尚和品味原本的含义？
我想起了亦舒的一句话: 真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感.
同样，真正的品味，品牌可以成为一部分，但绝非全部，尤其是拿来炫耀，这是影响你品味的一大利器，你所不断炫耀的，正是你缺失的。
真正的品味是什么？我认为外在是剪裁得体、干净整洁，谈吐大方，内在是有广博知识，良好修养，与人为善。 尾声：工作、爱情、生活，零零种种的小细节，令我们要说的话有许多，每一个部分，跳跃和跨度都会很大，但又有许多共同之处，这其中的滋味，是苦是甜，是何意义，还需身在其中的个人细细体会。大家晚安。
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